戰國帛書

戰國時期有壹種以帛為書寫材料的書法——帛書，就是白帛。在漢代，絲綢被稱為絲或帛，或統稱為帛，所以帛書也叫帛書。中國現存最早的帛畫是20世紀30年代在長沙楚墓中發現的。近年來，出土了大量的竹簡。比如1951的湖南長沙五裏碑、1954的長沙仰天湖墓、1954的長沙楊家灣墓、1957的河南信陽墓、1957的湖北雲夢長眠地秦墓、1975和1988。此外還有1942年長沙楚墓出土的帛書(1945年流入美國)和山西侯馬盟書。無論是寫在竹簡上，還是寫在絲織品上，都是戰國時期的字跡。這些竹簡和帛書墨跡不僅是珍貴的文物，而且對研究書法史具有重要的史料價值。

《四帛書》又稱《楚辭》，分為天象、災變、四時運行和造月禁忌三部分。它們的內容豐富而復雜，既記錄了流傳在楚地的神話傳說和風俗習慣，又包含了陰陽五行思想和天人感應思想。文字四周繪有12怪神，帛書四角繪有藍、紅、白、黑四種顏色的樹。

就帛書的書法藝術而言，其排位壹般比較整齊，間距基本壹致，在力求規範、整齊方面比較瀟灑。其字體平整穩定，均衡對稱，端正嚴肅，介於篆隸和篆隸之間。其筆法流暢順滑，壹波三折，音樂引人入勝，在粗細變化中顯其美，在點畫的頓挫中顯其韻，充分顯示了作者對藝術寫作的刻意追求。

帛書畫像圍繞人物列畫，先用細線勾勒，再用平彩描畫。看起來是隨便畫的，但是12的聖旨記錄卻用不同的姿勢刻畫的惟妙惟肖。它們或站或臥，或跑或跳，都栩栩如生。同時，所畫的神像表現出強烈的寫實性，如某些神像上的斑紋，細致而真實，仿佛是從虎豹身上揭下來的。尤其是帛書四周所畫的樹木，以物造型，搖曳枝椏，依象搖曳，可謂細致入微。楚帛書不僅是中國古代藝術中的瑰寶，也是世界藝術史上的瑰寶和奇葩。