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《爾雅》是誰寫的,有什麽含義?是理科還是文學?

《爾雅》是我國最早的解釋詞義的專著,也是第壹部按照詞義系統和事物分類編纂的詞典。作為書名,“兒”意為“近”(後寫成“有”),“雅”意為“正”,這裏特指“雅言”,即在語音、詞匯、語法上符合規範的標準語。爾雅意為接近和符合雅,即對古語詞、方言詞進行雅義解釋,使之接近規範。

《爾雅》最早記載於《漢書·藝文誌》,但未收錄作者姓名。

關於《爾雅》的寫作年代和作者,歷來眾說紛紜。有人認為這是周公旦在西周初年寫的。後來孔子和他的弟子們補充了它。有人認為是孔子的弟子寫的。所有這些說法都不可信。《爾雅》成書的上限不會早於戰國時期,因為書中使用的部分材料來自《楚辭》、《莊子》、《呂春秋》等書,而這些書都是戰國時期的作品。書中提到的壹些動物,比如suān(獅子),戰國以前是沒有的。《爾雅》成書的下限不會晚於西漢初年,因為漢文帝設立了《爾雅博士》,漢武帝出現了被視為文學的《爾雅註》。

從《爾雅》的性質來看,它原本是壹部以解釋五經、解釋群書語義為主的訓詁匯編,但訓詁學萌芽於春秋戰國時期,並在西漢時期有了很大發展。因為從春秋戰國到西漢,幾百年來語言文字發生了很大的變化,普通人對古籍了解不多,需要專門的學者來講解。漢代統治者試圖以儒家經典鞏固統治,於是尊詩、書、禮、易、春秋為五經,並在官學中設置五經博士教授經典。這促進了訓詁學的繁榮。學者們對先秦時期流傳下來的儒家經典進行註釋,然後將各種經典的註釋與文本壹起進行解釋,並按照壹定的體例進行排列。《爾雅》就是這樣壹部訓詁匯編。不是壹個人壹時寫出來的。它最初寫於戰國末期,由當時的壹些儒生編纂而成。秦火戰後,此書於漢初再版,經儒生陸續補充,才成今天的《爾雅》。

作者不詳。我個人認為屬於文學。