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論永字八法八法

“過去王逸少幹了十五年,偏於‘永遠’二字的八法。有了它的八大法則,他就能理解壹切。”

-唐·李·楊冰

翰林禁經(唐歷楊冰)論雍子八法

1,點是邊,邊可能和它的筆不平,當它是邊筆的時候,就是右筆;

2、橫是樂,樂不可臥其筆,中高,用筆心壓之;

3、豎為怒,怒不宜直,直為弱,豎筆左下,最有力;

4、挑它當絕招,壹定要蹲著出狀況,然後自己偷偷收;

5、左上為策,策必舉而舉,則背亦舉,兩端高,中間用筆心舉;

6、左下是獵物,而且捕食者必須快,其鋒左有利可圖;

7、右上為啄,啄如鳥之啄,其筆不拙,病勝;

8.右下是蠍子。癱瘓的都沒病,都在爭卷,回站。《藝舟·兩個故事·書下》:“聚字成篇,畫成字,故有八種畫法。到了唐宋時期,說八法從隸書開始,傳到崔、李忠、王乃至禪宗大師,總結了古今典籍。隸書是今天的真書。”又雲:“八畫以‘永’字,以備八藝,故用為形。”

包青·陳石

包八法:夫作點,印中筆圓,點中筆平;成了李,圓扁之筆,體不諧,故顯其側。平橫者為樂,說平橫者為樂,字落抵前,卷(此字不恰當,我認為應鋪)正,緩急;蓋勒的話的意思,約束系統越強,越緊;也分書和橫畫,不收鋒,雲畫者也會收鋒。後來人們橫向作畫,筆畫是平的,失去了它的方法。以畫畫為目的的直的叫直畫,筆管壹定要反,筆尖壹定要反。扁平的前部握著紙,試圖往下走。弩的兩端有倒轉的趨勢,因此得名Nuye。如果勾手是蹼足,比如壹個人的蹼足,它的力量壹開始不在足中,突然引起的,而是對腳趾充滿了註意。所以不應該讓鉤尾往下漂,這也是不對的。仰視繪畫為策略的人,如以策略(馬鞭)騎馬,策略上發力,策略末端有效,壹上馬就起來;後人做了壹個十字,很多尖點刷了上來,就是策略最後沒抓到馬;還有壹種人,壓後不卷(我覺得應該用這個詞)。是他最後承受不起的策略,他的策略不是警告。長撇是掠奪者,意思是用努法,引向左邊,把筆展開像掠奪;後人在他們的頭上留下了許多尖銳的穎,意思是要展開反轉,而不是掠奪,所以他們的文字是漂浮的,無力的。短撇的啄木鳥像鳥啄,又尖又快,說明他的畫是漸進的,切法像鳥啄。那些狂傲的人,把筆向右壹拉,把筆捋順,想盡辦法去散,去沖;可笑的是後世還是商的勢力還在驚濤駭浪中揮之不去。書法有講究。所謂“永”字,有八筆(筆畫:橫指豎指,提鉤,有豎筆和斜筆兩種),代表了練字的起點和基礎有多深。我們將其擴展到:

壹、做人要像“永遠”二字的“點”壹樣,昂首挺胸,充滿自信和朝氣;

第二,做人要像“永遠”二字的“豎”,胸中充滿力量和美感;

第三,做壹個像“永遠”二字的“左”那樣的人,優雅瀟灑,藐視壹切成績和榮譽;

第四,做人要像“永遠”二字,腳踏實地,每天做好功課;

——摘自沈《書法漫談》