2、至於截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如有條不紊取自《尚書、盤庚》若綱在綱,有條而不紊,舉壹反三取自《論語、述而》舉壹隅，不以三隅反,則不復也,痛心疾首取自《左傳》成公十三年斯是用痛心疾首,昵就寡人,分庭抗禮取自《莊子、漁父》萬乘之主,千乘之君,未嘗不分庭抗禮,奴顏婢膝取自晉代葛洪《抱樸子、交際》以嶽峙獨立者為澀吝疏拙，以奴顏婢膝者為曉解當世, 胸有成竹取自宋代蘇軾《文與可畫__谷偃竹記》畫竹必先得成竹於胸中。
3、諸如此類，不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數很多。如憂心忡忡出自《詩經、召南、草蟲》，外強中幹出自《左傳》僖公十五年，以逸待勞出自《孫子、軍爭》，水落石出出自蘇軾《後赤壁賦》，萍水相逢出自唐代王勃《滕王閣序》，牢不可破出自唐代韓愈《平淮西碑》。古籍成語就是出自古籍，例如狐假虎威出於《戰國策、楚策》，鷸蚌相爭出於《燕策》，畫蛇添足出於《齊策》，刻舟求劍出於《呂氏春秋、察今》，自相矛盾出於《韓非子、難勢》，都是古代的寓言。如完璧歸趙出於《史記、廉頗藺相如列傳》，破釜沈舟出於《史記、項羽本紀》，草木皆兵出於《晉書、苻堅載記》，壹箭雙雕出於《北史、長孫晟傳》，口蜜腹劍出於《唐書、李林甫傳》，都是歷史上的故事。
4、關於古籍的概念大致有以下四種看法：
（1）壹般認為，凡是線裝都是古籍。
（2）凡是用文言文寫作的書都是古籍。
（3）凡是古代人寫的書都是古籍。
（4）以成書年代為標準來確定古籍。