官職釋義
太傅為輔弼國君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國的軍政大權。曹睿即位後任鐘繇為太傅。
1、周代設定，為輔弼天子之任。漢代復置，次於太師。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職。
2、為輔導太子的東宮官。其制甚早，西漢起稱為太子太傅。後亦用作虛銜。
地位品級
位列三公，正壹品
歷代沿置
周官名，春秋時晉國設定，為國王輔弼官之壹。戰國後廢。西漢呂後元年（前187年）復置，金印紫綬，以王陵、審食其等任之。後廢。哀帝元壽二年（前1年）又復置，以孔光出任此職，位在三公之上。東漢亦置此官，掌善導，無常職，劉秀命卓茂任之；卓死，省去此官。其後新帝初即位，又設“太傅，錄尚書事”，如趙熹、陳蕃、胡廣等均任過此官，趙等死，即廢去此職。
歷代多有延置，或常設或虛職，如明史載“太師、太傅、太保為三公，正壹品...掌佐天子，理陰陽，經邦弘化，其職至重。無定員，無專授。” 清史稿曰“太師、太傅、太保為三公。 正壹品...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定為兼官、加官及贈官。”
典籍記載
1、《漢書.百官公卿表上》：“太傅，古官，高後元年初置，金印紫綬..位在三公上。”《後漢書.百官誌壹》：“太傅，上公壹人。本註曰：掌以善導，無常職。世祖以卓茂為太傅，薨，輒省。”
2、《漢書.衛綰傳》：“上立膠東王為太子，召綰拜為太子太傅。”《後漢書.百官誌四》：“太子太傅壹人,中三千石。本註曰：職掌輔導太子。禮如師，不領官屬。”
太子太傅到底是虛銜還是官職
虛職，就是太子的老師，負責給太子教書的。但是能當上太子老師的，必定是朝中數壹數二的大臣
古代官名都是幹什麽的?（如太子太傅，太子少師……） 20分
太子太師、太子太傅、太子太保、太子少師、太子少傅、太子少保簡稱“三師”、“三少”，原是天子或太子左右最親近的人。“師”是傳授其知識的，“傅”是監督其行動的，“保”是照管其身體的，即分別是負責君主智育、德育、體育的人。隋唐以後，太子的師傅均以別的官銜任命，“三師”、“三少”公為加官贈官的官銜，沒有職事。宋代“三師”是宰相、親王的加官官銜。“三師”是正壹品，“三少”是從壹品。明、清兩代，“三師”為從壹品，“三少”是正二品。
太傅是什麽職位？
諸侯的封地叫國，大夫的封地叫邑，王室是中央 *** ，而國和邑是地方 *** 。中央 *** 中除王以外，三公（太師、太傅、太保）職務最高，王年幼或缺位時他們可以代王行事。以卿士為首的政務部門管理軍事、行政、司法、外事等職，以太史為首的教育文化部門管理神事、教育、秘書、歷法等職，金文並稱之為“卿士寮”、“太史寮”。
太傅是什麽官
太傅，中國古代職官。位列三公，正壹品位，處於專制統治者的核心位置，直接參與軍國大事的擬定和決策，是皇帝統治四方的高階代言人。周代設定，為輔弼天子之任。漢代復置，次於太師，春秋時期晉國，為國王的輔佐大臣（輔弼官，國王年幼或皇室闇弱時可以代為管理國家），掌管禮法的制定和頒行，三公之壹；齊國和楚國設太傅。秦朝廢止。西漢曾兩度短暫復置該職位；東漢則長期設立。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職。朝鮮高麗時代亦設太傅，朝鮮王朝改稱大傅。
太傅為輔弼國君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國的軍政大權。
1、周代設定，為輔弼天子之任。漢代復置，次於太師。歷代沿置，多用為大官加銜，無實職。
2、為輔導太子的東宮官。其制甚早，西漢起稱為太子太傅。後亦用作虛銜。
太子的師傅叫什麽？太子太傅又是什麽？
有六個，太子太師、太子太傅、太子太保、太子少師福太子少傅、太子少保。
合稱太子三師三少。
前三者在元朝以後稱三公，之前或又稱“東宮三師”，作為太子的導師，後來多為虛銜，並無實職。漢朝的太子太傅據說是教武的。
後三者稱三孤，是三公的副手，後來也多是榮耀的虛銜。
古時候的職官有變化，不能壹概而論，最好以某壹個時期作為依據研究。
太子太傅是不是太傅
不是。古代有“三公”，“三孤”，“三保”的說法。三公指太師，太傅，太保，三孤指少師少傅少保，三保指太子太師，太子太傅，太子太保。
壹般來說這些都是虛銜，屬於附加，其中“三公”只有在死後才可追封。他們壹般用來獎勵位高權重的大臣，不代表具體職務。太子的老師壹般會封後面兩種。