其實還可以這樣理解：是因為《紅樓夢》是我國古典小說的巔峰之作，即使用“前無古人後無來者”來形容也不為過。
這部小說剛剛創作出來的那個時代，社會娛樂和文化生活並不像我們今天這樣豐富，僅有的要麽是吟詩作對，要麽是看戲聽曲。而紅樓夢帶來壹個全新的故事，能夠提供給人們日常生活談天說地、茶余飯後聊天的主題。
而且當時還有記載：看過紅樓夢之後，喜歡黛玉和喜歡寶釵的人，為了爭論誰更優秀“互相反目”，更有甚者為了滴翠亭事件中寶釵有無嫁禍黛玉而“幾揮老拳”。其激烈程度，絲毫不亞於今天地位相當的當紅明星的粉絲之間的爭論和口水戰。
《紅樓夢》涉及的知識面相當廣泛，包括通俗文學、戲曲、詩詞歌賦、醫學、佛學、道教、飲食、服飾、占蔔、天文地理等等，特別是對人物語言、行為和心理的描寫更是壹絕，以至於當時的人們把談論紅樓夢的人看作是最有學識的人。
因此從“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”中，我們可以體會到當時的人們對於《紅樓夢》壹書是何等重視，何等喜愛。
所以才會有“好事者每傳抄壹部，置廟市中，昂其值得數十金”這壹現象。