沒有努力，就不會有事業上的大成就。
摘自戰國時期荀子寫的《勸學》，原文摘錄如下:
所以，別有用心的人，沒有光明的前途；無事生非的他，與呵呵無關。行正道者不來，行正道者不允。雙眼看不到，雙耳聽不到。蝰蛇飛無足，鼠窮五技。《詩》曰:“屍鳩在桑，其子七。品格高尚的好紳士永遠是有禮貌的人。他儀表笨拙，心如結！”所以，君子以壹縛之。
翻譯:
所以，沒有努力學習的意誌，就不會有顯著的學習成績；沒有努力，就不會有事業上的大成就。任何壹方都不會容忍壹個在錯誤的道路上走不到目的地，同時為兩個君主服務的人。眼睛不能同時看到兩個東西而看清楚，耳朵不能同時聽到兩個聲音而聽清楚。
毒蛇沒有腳也能飛，老鼠有五項技能，還是沒有辦法。《詩經》雲:“布谷鳥在桑樹上築巢，幼鳥有七只。好的君子應該專壹，不偏不倚。只有行為專壹，不偏不倚，意誌才會堅如磐石。”所以君子意誌堅定，專壹。
創作背景:
戰國時期，奴隸制進壹步崩潰，封建制逐漸形成。許多思想家從不同的立場和角度對當時的社會變革發表了自己的見解，逐漸形成了墨家、儒家、道家、法家等不同派別，史稱“百家爭鳴”。
百家爭鳴寫了很多書，宣傳自己的觀點，批評別人，造成了“百家爭鳴”的局面。荀子是戰國末期儒家的代表人物。他認為自然的存在是不依賴於人的意誌的，但是人可以用主觀的努力去認識它，適應它，利用它。為了揭示後天學習的意義，他創作了《激勵學習》壹文。
文章主旨:
本文系統論述了學習的理論和方法，從學習的重要性、學習的態度、學習的內容、學習的方法等方面全面而深刻地論述了與學習有關的問題。
全文可以分為四段，第壹段明確了學習的重要性，第二段講了對待學習的正確態度，第三段講了學習的內容，第四段講了學習要從頭到尾。全文推理深刻，結構嚴謹，代表了先秦雜文成熟階段的水平。