明代四大奇書：《三國誌通俗演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》為“四大奇書”。所謂“奇”者，不僅指它內容或藝術的新奇，還包含著對它們所取得的創造性成就的肯定。
中醫四治還真不清楚。
中醫‘四季側重’指的是什麽養生學家早已發現了四季養生的特點和重點，指出必須順應春生、夏長、秋收、冬藏的特點和四季側重的原則才能獲得理想的保健養生效果。
春生，是指萬物萌生。人在春季養生就要特別講究。春季養生中應註意內因和外因兩大因素，即主體和客體，身體內部的調整以適應外界環境的變化，達到天人合壹、和諧***存的養生目的。除加強體質的鍛煉外，飲食調養也至關重要。
春季養生宜進補，是因為春天到來時，人的肌體的各個機能開始處於活躍旺盛的階段，人體對營養物質的需要增多，適時增加飲食營養和應時補品是大有裨益的。所以說，春天是體質投資的最佳季節。對壹般人來說主要是搞好飲食調養，宜選用清淡溫和、扶助正氣、補益元氣、養以脾胃的食物。
諺語曰：“百草出芽，百病發作”。食療是春季養生的壹項重要的任務，對於未患或患有各種疾病的人，用食療方法將病防治在歲之首季實為壹年之大計。春季極易發生感冒、流感、流腦、急性支氣管炎、肺炎、麻疹、腮腺炎、猩紅熱、紅眼病等疾病。也是心腦血管病和中風、冠心病誘發、心絞痛及心肌梗塞的高發期，壹些陳年舊疾也易復發，因此可吃些預防春季疾病的藥膳。
扁豆粥可預防流腦；清補菜鴨不僅能滋補五臟，安和六腑，而且能預防水痘和流腦；枸杞銀耳羹預防流腦及猩紅熱；荸薺、籮蔔汁預防百日咳、白喉等；枸杞蛇肉湯防止麻疹、水痘等。用板蘭根、鮮荸薺、甘蔗等煎水代茶服對預防春瘟有較好的效果。
對癥食療可以起到事半功倍的療效。例如雞肝粥可治老年人肝血不足、飲食不佳、眼睛幹澀和流淚；雞肝蒸天麻治療老年人肢體麻木；蔥、姜、韭菜祛溼辟穢濁，促進血液回圈，興奮大腦以解除“春困”等。春天桃紅柳綠的時候，有花粉過敏易得季節性皮炎的人除少到鮮花盛開的地方，在飲食上要註意多吃新鮮綠葉蔬菜、禽蛋和動物肝臟。胡蘿蔔中含有胡蘿蔔素，在體內能轉化成維生素A，對幹性面板和“桃花癬”有壹定的防治作用，是理想的食療食品。
《雲芨七簽》中說：“春氣溫，宜食麥涼之，不可壹於溫也，禁吃熱物。”所以春季養生要少吃過於辛溫燥辣的食品。
中醫中的上焦指的是哪？上焦是指胸膈以上的部分，主要指心、肺兩臟。
中醫三脈指的是哪三脈三脈是督、任、沖
督脈、任脈、沖脈屬奇經八脈 ,督脈有“總督諸陽”和“陽脈之海”之稱 ;任脈有“總任諸陰” ,“陰脈之海”的說法 ;沖脈則是“十二經之海”、“血海”、“五臟六腑之海”貫穿全身 ,為總領諸經氣血的要沖.
中醫中的“毒”指的是什麽？中醫中的“毒”是指身體裏的潮氣,暑氣,吃要造成的壹些殘留毒素,還有吃涼性東西後的寒,熱性食物後的熱,和壹些細菌.
妳聽過寒毒溼毒吧,還有就是身體的有害物質,如苯,鉛汞,食物毒素
正威中醫指的是鮑德華嗎？正威中醫指的是壹群人並不是單獨的哪個人，就是武漢的壹個叫正威中醫門診的那群中醫。8jjb
中醫五術指的是什麽？中醫五術—山醫命相蔔 中醫在遠古是屬於經、史、子、集中“子學”的範疇。 和中醫關系密切、並相互聯絡的學科統稱為：五術。 壹、山所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心的壹種學問。 食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的壹種方法。 築基——是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的壹種方法。 玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的壹種方式。 拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。 符咒——是壹種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避兇等的壹種方術。 總而言之，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的壹種學問。 二、醫所謂“醫”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的壹種方法。即現在的中醫。 方劑——是利用各種藥物制成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的壹種方術。 針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血回圈的原理， *** 患部，來治療疾病的方術。 靈治——利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的壹種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。 總之，“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的壹種方法。 三、命所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的壹種學問。推命所用的主要著作有“紫微鬥數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發展的需要。 四、相所謂“相”，壹般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在於現象界形相的壹種方術。 印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。 名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉兇發展的壹種方法。 人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉兇、病理的壹種方法。 家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉兇的壹種方術。 墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫陰庇的壹種方術。總之，“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避兇的壹種方法。 五、蔔所謂“蔔”，它包括占蔔、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占蔔的種類又可分為“易斷”及“六壬神課”。 占蔔——所謂占蔔，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉兇的方法。 選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布鬥、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，其主要運用於古代軍事。 測局——主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。“醫易同源”壹詞，即是中醫與五術關系的演變。今古大醫，皆通周易，全曉風水，俱會祝由。五術之內容，壹通百通也。
中醫瘟病指的是什麽?泛指人類烈性傳染病。（人瘟哦）
另外壹種溫病甚至感受溫熱之邪而產生的疾病，與傷寒（中醫）相對應。
道家五術中的醫指的是中醫嗎中醫中藥是壹個龐大的體系，有詳盡復雜傳世理論，有歷史悠久的傳承，通過授徒發揚光大；而道家醫術是為宗教教義服務的，帶有神秘性，方術秘不外傳。 中醫藥以治病為主，醫治的範圍比較廣泛；道家醫術方藥以養生為主。 中藥以“湯劑”為主；首家方藥多是丸藥、丹藥、煉制的膏藥（這也與神秘性有關）。另外，針灸和推拿術也是首家的。 它們當然有密切的關聯： 中醫理論中、陰陽五行天人合壹的思想是直接來自道家。