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《三國演義·道家人物故事雜談》

道教是中國的本土宗教。

三國時期是道教逐漸成型的時期。所以在歷史小說《三國演義》中,也描寫了壹些道家人物。

南華老仙第壹回,南華老仙在“宴桃園豪傑,斬黃巾英雄立第壹功”中打醬油,傳授給張角的《太平舒窈》三卷天書,然後“消失在清風中”,神龍見首不見尾。南中國的老神仙,收了張角的徒弟,壹手點燃了三國亂世的引入。

張角張角,南華老仙的徒弟,因為無意中得到了南華老仙傳授的天書《太平舒窈》,學會了發號施令和“潑水待人”的藝術。張角自稱太平道士,卻秘密招募數十萬弟子揭竿而起,揭開了三國亂世的序幕。張角的弟弟張寶也從他哥哥那裏學了壹些法術。第二回“張翼德怒杜佑,和國九謀誅官”,張苞和劉備第壹次交戰,“立馬亮劍,使了個妖法。只見風雷大作,壹股黑氣從天而降,黑氣中似乎有無數人喪命,劉備就這樣敗下陣來。第二天雙方再戰,張保又來了。”風雷大作,飛沙走石,黑氣滿天飛,人從天而降。“這壹次,劉備把早已準備好的豬羊狗血灑了壹地,破了咒,大敗而歸。

虞姬在《小霸王裹姬,碧眼兒坐引江東》第二十九集裏,自稱瑯琊宮道士,專治疾病,治病救人。孫策不喜歡他,以向他求雨為由,想殺了他。沒想到,余居然真有功夫。“突然,我看到壹股黑煙沖向空中,轟隆壹聲巨響,電閃雷鳴,大雨傾盆。轉眼間,市場變成了壹條河,溪流滿溢,雨水足有三尺。於吉...喝光了,雲會停雨,重見天日。”但孫策違背諾言,殺了於吉。

司馬徽。司馬徽路號。書中的“水鏡先生”,並沒有表現出發號施令的神奇力量,反而有很多先見之明。尤其是在第三十七章“司馬徽舉薦名士,劉玄德訪草堂”中,當得知徐庶以照顧母親為由離開劉備前往曹穎時,立即說徐庶被曹操所騙,並斷言“袁誌(徐庶)不去,其母猶存;如果我今天去,我媽會死的!”果然。劉備說要請諸葛亮出山時,司馬徽斷言“臥龍得其主,只是時機不對。”幾十年後也得到了驗證。有人說司馬徽是《三國演義》謀士中的第壹高手,可惜他沒有出山。如果司馬徽出山,三國歷史可能要改寫。

張璐。張魯,道教“五米豆道”的創始人張玲之孫,名“師君”。在第五十九章“許諸鬥馬超裸,曹操抹韓遂書間”中,介紹了“五鬥米道”這壹相對嚴格的管理制度。“來學道的都叫‘鬼兵’;領導的號是‘獻酒’;受封號眾多者,謂之“治頭獻大飲”,還有靜室祈禱、治病“三官書法”、“中國犯法者三免;如果妳不改變,那麽妳將受到懲罰。關鍵是“地方(地方)沒有官員,壹切都在酒祭的控制之下。漢中之地已有三十年了。”張魯的方法是典型的政教合壹,以教治國。

紫虛大師。第六十二章“取觀復高陽斬首,攻雒城黃渭立功”,劉璋終於知道,邀請劉備來抗曹操是在引狼入室,於是派劉魁、靈寶、張任、鄧賢領兵阻止劉備繼續入川。出發前,在劉魁的再三建議下,四人來到金平山,找了壹位名叫子胥的“知人生死”的專家,幫忙計算此行的吉兇。紫虛大師壹開始不肯說。經過劉魁的再三懇求,紫虛大師寫下了“左有龍,右有鳳,飛入西川。小雞落地,臥龍升天。壹得壹失,當然是幾天。見機行事,別丟了自己的墳墓”幾句話讓劉崩潰。劉魁壹遍又壹遍地問:“我四個人運氣怎麽樣?”子虛大師已“閉目凝眉,宛若沈睡,而不肯”。紫虛大師的這種表現,已經預見到四人的數量已經消耗殆盡。後來真的實現了。同時也應驗了“小雞落地臥龍升天”的預言——鳳雛龐統死於鳳凰坡,臥龍諸葛亮入川後走上了人生巔峰。

左慈。左慈路102號。“五角先生”在68版《百騎劫曹操,左慈擲杯戲曹操》中閃亮登場,聲稱自己在《出奇嘉陵峨眉山》中學道30年...並得到了三卷天書,名為《敦加天書》。上卷叫‘天盾’,中卷叫‘地盾’,下卷叫‘人盾’。天空能隨風翺翔,天空太空;沙丘可以穿透山石;人可以環遊世界,隱藏變身,飛劍飛刀,取第壹。“左慈為曹操表演過壹系列的節目,如柑橘變空殼,打我如癢,餓不死,如影隨形,畫龍取肝,噴水牡丹,池中釣正宗松江鱸魚,紫芽姜變金盆及曹操書孟德舒心,玉簪配酒,摔杯轉白鴿,與死羊頭對話,復活死羊,分屍,圍打曹操。最後,左慈在開車離開的時候留下了壹句預言,後來被證明是有效的。

李易。李逸是青城山的隱士。青城山是道教的發祥地之壹,有“道教第五洞”、“天下第五名山”之稱。書中第八十壹回,哥哥張飛被殺,哥哥薛恨前朝領軍養兵,劉備立即著手報復被吳為殺死的關羽和張飛。在眾人勸阻未果的情況下,大臣馬可委婉地勸劉備去青城山,讓李益幫他看吉兇,然後出兵不遲——“據說這老頭三百多歲了,能知道人的生死吉兇,也是當今時代的神仙。”起初,李毅以不能泄露秘密為由,拒絕說。“先主(劉備)再三要求,(李)意思是要畫四十多件軍事裝備,畫完後壹件壹件撕。並畫壹個大人仰面躺在地上,旁邊壹個人挖著埋著,在上面寫壹個大字‘白’,然後鞠躬而去。”後來劉備戰敗,死在白帝城。李益繪制的四十多幅軍事和軍事裝備的圖紙,估計就是劉備戰敗的過程。

龐統。龐統路號。“鳳雛”與臥龍諸葛亮齊名,並稱“壹龍壹鳳”。司馬徽高度評價了兩人的“壹人得天下”。但書中對他的描寫不多,成就也不明顯,讓他覺得名不副實。

書裏還有壹個重量級人物不是道士卻有道家功夫。他就是諸葛亮。諸葛亮懂得觀察天象和看人面相,懂得占蔔和醫術,懂得制作木牛流馬和設置八卦。他能夠發號施令,調動神靈,甚至為自己延續生命——可惜魏延不小心打破了它,失敗了,最終死在了五丈原。