2英文參考戚穎[湘雅醫學詞典]
營養氣[湘雅醫學詞典]
血液在血管中循環[湘雅醫學詞典]
補氣[湘雅醫學詞典]
中醫術語委員會。中醫術語(2004)]
3.戚穎概況:1。精微之氣由水谷之氣轉化而來，運行於經絡之中，滋養全身；2.在溫病辨證中，營分證和氣分證合稱為[1]。
4精氣，由水谷之氣轉化而來，運行於經絡之中，滋養全身。戚穎戚穎是指精微之氣，由水谷之氣轉化而成，運行於經絡之中，滋養全身[1]。它生於水谷，來源於脾胃和中焦。有化血、滋補全身的作用[2]？[3]?。見《黃帝內經·靈樞營養生會》等。
戚穎和血液在脈搏中流動。戚穎營養豐富，所以它也被稱為“容奇”。Camp與血緣關系密切，可以分離，不可分離，所以常被稱為“營血”。
《靈樞邪客》:“養氣者，分泌其津液，註入脈中，化為血，榮四端，註入五臟六腑。”2
4.1戚穎主要來源於脾胃運化水谷之精，由水谷之精所生。
5在《溫病辨證》中，營氣、氣分證統稱為溫病辨證中的兩個階段或病位[2]。人參益氣帶病辨證與衛氣養血辨證:
營氣同病是指邪熱已入營分，但仍有氣分之證。
齊威薛瑩辨證法是葉清石天創立的壹種溫病辨證方法。即把外感熱病由淺入深或由輕入重的病理過程分為衛分、氣分、營分、血分四個階段，每個階段都有其相應的證候特點。衛分表證期，應辨不同病因；氣分熱盛期，要區分是否有熱邪聚集。如果是濕熱，就要區分濕熱。邪氣深陷營盤，血分內關或陰傷出血階段，心、肝、腎病理變化要分清楚。因此，從病因、階段、部位、傳變、病理程度等方面確立了溫病辨證的內容。
⑥《靈樞經》書名戚穎