湖北武當山目前供奉的神是真武大帝，道經中稱之為“真天真武陵應佑聖帝”，簡稱“真武大帝”。
漢人稱之為妖天尊，祖師，祖師。明朝以後，在全國範圍內，尤其是近代中國漢族的民間信仰產生了很大的影響。
(陶靜雲)真武大帝是第八十二變老先生之身，生於羅達無欲之境，是國王之子。
叮當王國的女王在吞下太陽後夢見自己懷孕了。十四個月後，她生下了壹個王子。國王和王後非常喜歡他，給他取名為“太玄”。
太玄在很小的時候就顯示出了自己的才華。十歲時，他就能讀各種各樣的書，而且永遠不會忘記。國王和王後視其為掌上明珠。但太玄只喜歡道教，壹心撲在道教上，誓要掃除壹切惡魔。
擴展數據
人物介紹
第壹，是北方之神。
《楚辭》註曰:“玄武為北神之名。”
《史記·天官書》說:“龔蓓宣武，虛危，危是蓋房子。”
《重建緯書集成》卷六《河圖》:“北黑帝，神名葉廣基，精為玄武。”
但漢代的人認為北方不是只有壹個神，而是有三個神。《淮南子·天文訓練》稱它們為顓頊、陳星和玄武。因其復雜，人不易把握，故玄武仍被奉為北方之神。
第二，是水神。
根據陰陽五行，北方屬水，所以北方之神是水神。
王逸《九章懷句》雲:“天貴為水神。”《後漢書·王良傳》說:“玄武，水神之名，亦司空水土之官。”《重建緯書集成》卷六《河圖》:“北方七神之居，其實始於鬥，北鎮主風雨。”
因為雨是萬物生存所必需的，玄武的水神屬性深受人們的信奉。
第三，它是陰陽萬物進化的象征。
東漢魏伯陽在《易經》中說:“關關鳩在河洲。美麗賢惠的女人是紳士的好配偶。雄性不孤單，雌性也不孤單。玄武龜蛇，正盤互助。畢竟，這很尷尬。"
就是用龜蛇的例子來說明陰陽必須和諧的觀點。
第四，對於葛事的主持人。
劍仙之道的守護神，武人的保護神勾陳大帝的重要支持。桂苓是盾，玄蛇是劍，要靠守護者來修煉天劍。
武當山是道教的最高神靈。因為北方的七夜(桶、牛、女、虛、危、房、墻)組成龜形，下面有蛇星，所以龜蛇合二為壹；位於北方，屬水，顏色神秘，故稱玄武。
SHIN Jun經常帶著禦劍出行斬妖除魔，只是因為禦劍逃跑的速度比在雲端走來走去還快。
第五，是生命之神。
龜因為壽命長，所以是長壽不朽的象征。《史記·龜茲列傳》宣稱能導氣。
《抱樸子》也說能引路，並說:“城陽幼時打獵，墜入空墓，饑腸轆轆。看到墓裏有只大烏龜，數了數轉身，方向無常，吞了口，或發呆，或上翹。
我試著做烏龜做的事，所以我不再餓了。“另外，北方玄武的第壹夜是鬥蘇，俗稱南鬥。”《星經》說:“南鬥雲星，主帝之壽，亦丞相爵祿之位。"
晉代《幹報》引用關雎的話說:“南鬥重生，北鬥重死。”然後人們相信崇拜南鬥可以延年益壽。
玄武的這些特點不僅贏得了漢社會各階層的普遍信仰，也為唐宋以後玄武演變為道教神奠定了基礎。
參考來源百度百科-真武祖師