她是個什麽樣的女人，能和壹個聖人組建家庭，生孩子？聖人之妻是壹種怎樣的風度？每個人可能都很渴望和好奇。
孔子壹生坎坷。他出生後不久就失去了父親，十七歲時又失去了母親。孔子雖然有九個姐妹，壹個兄弟，但都是同父異母的兄弟。孔子的弟弟孟丕殘疾跛足。孔子可以不靠兄弟姐妹的幫助而結婚。壹個“又窮又賤”的孤兒，能靠自己的能力娶妻生子，既說明了孔子的品德、言行出眾，也證明了當初暗戀他的姑娘確實有思想，有眼力。
論語年史記孔子世家:‘按索隱年孔子十九年，娶宋代關琦家之女為妻。’
關琦的家族和孔子壹樣，都是宋朝的後裔。他們在民族文化上有著***同的源頭，所以自然就多了壹點***同點。公元前533年，孔子按照母親的遺願，娶了宋朝的女兒為妻。9歲的孔子娶了關琦的妻子，壹年後，關琦的兒子出生了。有壹次派人送鯉魚來祝賀他。孔子感到非常榮幸，就給他的兒子起名為鯉魚，他的名字叫於波。後來，關琦也生了壹個女兒。他們有孩子，生活本來應該是壹個“好”字。但據壹些古籍記載，孔子為孔子生子後，與妻子離婚，是第壹個涉及離婚的中國名人。不過那時候不叫“離婚”，叫“離妻”或者“離妻”，壹度被稱為“離婚”。
我們很自然的會想孔子為什麽會離婚，但是史書上並沒有記載。我們可以看到證明他們夫妻關系不好的具體數據，就是家語的記錄：
魚媽媽死的時候還在哭。老師壹聽，說：“誰哭了？”那人說：“鯉魚。”主人：“哎！即便如此！”“魚聞到它，然後把它處理掉。
孔子的兒子孔鯉，壹年前母親去世時，因思念母親而哭泣，被孔子斥責為過分。從孔子對孔鯉的斥責中，我們可以感覺到他們的關系過於冷淡。更讓人驚訝的是，禮記檀弓說“孔子三世出嫁”，孔子、孔鯉、孔子的孫子孔_都離了婚。
關於孔子是否“結婚”，為什麽結婚，歷史上有很多爭論。唐代孔在禮記檀弓年對這篇文章的解釋是：雖然當時孔鯉的母親被孔子退位，但孔鯉作為她的兒子，仍然可以在她死後壹年內為她哀悼。紀念日過後，她不應該哭。孔子認為這是違反禮儀的，並指責孔鯉。
今天，由於我們的年齡和有限的信息，很難確定孔子離婚的原因。孔子之所以要把妻子趕出家門，用今天人的眼光來看，根本原因大概在以下幾個方面：
是官職的開設惹惱了孔子。列舉了“離妻”的規律和理由：“女人離七次：不順從父母，違背德行；無子，為其絕世也；殷，為其亂家也；羨之，為其亂家也；有惡疾，因為不能互相分享；多言，為其別離也；竊者，為其反義。”與這些標準相比，關凱的家庭犯了“說得太多”的錯誤。話多是女人的通病，話多就是嘮叨。女人總是喜歡嘮叨，男人最怕女人嘮叨。妳的嘮叨合情合理，我虛心傾聽；如果妳嘮叨，我會充耳不聞。孔子是誰？為了趕時髦，孔子辦了壹所私塾。在學生面前，他被他沒文化的妻子責罵和諷刺。是不是難以忍受？我們來想象壹下，比如口無遮攔，學生顏回帶來的肉太肥，學生送來的雞太瘦，孔太沒用，用嘴討吃的。孔子認為，話多必失。這樣的女人連老公的事業都敢諷刺。我為什麽要留著她？
第二，孔子和關凱之間有很大的差距。男女之間稍有差距也沒關系，可能會相得益彰，增強婚姻的磁性。問題是，差距不能太大。如果太大，夫妻就不是壹丘之貉了。太大了。到頭來，夫妻之間毫無***同之處。當然，關家是農婦。孔子30歲站起來之前也好不了多少。就連他自己也坦言，“我是有點賤，所以很多事情我都可以用鄙視來做。”孔子曾經當過倉庫保管員，替別人看管過牧場，等等。每個人都沒有地位。大家都是農民階級。妳把水帶到我的花園，但它滋養了妳的婚姻。
但是，孔子後來當了老師。當了老師的孔子深受學生的喜愛和家長的歡迎。他也參與政治，所以他的社會地位越來越高。他不必經受風吹雨打，但他沒有食物和衣服。關鍵是，孔子已經成為壹個非常聰明的人。換句話說，他追求的是精神生活。然而，他的妻子，關凱的妻子，還在原地踏步，刻板不思進取，以為自己為生孩子立下了汗馬功勞。用通俗的話說，孔子和他的妻子除了性，沒有愛情。後來因為恨之入骨，孔子幹脆連“性”都不要了。
第三，孔子和關凱無話可說。夫妻倆本該無話可說，但當他們最終無話可說的時候，這樣的婚姻壹定離結束不遠了。無話可說，死了，就是老閻打轉的象征。當代中國式離婚走的是這樣壹條路：壹言不發——吵架——和好——再吵架——再和好——懶得吵架——無話可說——被當成陌生人——離婚分手。沒想到，歷史是如此驚人的相似。孔子當時也處於尷尬的境地。當然沒有記錄孔子司空見慣的婚姻生活，而是揭示了孔子“不吃不睡”的生活狀態。其實這也是孔子婚姻疲勞的寫照。男人壹天看他的女人四次，卻不想說話，不想說話，不想說話。這是什麽意思？說明他失語了，說明他把話憋在肚子裏了，說明他真的和她沒有交流了。沒有***同語言，出路只有壹個：分手。