山西景點介紹導遊詞1
綿山，又名綿上，後因春秋時晉國提倡，與母親隱居而焚，又稱羯山。古老而神奇的綿山歷史悠久，深達2640年。人文景觀雄偉壯麗，自然風光秀麗，融合了秦山的壯美，無水無美，無溪無景無經；氣勢雄偉，巧奪天工，蒼松翠柏，依山傍水，被譽為北方九寨溝。
綿山在吃、住、行、購、娛各方面都有自己的特色。住在懸崖邊，吃在山溝邊，走在雲裏，遊在雲裏，就像壹個仙女。在鄧婕宮鈴參觀龔潔，參觀仙洞，在龍頭寺看日落。俯瞰中國最大的大道羅達宮，漫步天橋，拾級而上賈珠嶴，遊覽佛教聖地雲峰寺，九歌壹線探天齊仙谷，龍脊嶺徒步，北至九寨溝-十裏畫廊欣賞水濤溝自然景觀，讓遊客看得不亦樂乎，流連忘返。
綿山聞名中外，千百年來人們壹直慕名而來，因為她壹步步走向美麗的風景，山清水秀，奇石美水，古柏，唐碑，宋雕，名剎，巨宮真神，空王真佛，流傳千年的寒食清明節習俗，形成了綿山獨特的魅力，吸引了眾多遊客。綿山是人間仙境，也是旅遊的好去處，堪稱全國“之最”。錢山看不到綿山，但妳可以在錢山壹直看到綿山。
山西旅遊景點介紹2
歡迎來到山西。我是妳的導遊。妳可以叫我可可。今天我首先帶妳去的地方是平遙古城。平遙古城是目前中國保存最完整的古城。因其形似龜，距今已有1000多年，所以人們有時稱之為“龜城”。
平遙古城的城墻很寬，城墻上貼滿了大城磚。城墻的了望臺上有幾門大炮，是當時威力最大的武器，因此得名“神武將軍”。人們可以在這裏拍照，因為“不想當將軍的士兵不是好士兵。”
我們再去縣政府吧。縣衙坐北朝南，正門兩側蹲著兩只大石獅。張開它們的嘴看起來很可怕。衙門的大門很高，兩扇大門又厚又重，刷著猩紅色。走進院內，東、西兩室是古代收稅、收糧的地方，各有六個洞天，寓意“六六大順”。再往裏是壹個大雄寶殿，古代縣太爺就在這裏辦公。上面有壹面“鏡子高懸”的大匾，左右兩側擺放著許多審判大廳使用過的刑具，讓人壹進去就有戒備的感覺。繞過正殿，進入後院，就是縣太爺吃飯休息的地方。門口掛著壹副對聯，寓意待人如父母。為老百姓辦實事。
從縣衙出來，我們漫步在壹條明清的街道上。這裏都是明清古建築，各個店鋪的門面和牌匾也都是古風。如果人們穿上古裝，就可以在這裏拍古裝劇。這張照片是我在這條街上拍的。
最後壹站，我們去日升昌銀行，中國最早的銀行。右邊會計室有兩個蠟像，壹個好像在收錢，壹個在記賬。據說這裏的壹個記賬員壹年能掙80兩銀子。當時壹兩銀子可以買壹畝地。銀票上有嚴格的防偽措施。為了防止老客戶破譯，在120_改了300組密碼。來到後院，這裏的墻又厚又高，裂縫裏有很多硬幣。據說是為了顯示主人家的實力。
這裏，平遙古城之旅也到此結束。謝謝大家。
山西景點介紹導遊3
親愛的朋友們:
大家好！在這吉祥美好的日子裏，歡迎來到中國五嶽之壹的恒山。
北嶽衡山遼闊蜿蜒，有許多奇特的景觀。古代有“恒山十八景”之說，其中最著名的是懸空寺，建於北魏晚期，距今已有1500多年的歷史。
懸空寺始建於北魏太和十五年(公元491年)，歷經晉、明、清三代重修。現為重點文物保護單位，具有明清建築風格。整個建築具有險、奇、巧的特點。* * *，有40多個亭子，由低到高三層疊放。最高點三交大廳的高度距離峽谷深處超過90米。由於沙礫在峽谷的河床上沈積了1500多年，現在的高度只有45米，但站在三交大廳仍然感覺有危險。這座純木質建築，遠遠望去引人註目，仿佛是壹尊精美的浮雕，極有飛翔之勢，令人嘆為觀止。民間有“懸空寺半日高，三尺馬尾懸於空中”的說法，而大詩人李白則形容為“危樓百尺高，手可摘星，不敢大聲說話，恐驚世駭俗”。
據史料記載，剛建的時候，寺廟離地近百米，只有十幾根碗口粗的柱子支撐著。為什麽懸空寺建在這懸崖上不觸地？據史料記載，南北朝時期，隨著政治勢力的分裂，道教也分為南北石天道場。北魏時，太武帝拓跋燾篤信道教，曾滅佛興道，並請來嵩山道士寇，在京都平城設道壇。太和十五年(公元491)，孝文帝拓跋弘上諭將石天道場遷至恒山。當年“徐沖寺”是根據寇謙之的教導而建，後來根據徐沖寺懸樓的特點，改名為“懸空寺”。
懸空寺西正，大門朝南。整個建築由南向北展開，地勢越往北越窄。寺廟由三部分組成，每壹部分都有壹個三層的亭子，上面掛著梯子。第壹部分是標準的寺廟布局，因為是建在懸崖之間，所以平面的寺廟布局是立體的。壹樓是禪堂；二樓大雄寶殿有兩個廳，是比肩亭。“懸”的真正體現是第二部分和第三部分。
兩棟樓之間的飛架懸掛在棧道上，飛梁半插作為底座，巧妙的由巖石支撐。插入巖石的橫梁是用當地的鐵杉制成的，事先用桐油浸泡過，可以防蟲防腐。在將木楔放入孔中之前，插入橫梁。因為洞口小，肚子大，外力越大，內部咬合越緊，所以固定梁把壓力傳遞給巖石。橫梁由長短不壹的木柱支撐，有的是聚焦的，有的是虛的，甚至可以搖動，而懸空寺裏有十幾根柱子的形狀像虛的，根本可以搖動。當然，這些虛柱不僅僅是用來裝飾的，壹般來說並不費力。壹旦承重壓力增大，它們就會起到壹個支柱的作用，從而使懸空寺成為壹個看起來像虛擬現實的奇怪建築，壹個危險的地方，壹個危險中的美麗地方。
懸空寺的選址充分顯示了其合理性。它沒有花費巨大的勞動去改造地貌，而是巧妙地利用懸崖峭壁的凹凸部分，因地制宜地建造廟宇，呈現出主次錯落的廟宇和強烈的節奏感。在半藏的懸崖之中，寺廟建築被巨大的懸崖所覆蓋，並被兩側突出的石墻所遮蔽。下雨時，雨水順著山崖落下，正好落在寺廟的前檐上，流入峽谷，避免了雨水對寺廟的侵蝕。山風吹動兩邊凸出的石墻，減緩了風力，減少了對寺廟的威脅。此外，恒山主峰高聳的天峰嶺遮擋了陽光，相對縮短了寺廟的光照時間，也就是日照時間最長的夏季至日季節，每天只有三四個小時。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年仍保持原有風貌的重要原因。
懸空寺不僅以建築精巧著稱，還體現了“三教合壹”的宗教思想。全寺共有大小大殿40座，其中最著名的是“三教殿”。三教寺是體現“三教合壹”的典型樓閣，位於懸空寺第三部分的頂端。三位宗教領袖* * *聚在壹起，佛教創始人釋迦牟尼，儒家創始人孔子，道家鼻祖老子在右。三教同堂，這在全國寺廟建築中極為罕見。體現了中華民族* * *融合，世界大同的崇高境界。
懸空寺不僅外形美觀，在轉動升降的木梯上也有藝術價值。木梯上有幾十個用釘子拼成的蓮花圖案，如璀璨的繁星、飛濺的鐵水，賞心悅目，堪稱古剎。它不僅起到保護板材和裝飾的作用，還賦予了深刻的含義。香客入寺，拾階而上，可謂“步步攀蓮，大吉大利”。實用、裝飾、宗教價值的結合，顯示了古代建築工匠的良苦用心。
全寺有銅、鐵、木、石、紗等造像80余尊，其中最突出的是大雄寶殿的三尊紗像。其做法是先用塑泥制成泥胎，再用南方產的麻(也叫夏布)逐層包裹至壹定厚度，然後打磨、上漆、上色、貼金。成型後從底部拉出裏面的泥胎，整個雕像形成壹個空殼，高50厘米，凈重不超過3公斤，是懸空寺雕像中的壹絕。
古往今來，懸空寺以其獨特的魅力吸引了眾多文人墨客。公元735年，大詩人李白雲遊到這裏，寫下了“壯觀”二字。公元1633年，大旅行家徐霞客遊覽懸空寺，在遊記中留下了“天下大觀”的贊譽。英國壹位建築師曾無限感慨地說:“中國的懸空寺巧妙地將美學、力學和宗教融合到了極致。我真的理解畢加索所說的‘世界上真正的藝術在東方’的含義。懸空寺不僅是中國人民的驕傲，也是全人類的驕傲。”
山西景點導遊詞介紹4
女士們先生們，
歡迎大家來大同旅遊！
大同是國務院首批24座歷史文化名城之壹，山西省第二大城市。大同位於山西北端，長城內外之間，北、西兩面隔長城與內蒙古毗鄰，東隔太行與河北、京畿相望，南靠桑幹河與燕塞雄關相連，自古就是兵家必爭之地。市區是壹個三面環山的盆地，西有雷公山、五洲山為屏障，西南有奇峰山為屏障，東北有蔡亮山鎖鎮，雨荷河縱貫南北，是建城的天然之地。
大同古城歷史悠久。早在石器時代，中華民族的祖先就在這裏繁衍生息。夏商周三代曾屬冀州。戰國時屬趙國雁門郡。公元前3世紀，大同建城，趙國名將李牧曾在此建烽火臺和部分長城。秦統壹後，沿襲舊制。西漢取代秦朝後，平城郡位於大同，仍屬雁門郡。東漢末年，居住在大興安嶺地區的鮮卑族拓跋部由東北向西南遷徙，在內蒙古中部建都。然而，道武帝拓跋珪很快就在公元398年把首都從樂聖(今內蒙古和林格爾)遷到了平城。此後大同作為北魏帝都近百年(即“壹度帝都”)，直到公元494年孝文帝才遷都洛陽。這壹時期，北魏統治者在大同大興土木，修建了數百座城池、宮殿和祠堂，聞名中外的雲岡石窟就是在此時開鑿的。這段歷史是大同古代最輝煌的時代。
北魏以後，北齊改平城為恒安鎮。北周還設雲中郡。隋朝，雲內縣改為冀州縣。唐朝是雲中郡的轄區。東北另壹個少數民族契丹，頑固不化後建立了遼朝，以大同為“西京”。女真族滅遼建立金朝後，大同仍為定都西京。這就是大同歷史上所謂的京華兩代。大同的發展進入了壹個新的繁榮時期，著名的華嚴寺、善化寺就是此時留下的珍貴遺產。元代大同縣。明清時期由大同政府統治，是北方重鎮。民國初年，重新設立大同縣。1949解放後，建東屬察哈爾省管轄，1952劃歸山西省管轄。1993年，大同市雁北行署撤銷後，現轄城區、礦區、新榮、南郊4個區，左雲、大同、天鎮、陽高、渾源、靈丘、廣靈7個縣，總人口270多萬，其中城區、礦區人口約80萬。
經過半個世紀的建設，大同已成為山西第二大工業基地，機械制造、建材、煤炭、電力等工業發達。有山西柴油機廠、大同機車廠、大同水泥廠、大同熱電廠等多家大型國企，還有全國產量最大的大同礦務局。十幾個煤礦年產量3700多萬噸，居全國第壹，所以這座塞外名城也被稱為“煤都”。
大同交通發達，是晉冀蒙交通樞紐，是京包鐵路和同蒲鐵路的交匯點，是大秦鐵路的起點，是北京經烏蘭巴托到莫斯科和東、中、西歐國際聯運線上的重要壹站。大同有七條公路與北京、呼和浩特、太原、五臺山、保定相連，形成四通八達的公路網。隨著京大高速和大運高速的建設，大同的道路交通將更加便利。大同作為歷史文化名城，文物古跡眾多，價值很高。這裏不僅有城墻、鼓樓、九龍壁、楓林閣、曹府樓、琵琶老店、平城遺址、北魏皇陵、火山群等名勝古跡，還有雲岡石窟、上下華嚴寺、善化寺等全國重點文物保護單位，所轄的惠遠縣還有北嶽恒山、妙懸寺。這些國內外著名的旅遊景點都期待著我們的光臨！
山西景點導遊詞介紹5
“問我的祖先去了哪裏？山西洪洞的國槐。祖籍故裏叫什麽？大槐樹下的老人窩。”妳們都聽過或聽過這首歌謠嗎？這首歌謠是中華民族尋根情節的凝結。在這個既沒有美景也沒有宏偉建築的地方，每天都有絡繹不絕的遊客。我們做什麽呢就為了看看大槐樹的遺跡，為了追溯我們的祖先是否從這裏出發。現在讓我們也追溯壹下我們的祖先:
大槐樹旅遊區位於洪洞縣古槐北路宮媛街，西臨大雲高速公路，東臨同蒲鐵路和霍侯壹級公路，南距臨汾市區30公裏，北距太原市區246公裏，占地面積2.3萬平方米，綠地面積1.9萬平方米。洪通槐樹是著名的明代遺址。洪洞槐樹遷徙範圍最廣、規模最大、時間最長，被稱為“世界上最大的遷徙”，對研究中國移民史、族譜、祖先文化乃至中華文明史具有很高的史料價值。多少年來，槐樹被視為“家”、“祖”、“根”，成為億萬槐樹子孫尋根祭祖、追根溯源的聖地。據文獻記載，明洪武元年(1368)至永樂十五年(1420_ _)的近50年間，明政府在大槐樹下的廣濟寺設局，排隊，發放“照照川資”，先後向北京、河北、河南大規模移民18次。這對愈合戰爭創傷，鞏固明政府的統治地位，恢復戰後經濟，促進民族融合起到了積極的作用。歷經600多年的滄桑，古槐樹的後裔繁衍生息，現已遍布全國及東南亞等國家和地區。“問祖何處，山西洪洞槐樹”成為民歌和胡愛香後代尋根的向導。洪通槐樹也聞名於世。
近年來，喬石、李、肖揚、宋平、、谷牧、、姜春雲、布赫、孫孚淩、陳錦華等黨和國家各級領導人，以及、陳、賈平凹、李訥、孟維哉、黃宗英等社會各界知名人士親臨視察，給予高度評價。許多新加坡、馬來西亞、中國、澳門和臺灣的古槐樹後裔也前來尋根。還有美國、日本、韓國、澳大利亞的外國遊客。
隨著改革開放的深入，社會經濟的快速增長和人民生活水平的不斷提高，人們外出觀光旅遊的需求也越來越大，旅遊業作為朝陽產業也發展迅速。成為古槐樹後代認祖歸宗的家族網絡。為緊跟潮流，促進旅遊業發展，洪洞縣政府每年公歷191至10期間，都會舉辦大型尋根祭祖節和物資文化交流會，至今已成功舉辦12屆。獨特的尋根祭祖活動使大槐樹景區在全國旅遊景區中占有重要而特殊的地位。1997年，洪洞縣委、縣政府出臺了古懷遷址發展規劃，決定在現有古懷遷址的基礎上，向西、向北擴建壹座占地20萬平方米的尋根祖庭。
通過近幾年的努力，大槐樹景區取得了突出的成績。1996被確立為“省級重點文物保護單位”；1998被省旅遊局評為“景區管理先進單位”；1999被省旅遊協會命名為“山西省五大著名特色旅遊景點”；同年2月，被省精神文明建設指導委員會評為“省級文明景區(點)”；20_年檔案管理達到省級機關檔案管理標準；同年，被省委、省政府確立為“晉南黃河文化遊”中心；20_年通過ISO9001質量管理體系認證；20_年，被國家旅遊局評為AAAA級風景名勝區。
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