美德不是美德，而是美德；有德而無德就是無德。德是無為，而無所思。仁是不假思索的去做。這樣做是正義的，但這是思想。如果妳對禮物沒有反應，妳就會把它扔掉。所以我迷失了方向。
失德則失德，然後仁者，然後義者，然後禮者。以禮待夫者，忠而信，亂之首也。前知者，道之絢爛，愚之頭也。故君子在其厚處，不在其薄處。活在現實中，不要活在中國。所以去別的地方拍這個。
翻譯:
有德的人沒有德，所以真的有德。下德行的人追求德行，所以實際上是達不到的。有德之人順其自然，無意為之。賢惠的人，強調自己能做什麽，不能做什麽。仁者努力給予他人，卻是無私的。正直的人奮鬥做事，卻往往有自私的目標。有禮貌的人努力做事卻得不到回應，於是舉起手臂強迫別人服從。
所以道失後有德，德失後有仁，仁失後有義，義失後有禮。那個儀式是信義衰落的標誌，也是社會動蕩的罪魁禍首。先見是道的炫耀，是惡與假的開始。所以，君子要誠實，不要小家子氣，不要虛榮。所以，放棄輕薄浮華，采用厚重紮實。
帛書《老子》1973長沙馬王堆漢墓出土，德、道兩篇文章的統稱，以朱砂形式抄寫，字體不同。
由於帛書《老子》的內容似乎與傳世經典《道德經》相似，學者們根據《德》、《道》兩篇文章的成書時間分別命名為《老子家本》、《老子怡本》，合稱帛書《老子》。
考古和考證證明，漢文帝時期埋葬的帛書《老子》，在埋葬時是舊物或古董，埋葬時間早於漢昭帝時期成書的《道德經》。