說到武功，和元朝相比，清朝時的戰爭雖然也不少，但已經從元朝時的頻繁對外用兵轉為了主要是對內維護統治。所以，要說蒙古更加重視武功，那沒什麽爭議，但就滿清來說，他們對於文化的喜愛和鉆研，對文治影響和力量的看重，甚至到了偏執的地步，所以，滿清重視文治，可以說並不亞於天性中對武功的追求。 王朝的更叠在中國歷史上很常見。正如羅貫中在三國演義之初所說: ?世界大勢是長期分裂，長期團結，長期分裂。?中國歷史的演變往往伴隨著壹個王朝的毀滅，和另壹個王朝的崛起。
雖然中華民族的大部分是漢族，但在幾千年的歷史上，中原地區已經建立了其他民族的政權，比如元朝和清朝。蒙古人是遊牧民族，滿族人最初是捕魚和狩獵民族，他們騎著戰馬進入中部平原以建立權力。這就是為什麽，盡管他們的戰鬥力很強，但他們經常被認為是不文明和落後的，他們的教育水平比漢人低得多。因此，有人說蒙古人建立的元朝和滿族人建立的清朝沒有強調文學統治？
我認為這只是對的壹半，我們必須分開的問題，看看是否元代和清代，分別重視武術，而不重視 bunji。首先看看元朝，北方的蒙古帝國，以及金、南宋將相繼滅亡，在其領土的基礎上建立元朝。由於他們的遊牧血統，蒙古人即使建立了穩定的政權，也不知道如何統治。他們不喜歡中國文化，也不想接受它。當時，晉南兩宋的漢族知識分子大多不能再用，這直接反映在科舉考試中。科舉考試是中國封建社會的壹種重要人才選拔方式，但元朝統治者對此並不重視。結果，整個元代百年間只舉行了16次科舉考試，選拔了1000多名學者，他們都不受朝廷的喜愛和尊重。相比之下，宋朝三百年間出生的進士超過兩萬人。 ?總之，元代曲藝小說雖然有了壹定的發展，但大部分都是自發的，而且由於統治者的冷漠，元代文集普遍非常落後。另壹方面，作為壹個騎馬的民族，蒙古人通過征服獲得財富，而蒙古人非常喜歡軍事力量，所以盡管他們壹般在中原定居，元朝的統治者仍然發動戰爭，征服日本，征服緬甸，征服越南，熱愛征服是他們的天性的壹部分。然而，最終，這種野蠻的好戰性也導致了元朝貴族在農民起義的浪潮中堅持內鬥，允許洪武皇帝、張世誠等人利用這個機會發展和推翻政權。與蒙古人相比，滿族人更願意學習漢文化體系。 首先，活躍在東北的滿族，積極地利用漢人向他們學習諸如統治等知識。過了關後，滿族進入中國化階段，貴族們學習滿語和漢語，從小學習四書五經，並受到儒家思想的影響。正是這壹措施，使清朝得以在中原紮根。清朝皇帝深受中原文化的影響。其中，乾隆皇帝喜歡寫詩，他的十四子永興是壹位繪畫大師。然而，《文集》在清代的最大成就，只能稱之為《康熙字典》、《四庫全書》 ，它們體現了清人對文學統治的重視，也反映了當時學術的最高水平。
但也正是因為清朝統治者深知文吉對統治者的重要性，他們在修訂《四庫全書》時，只是簡單地銷毀了許多不利於他們統治的史料。此外，由於過於註重文字的影響，清代文字獄達到了頂峰。在滿族統治者的眼中，?文吉?是囚禁社會思想，更好地剝削人民的好工具。因此，所有對規則有害的因素都應該去除，而那些對規則有益的因素應該大力提倡。說到武術，與元朝、清朝相比，雖然發生了很多戰爭，但壹直是從元朝以頻繁使用外國軍隊為主的內部維護統治。所以說蒙古武官