光天化日之下瞞天過海。形容很大的欺騙和謊言，是什麽樣的欺騙。？
圍魏救趙:圍魏救趙。現在，它指的是通過超越敵人的後方迫使敵人撤退的戰術。？
用刀殺人:意思是妳不出面，用別人的手去傷害別人。？
待功:指戰鬥中不先攻，養精蓄銳以對付遠方疲憊的敵人。？
趁火打劫:指趁別人著火的時候搶東西。現在比喻乘人之危，謀利。？
從東方轉向西方:意思是表面上說要進攻東方，實際上是在進攻西方。誤導敵人的軍事策略。？
無中生有:這是指事實上什麽都沒有卻堅持認為有。現在描述憑空捏造。？
穿越陳倉:後者比喻暗中進行某種活動。？
隔岸觀火:隔河看火。比喻不是在壹個皇帝身上解救別人的危難，看熱鬧。？
笑裏藏刀:比喻外表和善，內心險惡。？
李朝桃江:原指桃李之患。比喻兄弟相親相愛，互相幫助。後來用來指互相矛盾或代人受苦。？
順手牽羊。比喻容易得到。現在指的是借機盜竊人的東西。？
驚起蛇:搬動草驚動了藏在草叢裏的蛇。後來用來指做事漫不經心，行動漫不經心，讓對方察覺。
重生:迷信的人相信人死後靈魂可以附著在別人的身體上復活。後來用來形容已經死去或倒下的東西，以另壹個名字或另壹種形式重新出現。？
轉移山上的老虎:設法讓老虎離開山。比喻試圖引誘人們離開原來的地方，以方便他們的行動。？
欲擒故縱:為了抓住他，故意讓他先走。比喻進壹步控制，故意先放松。？
拋磚引玉:用自己膚淺的見解畫出別人高明的見解。這是壹句謙虛的話。？
捉賊擒王:打仗，首先要抓到主要敵人。比喻抓住了做事的關鍵。？
從鍋底抽出柴火。比喻從根本上解決問題。？
渾水摸魚:比喻趁亂攫取不正當利益。又稱“渾水摸魚”。？
蟬脫殼:蟬變成成蟲後，要脫去幼殼。比喻蒙混過關。？
關門抓賊:關門抓賊進家門。？
與遙遠的國家交朋友，攻擊鄰國。這是秦國吞並六國，統壹全國的外交策略。？
盜伐:借道之名，實則欲侵國(或道)。郭，諸侯之名。又稱“假道滅敵”？
偷柱:比喻暗中搗鬼，以假亂真。？
指著桑樹對著槐樹哭。打個比方，指著這個哭著那個。？
偽狂:裝癡呆，掩人耳目，另有所圖。？
上樓取出梯子:上樓後取下梯子。通過提及別人來與他們秘密交談。也比喻鼓勵人，使人上當。？
樹上開花:比喻受益於此，他人有所收獲。語《蕩寇誌》。？
把客人變成主人:這是客人，但用主人的口吻說話。後者是指在某些場合采取積極措施，以氣勢壓倒他人。？
美人計:勾引美女的壹招。？
空城計:在敵人寡不敵眾的情況下，故意發出信號讓人因兵力不足而不要裝備部隊，使敵人產生錯覺，從而嚇退敵人。後來泛指掩蓋自己力量空虛，迷惑對方的策略。出自《三國演義》的語言。？
反陰謀:原本指揮敵方間諜為我所用，或使敵方獲得有利於我的虛假情報的陰謀。後指用戰術離間敵人，引起內訌。松源的“英雄布”被說出來了。？
苦肉計:故意損壞身體騙取對方信任，從而實施背叛的策略。出自《三國演義》的語言。？
連環計:這是元雜劇的名字。劇本由漢末董卓執筆，王允設計。先是答應娶美女丟西姆和呂布的故事，然後送給董卓離間她們，導致呂布殺了董卓。後來用來指壹個又壹個相互關聯的計劃。出了《兒女英雄傳》。？
走為上策:指戰爭中看到形勢對自己極為不利時，就逃跑。現在多用於形勢不利，沒有成功希望的情況下選擇撤退逃跑的態度。？
這三十六計在今天仍然很有活力，廣為流傳，尤其是在行軍、商務談判甚至日常生活中。例如，在毛澤東領導的反“圍剿”和紅軍長征中，多次使用“東引西”、“等待工作”等方法來戰勝敵人。可以說這種所謂的策略和這些話給我們帶來了很多便利。
擴展數據:
成就:
《孫子兵法》又名《孫武兵法》、《武孫子兵法》、《孫子兵法》、《孫武兵法》，是我國現存最早的軍事著作，也是世界上最早的軍事著作。它比克勞塞維茨的《戰爭論》早了約2300年，被譽為“軍事學聖書”。* * *六千字左右，壹篇* * *十三篇。作者是孫武，祖籍春秋時期的齊國樂安，是吳國的壹位將軍。
《孫子兵法》是我國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是優秀傳統文化的重要組成部分。其內容博大精深，思想深刻，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精髓的集中體現。
《孫子兵法》被視為兵家經典。距今已有2500年的歷史，歷代都有研究。李世民說，“看兵法，沒有孫武”。孫子兵法是謀略，謀略不是詭計，而是大謀略，大智慧。今天，孫子兵法已經走向全球。也被翻譯成多種文字，在世界軍事史上占有重要地位。漢代《孫子兵法》竹簡於1972年在臨沂銀雀山出土。
《孫子兵法》的影響；
壹般認為《孫子兵法》成書於顓頊刺與孫武在和呂三年與吳王相遇之間，即公元前515年至公元前512年。全書共分十三篇，是孫吳第壹次見到吳王時送給他的禮物。詳見司馬遷《史記》:“孫子，大俠也，齊人也，以兵法見吳王闔閭。和律曰:“子十三章，我已讀過。“有壹種說法是《三十六計》是用《孫子兵法》這樣的兵策劃出來的。
《孫子兵法》成書於春秋末期。它是中國古代流傳最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上占有舉足輕重的地位。其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響。被譯成日、英、法、德、俄等十余種文字，在世界各地廣為流傳，享有“軍事科學聖書”的美譽。
《孫子兵法》作為中華文明乃至世界文明的燦爛瑰寶，不僅是壹部兵書，也是中國文化中的重要遺產。它是中國智慧和樸素思想的象征。
《孫子兵法》的意義不僅僅是壹部軍事著作，更代表了中國人的智慧、思想和文化。是中華文明幾千年的結晶，是中華文明的智慧基礎和源泉。
中國人尊稱孫子為“兵聖”，而以色列當代戰略家馬丁·範·克雷維爾德的話可以代表外國的普遍評價:“孫子是最好的，克勞塞維茨的《戰爭論》只能排第二。”
在現代，《孫子兵法》的作用已經遠遠不局限於壹部軍事著作的範圍。也廣泛應用於政治鬥爭、商業競爭等社會生活的各個方面。它給我們提供了很多思考問題和解決問題的方法，讓我們更聰明，少走彎路。
《孫子兵法》是中國軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。它是中國古代最偉大的軍事理論著作，也是世界上最有影響、最廣泛的中國古籍著作之壹。《孫子兵法》曾被譽為“前有孫子，後有孫子不離；孫輩之後，不離孫輩。”
它所闡述的戰略思維和哲學思維被廣泛應用於軍事、政治、經濟等領域。其內容博大精深，思想深刻豐富，邏輯嚴謹嚴密。作者是春秋時期偉大的軍事家孫武。他的書寫於大約2500年前的春秋末期。它是世界上最早的軍事理論著作，比歐洲克勞塞維茨寫的《戰爭論》早2300年。
《孫子兵法》中蘊含著豐富的辯證思想。書中論述了敵我、主客、寡不敵眾、強弱、攻防、勝敗、利益等壹系列與戰爭相關的矛盾的對立與轉化。《孫子兵法》正是在研究這些矛盾及其轉化條件的基礎上，提出了它的戰爭戰略戰術。
其中體現的辯證思想在中國辯證思維發展史上占有重要地位。《孫子兵法》是“戰略謀劃”和“迂回戰術”的傑作，被歷代兵家廣泛運用。孫子嚴謹的軍事哲學思想體系，深遠的哲理，千變萬化的戰略戰術，不斷閱讀探索的魅力，在世界軍事思想領域也有著廣泛的影響，享有很高的聲譽。
該書已被翻譯成英、俄、德、日等20種語言，世界各地的《孫子兵法》印刷版有數千種。很多國家的軍校都把它列為教材。據悉，在1991的海灣戰爭中，交戰雙方都研究了孫子兵法，並借鑒其軍事思想指導戰爭。
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