“每壹種具體語言的語音都是壹個完整的系統。它的各個組成部分是有機聯系著的。因此，語音的發展是有規律性的，有系統性的，總之，它們的進展步伐是嚴整的。”
“清代學者早已註意到這種事實。戴震把古韻分出九類二十五部，就註意陰陽入三聲相配。本書（《漢語史稿》）所述的古韻十壹類二十九部。也是陰陽入三聲相配的。”
“陰陽相配是戴震的理論，他的弟子孔廣森更進壹步發展為“陰陽對轉”的說法。“陰陽對轉”不應該理解為壹個字同時有陰陽兩個讀音，而應該理解為語音發展的壹種規律，即陽聲失去鼻音韻尾變為陰聲，陰聲加上鼻音韻尾變為陽聲。前者是比較容易理解的，但後者並不是不可能的。”
王力先生舉了壹個他的老家的方言現象：
“在現代廣西博白方言裏，由於修辭的關系，經常在開口音節後面加上壹個n尾。例如“鵝”字壹般念[?]，但如果形容其小，或加上感情色彩，就說成[?n]。”
實際上臨縣方言中有著太多的實例，可以說明陰陽對轉的道理。
如王力先生所說的“陰聲轉陽聲”“並不是不可能”，意思是很少，或者說成系列的例子很少。臨縣方言最明顯的就是中古歌韻字，今天普通話的韻母已經從上古的前低元音[a]向後發展經過中古的後低元音[ɑ]，繼續高化為今天的後半高不圓唇元音[γ]。而臨縣就處於由[α]到[γ]之間的半低後元音[?]（王力先生認為是元代時歌韻的韻母音值）。其實際音值在[?]與[ɑ]之間，而且明顯鼻化，與陽唐韻合流了。在臨縣方言中：“哥哥”與“剛剛”同音，“河”與“杭”同音，“賀”與“巷”（hang）同音。“個子高”的“個”與“杠”同音。
後低元音的鼻化現象，朱曉農教授的《語音學》裏有論述：
“在自然呼吸的狀態下，軟腭——小舌下垂，咽——鼻通道打開，氣流可以從鼻腔流出，發出的就是鼻音和鼻化音。軟腭後部貼緊咽壁，就封閉了咽——鼻通道，鼻腔不在通氣，發出的就是口腔音。元音基本上是口腔音，只有少數鼻化元音。
鼻化音不同於鼻音。發鼻音時口腔通道完全封閉，發鼻化音時氣流同時從口腔和鼻腔通道流出，同時有口腔和鼻腔的***振。
鼻化元音和非鼻化元音壹樣，以a、u、i 為最常見，而這中間又以低元音a 最常見。原因在於發低元音時口腔張大，舌骨肌的壹端會帶動軟腭使它下降，咽—鼻通道可能會出現漏縫，從而引發鼻化音。”
臨縣方言中的歌韻就是典型的由陰聲轉入陽聲的例子。
說到陽聲轉陰聲，王力先生說道：
“陽聲的失去韻尾，往往先經過鼻化階段。例如：an——>?——>a。”
普通話中的[-an]韻，在今天的臨縣方言中讀[?]，有學者標為鼻化的[?]。
如：班頒般搬，音[p?]，與普通話的“白”[pai]音似。（讀音還是不太壹樣。）
王力先生接著闡述：
“從諧聲偏旁和壹字兩讀，都可以證明陰陽對轉的原理。例如：
。。。。
3，魚陽對轉：
亡，武方切，又同“無”。莽，模郎切，又音莫補切。”
現在臨縣方言中很多陽唐韻的唇音字大部分變成了合口呼字，而且韻尾失落，與[-u]韻字合流。如：
幫——不，龐——脯，忙芒——模，方——夫，房——浮，
紡——斧，光——姑，黃皇——胡，王——吳。
王力先生在舉例說明以後說道：“就在先秦韻文裏，它們也有”合韻“的現象”。如果按照王力先生的話推理，臨縣方言中的壹些現象，有著悠久的歷史淵源，可能在很遠的古代臨縣人就這樣說話了，而不是今天才是這樣。