錯別字是歷史上沒有任何公認的正確記錄的文字，或者是用法不正確的文字。
然而，生活中最常見的就是發錯音。介紹以下文章:
錯別字八卦
吳乃華
記得30多年前剛進報社的時候，有個老報社記者開玩笑說，稿子裏有錯誤，尤其是錯別字等字，就像頭上的虱子，要好好幹，認真抓。雖然這種說法在今天乍聽起來並不優雅和恰當，但它確實反映了當時新聞界對消除錯別字的重視和決心。
巧合的是。到現在為止，我翻了近幾個月的壹份晚報，就是江蘇省連雲港市的蒼梧晚報，發現它的報紙創造了壹個世界，每天曝光報紙抓到的錯別字，公布懸賞人員名單。無疑，這也顯示了當今報紙為減少或消除自己報紙中的錯別字所做的努力。眾所周知，新聞作品的功能自然是宣傳黨和政府的方針政策，進行政治思想教育，引導和激勵人們認識和熱愛生活，認識和建設世界，給人們以美好的享受。但是，她離不開讓與人對書面表達的掌握的另壹個重要方面。試想壹下，編輯如果沒有壹定的文字功底，把東西壹筆帶過，病句、錯別字等文字寫出來，會錯過讀者，尤其是中小學生！
在過去，如果壹個學者寫錯了幾個字，他往往會成為鄰居的笑柄。今天，有人在成千上萬的觀眾面前根據演講稿念錯壹兩個字，不是很可笑嗎？有句老話叫“不要在山上停留，而要在山上停留”。意思是很少有人被高山擊倒，但是壹個小土堆經常會絆倒不經意的人。因為有些人把消除報刊錯別字當成了小菜壹碟，說這樣不會影響自己的聲譽和讀者是大錯特錯，會讓妳“流連忘返”。
為了最大限度地減少報刊中的錯別字，除了上述報紙懸賞圍剿之外，在我看來，還需要從源頭抓起。這個要求很簡單，就是所有編輯都要認真註意。除了現代化的筆記本電腦和數碼相機，他們還應該隨身攜帶壹本字典。這絕不是有損記者和編輯的形象。因為，就是這種編造者，壹個字拼錯了很久，壹次又壹次改不出來。比如把“秘密”寫成“秘密”，把“跳躍”寫成“疾走”，把“摩擦”寫成“摩擦”，把“馬鐙”寫成“鴕鳥”寫成“作為”，甚至同壹作者會寫在同壹個月的報紙上
新聞作品，無論是100字以上的新聞，還是幾千字的通訊，壹般都可以說是經過提煉加工的口語文字的文字記錄。我們讀著那些文筆優美的新聞作品，仿佛迎著清澈的山泉，在眼前平穩流淌、奔騰而過。水面上的波浪，碧波中遊動的魚兒，歷歷在目，美不勝收。但是，壹旦遇到夾雜著不合理用詞和錯別字的新聞作品，雖然有壹定的新聞價值，但讀起來還是忍不住感到不快，就像鮮活的流水總是被這樣那樣的雜物和石塊堵塞。可見，報刊上錯別字不斷，必然影響語言的準確運用和意思的表達，失去的將是讀者的閱讀興趣。
減少甚至消除報刊中的錯別字，正是值得我們不斷關註的壹件事。這個頭上的“虱子”必須從壹開始就抓。
摘自中國新聞出版2003-4-1)
通用詞
匿名(上圖)
又叫借，前人也叫借，是古人在書寫文字時，用壹個同音的字，而不是用它的現象。原來用的字叫本字，臨時用來代替這個字的字叫通權字或通假字(借字的簡稱)。例如:
①莊公生，他的風格出人意料。(《鄭海涵段》)
(2)錯的不能忽視。(《張釋之傳》)
(3)過去的也彎曲，新來的也相信，彎曲彼此信任，受益。(在凝聚力下)
顯然，例①的應用是否定的，否定就是否定。例2:錯誤的應用措施和放置的意義；例3的字母與屈曲相反，只有在應用時才能流暢。然而，這些句子的作者並沒有使用本該使用的詞，而是使用了與意義無關但發音相似的詞。這就是古書中所謂的作弊現象。這裏的“措”、“措”、“信”是常用詞，“措”、“申”分別是它們的原詞。
雖然前人也稱之為借，也是“靠聲表意”，但與六書之壹的“借”有所不同。《六書》中的借字是壹種造字法，是借用其他字的書寫符號而不是為某些字做專門的書寫符號的規律，是“無壹字之言”的“借音”(後來再造者除外)；通借是古代漢字的壹種變通現象，即不使用原字而臨時用其他讀音相近的字代替，這就是“原字”和“依音”。
為什麽會出現不用就作弊的現象？原因有很多。從根本上說，漢字雖然是在象形、象、義的基礎上發展起來的表意文字體系，但由於種種原因，並不能達到形意的完全統壹，所以在造字之初就壹直借用。這說明漢字作為記錄漢語的符號，本來就是允許的，是借音表意而存在的。雖然用詞和用詞有區別，但借音表意沒有本質區別。只要能在使用過程中建立並得到社會的認可，就不會造成交流的障礙。所以，某些過節假日的現象在某個時代是普遍存在的，當時的人認為是理所當然的，也就不足為奇了。在沒有正字法、沒有工具書推動漢字規範化的古代，人們使用漢字沒有後世那麽嚴格。此外，漢字正式改字後，字形直觀的表意功能不復存在，音相近的字很多，其形狀也很難記憶。人趕著寫的時候對計劃不熟悉，自然容易寫出“其他的話”，正如鄭玄所說:“書的開頭也是倉促的，沒有壹個字，或者用聲類作類比，只是有趣而已。”至於壹些已經失傳的古籍，只能根據某人的口述來記錄和流傳。錄音的時候很容易註意聲音而忽略字體。有些“他字”流傳了很久，逐漸成為壹種習慣，所以古籍中的很多通假字和自己的字(即某壹個)之間的對應關系是相當固定的。
古籍中通假字的大量使用是古籍難讀的原因之壹。我們在遇到壹個通用詞的時候，壹定要打破它的詞表的束縛，要“以聲求義”，找到它的本義，而不是“硬件解碼”，在詞中尋找意義。清代學者王念孫說得好:“聲部相近者，多借經。學者以聲求義，破借之言，以自己之言讀之，必解凍；如果是借詞強解，那就是病。”前人把上面的例子(1)“莊公出生”從字面上理解為“毛妹”，“吳江是在睡夢中出生的莊公，直到出生才意識到自己的生命。”壹覺醒來，孩子已經出生了，何必“驚訝”呢？所以這個解釋是“用詞害詞”，可見讀古書的重要。
所以，這絕對不是打印錯誤