譯文：
子路拜見孔子，孔子問道：“妳有什麽喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍。”孔子說：“我不是問這方面。只是以妳的天賦，再加上學習，怎麽會有人趕上呢?”
子路說：“南山有壹種竹子，不須柔烤加工就很筆直，砍下來用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的鎧甲），從這來討論，有什麽需要學（的理由）呢？”孔子說：“如果劈開它在壹端束上羽毛，並給它加上金屬的箭頭，它射得不就更加深了嗎？”子路聽後連拜兩次說：“多謝（先生）教導。”
原文：
子路初見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也。徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及哉？”
子路曰：“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達於犀革。以此言之，何學之有？”孔子曰:‘’栝而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”
出處：《孔子家語》——春秋戰國·王肅
擴展資料
《孔子家語》詳細記錄了孔子與其弟子門生的問對詰答和言談行事，對研究儒家學派（主要是創始人孔子）的哲學思想、政治思想、倫理思想和教育思想，有巨大的理論價值。同時，由於該書保存了不少古書中的有關記載，這對考證上古遺文，校勘先秦典籍，有著巨大的文獻價值。
其次書中的內容大都具有較強的敘事情，也就是說大多是有關孔子的逸聞趣事，所以，此書又具有較高的文學價值。首先，此書是研究孔子生平及其思想的重要參考資料，也是我們認識歷史上真實的孔子面目的重要依據。
宋儒重視心性之學，重視《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，但與這“四書”相比，無論在規模上，還是在內容上，《孔子家語》都要高出很多。由《家語》的成書特征所決定，該書對於全面研究和準確把握早期儒學更有價值，從這個意義上，該書完全可以當得上“儒學第壹書”的地位。
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