沒有自我健康，
無:不要。已經:非常。太太康:太爽了。
想想自己的工作，並生活在其中
c:相當於口語的“的”。居住地:地方是指職位。
意思是:不要太高興，要忍。
送上全詩的翻譯和賞析
《詩經·唐詩·蟋蟀》的翻譯與賞析
解決方法:詩人告誡自己和他人要勤奮。
原文:
蟋蟀在大廳裏，
20歲，我已經很老了。①
我今天不開心，
太陽和月亮是分開的。②
沒有什麽是太健康的
想想妳的工作。④
幸福是不缺乏的
石梁去去。⑥
蟋蟀在大廳裏，
我九歲的時候去世了。⑦
我今天不開心，
太陽和月亮正在快速移動。⑦
沒有什麽是太健康的，
工作之外的思考。
不缺少快樂，
好人也會犯錯。⑧
蟋蟀在大廳裏，
服務車休息。⑨
我今天不開心，
太陽和月亮在發光。⑩
沒有什麽是太健康的，
我擔心我的工作。
不缺少快樂，
好人休息壹下。⑾
註意事項:
①余():語言助理。莫:古暮詞。
2除了:過去。
③無:否..已經:非常。太太康:太爽了。
4位置:相當於口頭的“的”。居住地:地方是指職位。
⑤好音樂:娛樂。不缺:不要過度。
⑥曲曲(jù Ju):警惕外表；說到融合。
⑦死亡，步:易通，走。
⑧ 蹶(jué Jue):勤奮。
⑨服務車:出差用車。
⑩?(陶):走了。
⑾休息:要安心，要快樂，要體面。
翻譯:
蟋蟀在主房間裏，
壹年即將結束。
我今天不是來找樂子的，
時光流逝。
別太高興了，
我必須承擔責任。
開心點，別搞錯了，
壹個聰明的人應該保持警惕。
蟋蟀在主房間裏，
壹年就要結束了。
我今天不是來找樂子的，
時間去不去。
別太高興了，
妳必須兩者兼得。
開心點，別搞錯了，
聰明的人應該奮鬥。
蟋蟀在主房間裏，
服務車會被收集。
我今天不是來找樂子的，
時間趕不上。
別太高興了，
多想想擔心。
開心點，別搞錯了，
聖人應該是善良的。
做出贊賞的評論
就詩歌而言，這篇勸人勤政的意思是很明顯的，但《毛詩序》說是“刺公”。節儉不在禮，假裝詩以(慈悲)為基礎，我要它及時自得(自娛)。”晴雨潤反駁得好:“在今天的詩歌觀中，無論是‘刺’還是‘儉不為禮’，都無關緊要。如果妳看到了，那壹定是為了大眾。“‘序’附在會上，卻不合理，常有。”(原始《詩經》)更早更正《詩序》的是宋代的知望。他的詩《總新聞》指出“此大夫之相也，謂之戒也”，“戒”的內容是“其為取樂無害，其為慮過也。不去太康，總想著自己做什麽；不要貧瘠，好人常有，然後要善良。”解釋合情合理，符合原詩。比他說的要好。我的書《詩經·國風》把這本書定義為“勸人勤奮的詩”，這是受知望理論的啟發。
本文三章意思相同，前兩句是事在人為時。詩人從野外搬到屋裏，天氣越來越冷。他以為“季節突然變了”，今年已經到了年底。古人常用等待昆蟲對氣候變化的反應來表示時間順序比較容易。《詩經·風風·七月》寫道:“七月，我在野外，八月，在家，十月，蟋蟀入我床。”《在家九月》和《廳堂蟋蟀》這首詩是同時的。《七月》用的是夏歷，這首詩用的是周歷，夏歷的九月是周歷的十壹月。這位詩人是在感慨蟋蟀十壹月入室，哀嘆“老的太晚了。”第壹句，馮芳的《詩說》，視為“興”，朱的《詩傳》，則視為“賦”。理解角度不同，各有各的道理。作為壹個“興”，不同於《詩經》中壹些帶“比”的“興”。它與下面沒有直接的意義聯系，但在深層情感上是不可分割的，即起著情感作用。因此，它是從“陳奇事務”角度出發的“賦”。從引發情緒來說，就是“興”。這種因物感物而抒情的寫法，對漢魏六朝詩歌影響很大。古詩十九首用得很多，阮籍的《感情八十二首》也很常見，比如他的第十四首(據阮籍《集集》校勘):
秋天帶來寒意，蟋蟀唱床簾。悄無聲息地感受帶陰帶悲的事物，令人心酸。有多少話會說，無數的話會說...
開頭與下文密不可分，與《蟋蟀》第壹句的寫法壹脈相承，只是這裏指出了“感物”的意義，而《蟋蟀》的第三、四句則直接引入敘事:詩人對“老了”引起的時間流逝的感受，宣告他要抓住機會享樂，否則就是浪費時間。其實這只是徒勞無功的進退，最後四句是沖著三四句去的。三章中的五句和六句合在壹起的意思是:不要過度追求快感，要思考自己的工作，不要對外界的事情漠不關心，尤其是不要只著眼於當下，還要思考未來可能出現的憂慮。可見“思”字是全詩的主眼，“三誡”意味深長。這種反復的規勸，蘊含著詩人寶貴的人生經驗，既是榜樣，也是榜樣。最後兩句話和三章聯系起來說:如果妳喜歡玩樂，就不要忽視妳的事業。就像聖人壹樣，時刻提醒自己要勤奮上進。後四句雖然是說教，但是很有分寸。詩人肯定“喜樂”，但要求節制，即“喜樂不缺”。這個警告在今天仍然有意義。
這首詩的作者，有人根據“役車歇其上”這句話把它當成農民，其實是壹種誤解。詩人並沒有說他“在服務車上休息”，只是用他所看到的來喚起他的感情。因為“服務車歇，農工幹完活沒事幹”(孔英達《石矛正義》)，就說明時間順序變了，和“年過了”是壹樣的。這首詩的作者身份很難確定。姚紀恒說:“詩中的‘好士’二字，既非君子，亦非良民，乃士大夫之詩。”(《詩經》)可以準備。
全詩是壹種脫口而出的感覺，直白真摯，用厚重的篇章反復表達，語言自然樸實。韻不同於《詩經》中的大部分文章，采用壹章兩韻，每章第壹句、第五句、第七句同韻；二句、四句、六句和八句押韻相同，後者是常規的區間韻。翻譯的詩保留了原來的押韻格式。