提倡“管人不為己”，簡單有禮，與時俱進，保持淳樸，休養生息，成為政府在經歷了歷次混亂之後管理世界的急救包，也與中國古代的盛世息息相關。代表人物有黃帝、姜子牙、老子、文子、列子、範蠡、管子、田片、宋碩、殷聞、郭管子、屈原、呂不韋、劉安、嚴尊、楊雄、王充、劉周、呂端等。代表作:太公、老子、文子、列子、黃帝四經、黃帝內經、神子、管子、趕屍子、石綠春秋、淮南子、玄晶。新道家主要指當代新道家，是董光弼先生在《當代新道家》壹文中首次提出的。在他的文章中，新道家是指那些受道家思想啟發而做出突出貢獻的科學家。後來、胡、孔、許、、龔哲炳等人又擴大了新道家的概念，將其定義為壹切從事道家研究的專家學者；凡是認同道家，繼承道家傳統，在新條件下建立新體系並加以運用的，都可以稱為新道家。也有民間人士認為，現代人願意按照自己的本性生活，不反對別人按照自己的本性生活，都是新道家。代表人物如金、、胡、、許、、孔、等。、代表著作:《道教的人文精神》、《論道教》、《當代新道家》、《道教文化研究》等。
除了上述著名的道教學者外，還有姜尚、許由、巢父、黃石公、曹參、漢文帝、漢景帝、竇太後、汲黯、王充、王導、謝安、李世民、李隆基、李白、李泌、嚴復、楊增新、嚴李婷等政治家和思想家他們也對道家思想深信不疑或深受其影響，壹直被視為道家人物。
註:兩千多年來，人們經常把“老莊”和“道家”混為壹談。其實，《莊子》和《道家》不是壹回事。人們所說的“老莊之學”，最初指的是老莊的哲學思想。但由於“道”在戰國時期開始分化，出現了不同的分支和思想傾向，在戰國中後期和秦漢以後變得更加復雜，不能簡單機械地把“道”與“老莊”、“道”混為壹談。道教是道教中眾多復雜流派的總稱。老子、莊子、道家只是道家眾多流派中的壹個。永遠不要說道家是道家。