根據著名語言學家呂叔湘主編的《現代漢語詞典》的解釋，
博愛是對全人類的大愛！
動漫裏沒有固定的喜歡對象，喜歡的動漫角色很多。
兼愛是壹種特殊的愛，因為愛的對象是全人類，所以在程度上絕對不會像“愛”壹樣！
慈善就是人們互相關心，互相幫助，所以最基本的條件是“人人平等”和“有壹顆溫暖的心”。但博愛的“愛”是有壹定限度的，因為這種愛由於範圍廣，只能是壹種“普遍的愛”。博愛最簡單的定義就是“對別人有壹顆溫暖的心，去幫助所有需要關愛的人”。
兼愛既無私又博大。妳可以把這份愛給妳的親人，朋友，和妳不認識的人。即使平時和他反目成仇的敵人被殺，他也能伸出援手！
愛情能讓人心胸開闊。既然心裏有愛，即使是脾氣暴躁的人，也會在愛的感召下變得溫柔體貼。精鋼能化為柔指，可見愛情的力量有多大。但是，這種愛不是不分青紅皂白的。兼愛是對仁者的愛！
有人說博愛是舶來品，屬於西方資產階級。其實在中國戰國時期，墨家就有“兼愛”的論述；唐代韓愈說“兼愛即仁”。當我們現在使用這壹概念時，我們必須既有繼承和學習，又有發展和創新，從而賦予它時代精神。愛是以愛為基礎的，包括對集體、對祖國、對人民、對生命、對人類生存環境、對自然、對人類勞動創造、對文明進步、對壹切真善美的事物的愛。
從人類發展的角度來看，博愛思想的提出和闡明是人類成熟的表現，是人類智慧的結晶，是人類可持續發展的基石。所以應該是教育尤其是基礎教育的指導思想。
兼愛是指人要有寬廣的胸懷，能夠包容世界，尤其是面對成長中的兒童和青少年，愛每壹個學生。大量的歷史和現實已經充分證明，只要有壹個合適的成長環境，每壹個孩子和少年都可以健康地發展成才。
友愛是人與人之間交流和生存的保障，是世界和平與發展的中心話題。因此，它應該是壹個公理，壹個統壹的信念，不僅要解決“如何謀生”的問題，而且要解決“為什麽活著”的問題。
愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義是憲法對公民的要求，是公德，每個公民都應該自覺做到。而博愛是它的驅動力，能讓每個人對遵守公德有積極的態度和飽滿的熱情。因為博愛是人壹生的哲學和崇高的信仰，是人的思想、言論、工作、活動的指南，可以把“五愛”從自覺的行為變成不自覺的習慣。如果說“慎獨”是自律自省的重要標誌，那麽博愛則是壹種真理、理性、道德的持久力量，在很多情況下並不需要約束壹個人的自由。
慈善事業需要每個人都明確自己的責任，積極參與這場不平凡的鬥爭——去年的非典時期充分展示了博愛的深刻內涵和無與倫比的力量。
愛是壹種尊重，黨的十六大報告中鄭重提出:“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”。在教育教學中，教師和學生應該相互尊重。首先，教師和教育管理者應該尊重受教育者。尊重能喚起人的自尊、自重、自省。這是教育的出發點和歸宿，既是自動性和自覺性的源泉，也是教育的重要目標，讓受教育者自覺、自學、自主。然後形成大學習的概念:終身學習、自主學習、多維學習、協作學習、創新學習。實現“讀萬卷書，行萬裏路，無所不為”的學習理念。
兼愛是壹種寬容，很多人以“嚴於律己，寬以待人”為座右銘，因為即使是聖賢也要“壹分為二”。因此，我們應該包容和善待所有的學生，接受每壹個正在成長和發展的兒童和青少年。善於理解和體諒有過錯或有不良行為的學生。所以，過錯不完全是學生自己造成的，往往是成長環境造成的，可以通過環境的改變和認識逐步解決。要特別重視弱勢群體子女的教育，讓貧困家庭、流動人口、殘缺家庭的子女平等接受良好教育，有平等的競爭起跑線。這壹要求應貫穿於教育教學的全過程。