2.孟茜碧潭書法之道文言文世界上大部分談論書法的人都認為沒有必要有標準，成壹家。
只提到了其中的壹個方面。比如石和茅彤，雖然她們的外貌不同，但她們都是美麗的人。但是，他們的手必須是手，他們的腳必須是腳，這是無法改變的。
寫字都壹樣，雖然形體氣質不同，但左必左，右必左，這是千變萬化，不可改變的。放不下，就拿不住。盡管他們的精神骨骼和肌肉像石和茅盾，他們的手和腳是不正常的，他們畢竟不是完美的。
楊朱和翟墨比其他人更聰明，更能言善辯，但他們永遠無法進入聖人的行列。得師方法完備，法度完備，仍是“奴書”，但必須從這裏開始；過了這條路，妳就進入了更高的境界，無跡可窺，然後就可以出神入化了。
3.孟茜的筆談書畫之美，要用心去體會，很難用具體的意象去尋求。世界上大部分看圖的人都可以指點和評論。
畫中只有形象、位置、色彩上的瑕疵，而能深刻理解其中奧妙的人卻是鳳毛麟角。正如顏元《畫論》所說:“王維畫事不分四季。例如，他經常在同壹個場景中畫桃花、杏花、芙蓉花和荷花。”我家收藏的王維的畫《袁安睡雪》，畫的是雪中芭蕉。這是王維得心應手的畫，所以達到的意境是出神入化的，完全是天意，外行人很難討論。謝赫說:“雖然健康協會的畫沒有完整的形體美，但它們有壹種超越人群的氣勢。這真是壹支前所未見的妙筆。”再如歐陽修的《車圖》中說:“古畫不畫形，石梅無所藏。忘乎所以。知其意者少，若不見詩如畫也。”這才是真的會畫畫。
4.翻譯
在水邊，混合著沙子和泉水，慢慢地從地下冒出來。當地人用野雞。
尾羽蘸了壹下，收集起來放在瓦罐裏，很像純顏料。它像麻壹樣燃燒。
但是煙太濃了，帳篷都被熏黑了。我想它的煙可能會被利用，就試著把物體燃燒後附著的煙煤掃起來，放在壹起做墨水。沒想到用它做出來的墨又黑又亮，像顏料壹樣，連用松灰做的墨都趕不上，於是我用它做了很多墨，並在墨錠上標註了“兗州石液”四個字。石油產品將來會被使用。地下蘊藏著巨量的石油，取之不盡，用之不竭，不會像松樹壹樣有時枯竭。現在山東省的松林都被開采了，就連太行山、京西、江南的松樹山現在也大多光禿禿的。做墨水的人不知道，油燃燒時產生的煙塵對墨水的制作有很大的好處。石炭紀(煙煤的壹種)燃燒時放出大量煙霧，會使衣服變黑。我開心地開了個玩笑。冬天衣服不舊，石煙似洛陽塵/showzip8609
5.讀罷《孟茜筆談》，《孟茜筆談》是北宋沈括所著的壹部科普作品，在中國古典名著中獨樹壹幟，在世界範圍內影響很大。娟芬很久以前就買了這本書，但是因為是文言文，屬於科普，不如文學小說，基本沒看過這本書。幾天前，我打掃房間時，從床底下找到了孟茜碧潭。耐心看完，覺得很好看。這簡直就是沈括的博文！
沈括在《孟茜筆談》的序言中說，寫書源於平時和客人聊天。“若想平日客言者，時紀在筆，則談之則動於日，而談之者只是筆硯，意謂沈老先生實為無聊，錄其所思所想，最後成型”。
雖然是文言文，但好像基本能聽懂。中國文字的精髓其實在於文言文，包括源自文言文的成語，提煉概括，每壹個手勢都讓妳記憶深刻。這恐怕也是古典名著能夠經久不衰的重要原因。相比這些經典名著，現在的網絡小說裏，都說壹件簡單的事要繞山走很久，怕解釋不清楚，真的要向老祖宗學習。
6.文言文《孟茜碧潭》中的孟茜碧潭包括碧潭、布碧潭和續碧潭三部分。
《筆談》二十六卷共分十七章，依次為“故事、辯證法、音樂、形象、人事、政府、機智、藝術、書畫、技巧、功利、神奇、奇詭、謬誤、嘲諷、雜誌、醫學討論”。《補筆談》共三卷，包括上述內容十壹篇。
《續寫談》是壹卷，不分門。全書共收錄609篇文章(不同版本略有不同)，內容涉及天文、數學、物理、化學、生物、地質、地理、氣象、醫學、農業、工程技術、文學、歷史、音樂藝術等。
在這些項目中，屬於人類學、考古學、語言學、音樂等人文學科的項目。約占全部項目的18%；自然科學約占全書的36%，人事信息、軍事、法律、軼事約占全書的46%。就性質而言，孟茜碧潭屬於音符的範疇。
在內容上，用三分之壹以上的篇幅描述和闡述自然科學知識，這在筆記本寫作中並不多見。由於沈括本人具有較高的科學素養，他所記錄的科技知識具有重要價值，基本反映了北宋的科學發展水平和他本人的研究經歷。因此被英國學者李約瑟譽為“中國科學史上的裏程碑”，也稱贊沈括是“中國整個科學史上最傑出的人物”。
《孟茜筆談》詳細記錄了勞動人民在科學技術方面的傑出貢獻和自己的研究成果，反映了中國古代特別是北宋時期自然科學的輝煌成就。《宋史·沈括傳》的作者說，沈括“博學善文，天文、地方誌、音樂、醫藥、占蔔，無所不談”。
英國科學史家李約瑟稱《孟茜筆談》為“中國科學史上的裏程碑”。1979 7月1為了紀念他，中國科學院紫金山天文臺將天文臺在1964年發現的壹顆小行星2027命名為沈括。
總之，沈括的《夢話》是中國科學技術史上的壹部重要文獻，壹部百科全書式的著作。
7.沈括《孟茜傳》評介沈括，浙江錢塘(今杭州)人，1031年生。是我國歷史上傑出的科學家。
沈括從小就好學。在母親的指導下，他十四歲就在家裏讀完了書。其父沈周，曾在鎮江、泉州、簡陽、開封等地為官。少年時，沈括隨父遊歷，收獲了許多知識。
沈括1051年任沭陽(今江蘇省沭陽)主簿，1063年考取秀才，不久升為太史令。寧積極參與王安石變法，受到王安石的信任和重視。1072兼任推進部天象監，大部分時間在開封研究天文，改革歷法。第二年，我將成為壹名明智的大學經理。由於職務上的便利，他有機會閱讀更多的皇家書籍，豐富自己的知識。他後來還擔任了許多重要的職務。1082年，西夏攻永樂(今陜西省米脂縣)、綏德(今陜西省綏德)，沈括奉命保護綏德。由於失去了永樂，他被貶為周俊應永的副特使，實際上被軟禁。1085年，哲宗即位，大赦天下，恢復自由。1088年，退居潤州(今江蘇鎮江)，建孟茜公園，集其生平經歷，寫《論孟茜》。他大約在1095年去世，享年64歲。
沈括學識淵博，成就卓著，在天文、地學、數學、物理、化學、生物、醫學、水利、軍事、文學、音樂等諸多領域都有精湛的研究和獨到的見解。他壹生著述甚多，據《宋史》、《藝文誌》計有22種155卷，據《孟茜筆談》及宋代各種書目計有18卷。僅有《孟茜筆談》26卷，《補筆談》3卷，《續筆談》1卷，《長興集》19卷及沈括在蘇神梁芳的部分醫方，其他均已失傳。
《孟茜碧潭》是壹部以筆記形式寫成的科學經典，共30卷，分17類，609篇，100字。涵蓋天文、歷法、氣象、數學、地質、地理、物理、化學、醫學、生物、建築、冶金、文學、歷史、音樂、藝術、金融、經濟等。可以說是上壹代成就的輝煌傑作。因此備受中外學者的推崇和推崇，被譽為“中國科學史上的坐標”。在世界科學史上享有很高的聲譽。
沈括的物理學知識是多方面的，他的研究成果是極其豐富和珍貴的。孟茜碧潭涉及力學、光學、磁學、聲學等領域。尤其在磁學方面，研究成果尤為突出。他首先記錄了壹種簡單的人工磁化方法，即“用磁鐵研磨針鋒”來制作指南針。他是世界歷史上第壹個指出地磁場存在磁偏角的人，即磁針指的是“經常略東，不完全南。”西方的這壹發現比沈括晚了400年。詳細論述了磁針的安裝方法，即水漂法、釘固法、碗邊固定法和單絲懸掛法。最後指出掛絲法為最佳。
在光學方面，對針孔成像和球面鏡成像的規律進行了深入細致的研究和通俗生動的討論，試圖做出理性的總結。他提出了“阻”的概念，指出“陽燧(凹面鏡)把壹切都取下來，阻住了中間的理。.....窗隙兩塔之間，中間被窗縛，皆倒掛，亦與陽穗相同。”這裏的“遮擋”是指壹些特殊的幾何點，如針孔成像的光圈、凹面鏡的焦點或曲率中心。他記錄的“紅光屍檢”方法指出，當屍體的傷口不容易發現時，可以用壹把新的紅油傘蓋住中午用水澆過的屍體，可以看到傷口。這是因為紅油傘實際上起到了濾鏡的作用，紅光下比白光下能更清楚地看到身體傷痕的藍色和紫色部分。此外，他還對古代的透明鏡子做了合理的解釋。
在聲學上，用紙圖顯示聲音的振動是沈括的壹個發明。古琴上有弓弦、上弦、角弦、箏弦、羽弦、少弓弦等，少弓、少上分別比管、上高八個八度。他剪了壹個紙人，放在少公或少上的弦上。演奏少宮或少上的弦時，少宮或少上對應弦上的紙人會跳動，而演奏其他弦時，紙人不會動。用兩臺鋼琴(或豎琴)，把紙人放在其中壹臺鋼琴的弦上，當另壹臺鋼琴彈奏時，對應弦上的紙人就會跳起來。沈括把這種情況稱為“回答”，並指出這是正常的規律。在聲學上，沈括也提出了“聽聲枉然”的觀點，即在地上放壹個牛皮顫，作為枕頭。"如果妳把它放在地上的枕頭上，妳會聽到幾英裏以外的人的聲音."從現代物理學的角度來看，這是因為從地下傳來的聲波能量衰減小，顫器的空腔起到了集音的作用。此外，他還研究了古樂鐘的聲音，古鋼琴的制作和傳聲。
8.讀完孟茜碧潭，感覺讀孟茜碧潭結合孟茜碧潭，四個字湧上心頭:博大精深。
天文、歷法、數學、物理、化學、生物、地質、醫學、文學、農業、水利、建築，薄薄的壹本書，卻涵蓋了很多學科的知識，我真的不能不佩服沈括的淵博。沈括豐富曲折的人生經歷，與寫出這樣壹部古代科技巨著不無關系。
沈括出生在壹個宦官家庭，祖父和父親沈周都是大理寺前大臣，曾祖父是刑部尚書，祖父徐中榮是太子洗馬，二叔徐東是秀才，他自己十四歲就在母親的指導下在家讀完了書。成年後先後擔任東海、寧國縣令，平定海州之亂，調控供水，主持歷法修訂，參與王安石變法，任軍事將領。然而，52歲那年，因為永樂城的戰敗，他開始了流亡生活。
“在京口築房，巨木突出，水出峽，止繞徘徊，偏繞壹處，以“孟茜”為旨。沈括在這裏定居，寫了《孟茜談》。《孟茜筆談》記載了沈括在自然科學方面的研究成果。
在天文學上，他大膽改造天文觀測儀器——混儀、漏壺、日晷，使其精度大大超過前代；他明確指出，壹年比365天多壹點；他提出了太陽和月亮的形狀以及月亮發光的原理；他描述了壹場閃電風暴，金屬器皿融化成液體，而非金屬器皿完好無損；他描述了自己觀察到的彩虹，並引用孫彥賢先生的話解釋了彩虹的形成。他記錄了海市蜃樓現象，並對“蛟蠅之氣”說提出質疑。在地理上，他考察了雁蕩山的特殊地貌，並將結果與陜北的土柱進行了對比，從而認識到了水對地表的侵蝕。他考察了兗州當地百姓收油的情況，並點名收油。
物理學上，他觀察了磁針的結構，發現了磁偏角；他註意到了陽穗成像的問題，總結出凸面鏡的大小與曲率成反比關系。在發明創造方面，他詳細記錄了用雌黃粉塗字、鍛鋼的方法、臂弓和弩機；他是唯壹壹個把活字印刷術記載為中國四大發明之壹的人，讓活字印刷術得到後人的認可。