經典的鄭達藏說蓮花有四種美德，壹是芳香，二是幹凈，三是柔軟，四是可愛。所以蓮花承載著佛教的象征使命。《從四十二章》說:“我是沙門，身在濁世。我要像壹朵蓮花，不被汙染。”於是拯救世界的梵天王坐在千葉的金蓮上誕生了。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都坐在蓮花上，或手捧蓮花，表示佛從人間來，清凈無瑕。
對於佛教來說，蓮花是壹種非常高貴神聖的東西。
農歷七月十五的中秋節，俗稱“鬼節”，從農歷七月壹日到七月三十日，為期壹個月。
佛教和道教對這個節日的意義有不同的解釋。佛教強調孝道；道教對那些從冥界釋放出來的孤兒，側重於“普度”。
佛教徒慶祝中秋節的儀式被稱為“蘭花節”。慶祝中秋節不僅是為了祭奠他們死去的親人，也是為了紀念目連，作為佛教徒贊美他孝順的日子。
目連救母的故事出自《大藏經》(印度傳入的佛教)。根據《大藏經》中的記載，木蓮在陰間經歷磨難後，看到了自己死去的母親劉四娘被壹群餓鬼折磨。木蓮給她盛了壹碗菜飯，可是菜飯被餓鬼搶走了。目連向佛祖求助，佛祖被目連的孝心所感動，頒贈《蘭經》。慕蓮按照指示，在七月十五日，在壹個蘭花盆裏，給母親提供了壹頓裝滿稀有水果的素食，饑餓的母親終於得到了食物。佛教徒為了紀念木蓮的孝心，每年都會舉行盛大的“蘭花會”。
道教認為，從農歷七月初壹開始，冥界就打開鬼門關，將鬼釋放到人間接受祭祀。為了避免鬼神的幹擾和傷害，7月15日設立了“中原普渡”，提供食物和燃燒鬼紙，以安撫那些沒有主人的孤獨靈魂。