關於邊塞詩句的手抄報 1. 關與邊塞的古詩的手抄報（包括圖片）
涼州詞 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回。 古 從 軍 行 李頎 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。 野營萬裏無城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。 聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。 從 軍 行 王昌齡 青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。 關 山 月 李 白 明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 塞下曲六首（選壹） 李 白 五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。 曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直為斬樓蘭。 望 薊 門 祖 詠 燕臺壹望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬裏寒光生積雪，三邊曙色動危旌。 沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。 前出塞九首（選壹） 杜 甫 挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。 殺人亦有限，列國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。 軍 城 早 秋 嚴 武 昨夜秋風入漢關， 朔雲邊月滿西山。
更催飛將追驕虜， 莫遣沙場匹馬還。 夜上受降城聞笛 李 益 回樂峰前沙似雪， 受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管， 壹夜征人盡望鄉。 塞 下 曲（二首） 盧 綸 林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。 月黑雁飛高，單於夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。 征 人 怨 柳中庸 歲歲金河復玉關， 朝朝馬策與刀環。
三春白雪歸青冢， 萬裏黃河繞黑山。 雁門太守行 李 賀 黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色裏，塞上胭脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 隴 西 行 陳 陶 誓掃匈奴不顧身， 五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨， 猶是春閨夢裏人。 己 亥 歲 曹 松 澤國江山入戰圖， 生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事， 壹將功成萬骨枯。
2. 邊塞詩手抄報,5分鐘內發出來
塞下曲四首 蟬鳴空桑林，八月蕭關道。
出塞入塞寒，處處黃蘆草。 從來幽並客，皆***塵沙老。
莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。 飲馬渡秋水，水寒風似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。 昔日長城戰，鹹言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。 奉詔甘泉宮，總征天下兵。
朝廷備禮出，郡國豫郊迎。 紛紛幾萬人，去者無全生。
臣願節宮廄，分以賜邊城。 邊頭何慘慘，已葬霍將軍。
部曲皆相吊，燕南代北聞。 功勛多被黜，兵馬亦尋分。
更遣黃龍戍，唯當哭塞雲。 錢起 評論 盧龍塞行送韋掌記 雨雪紛紛黑山外，行人***指盧龍塞。
萬裏飛沙咽鼓鼙，三軍殺氣凝旌旆。 陳琳書記本翩翩，料敵張兵奪酒泉。
聖主好文兼好武，封侯莫比漢皇年。 耿湋 評論 塞上曲 慣習幹戈事鞍馬，初從少小在邊城。
身微久屬千夫長，家遠多親五郡兵。 懶說疆場曾大獲，且悲年鬢老長征。
塞鴻過盡殘陽裏，樓上淒淒暮角聲。 張籍 評論 橫吹曲辭·出塞 秋塞雪初下，將軍遠出師。
分營長記火，放馬不收旗。 月冷邊帳濕，沙昏夜探遲。
征人皆白首，誰見滅胡時。 裴說 評論 塞上曲 極目望空闊，馬羸程又賒。
月生方見樹，風定始無沙。 楚水辭魚窟，燕山到雁家。
如斯名利役，爭不老天涯。 王之渙 評論 橫吹曲辭·出塞 黃砂直上白雲間，壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。 司空圖 評論 塞上 萬裏隋城在，三邊虜氣衰。
沙填孤障角，燒斷故關碑。 馬色經寒慘，雕聲帶晚悲。
將軍正閑暇，留客換歌辭。 周樸 評論 塞上曲 壹陣風來壹陣砂，有人行處沒人家。
黃河九曲冰先合，紫塞三春不見花。 常建 評論 塞上曲 翩翩雲中使，來問太原卒。
百戰苦不歸，刀頭怨明月。 塞雲隨陣落，寒日傍城沒。
城下有寡妻，哀哀哭枯骨。 武元衡 評論 出塞作 夙駕逾人境，長驅出塞垣。
邊風引去騎，胡沙拂征轅。 奏笳山月白，結陣瘴雲昏。
雖雲風景異華夏，亦喜地理通樓煩。 白羽矢飛先火炮，黃金甲耀奪朝暾。
要須灑掃龍沙凈，歸謁明光壹報恩。 李頎 評論 古塞下曲 行人朝走馬，直指薊城傍。
薊城通漠北，萬裏別吾鄉。 海上千烽火，沙中百戰場。
軍書發上郡，春色度河陽。 裊裊漢宮柳，青青胡地桑。
琵琶出塞曲，橫笛斷君腸。 劉得仁 評論 塞上行作 鄉井從離別，窮邊觸目愁。
生人居外地，塞雪下中秋。 雁舉之衡翅，河穿入虜流。
將軍心莫苦，向此取封侯。 王貞白 評論 入塞 玉殿論兵事，君王詔出征。
新除羽林將，曾破月支兵。 慣歷塞垣險，能分部落情。
從今壹戰勝，不使虜塵生。 杜荀鶴 評論 塞上傷戰士 戰士說辛勤，書生不忍聞。
三邊遠天子，壹命信將軍。 野火燒人骨，陰風卷陣雲。
其如禁城裏，何以重要勛。 齊己 評論 送人遊塞 槐柳野橋邊，行塵暗馬前。
秋風來漢地，客路入胡天。 雁聚河流濁，羊群磧草膻。
那堪隴頭宿，鄉夢逐潺湲。 李昌符 評論 書邊事（壹作邊行書事，壹作塞上行） 朔野煙塵起，天軍又舉戈。
陰風向晚急，殺氣入秋多。 樹盡禽棲草，冰堅路在河。
汾陽無繼者，羌虜肯先和。
3. 關於古詩詞的手抄報內容
分成幾部分：寫壹些古代詩，詞，歌，賦·····或者分成不同時代，不同內容，不同特點；要不就寫壹些偉大的文人和他們的生平簡介及詩文。
例如：李白（701年2月28日-762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生於劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），壹說生於西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。
其父李客，育二子（伯禽、天然）壹女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。
762年病逝於安徽當塗，享年61歲。其墓在安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
李白（701-762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，盛唐最傑出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之後又壹偉大的浪漫主義詩人。李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。
他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統壹。他被賀知章稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。
李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有壹種排山倒海、壹瀉千裏的氣勢。
他與杜甫並稱為“李杜”，（李商隱與杜牧並稱為“小李杜”）。詩是中文獨有的壹種文體，有特殊的格式及韻律。
詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、悼亡詩，詠物詩，軍旅詩等。古體詩有《詩經》 《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。
近體詩壹般是絕句，律詩，排律（長律） 。體裁古詩：古體詩壹般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字壹句，五言是五個字壹句，七言是七個字壹句。
唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，壹般也算七古。
近體詩：絕句：4句 1、2、4句最後壹字押韻 音律，壹句五個字稱“五絕”，七字稱“七絕”律詩：8句，4聯 2、4、6、8句最後壹字押韻 音律，壹句五個字稱“五律”，七字稱“七律”（頷聯、頸聯對仗）詞：別名：長短句、詩余、曲子詞組成：詞牌名、題目分類：小令（58字以下）、中詞（59~90字）、長詞（91字以上）風格：婉約派、豪放派曲：組成：宮調（曲調）、曲牌、題目文學風格從文學風貌論，七古的典型風格是端正渾厚、莊重典雅，歌行的典型風格則是宛轉流動、縱橫多姿。《文章辨體序說》認為“七言古詩貴乎句語渾雄，格調蒼古”，又說“放情長言曰歌”、“體如行書曰行”，二者風調互異。
《詩藪》論七古亦雲：“古詩窘於格調，近體束於聲律，惟歌行大小短長，錯綜闔辟，素無定體，故極能發人才思。李、杜之才，不盡於古詩而盡於歌行。”
則在七古、七律之外，因其風格的差異視七言歌行別為壹體。《昭昧詹言》說“七言古之妙，樸、拙、瑣、曲、硬、淡，缺壹不可。
總歸於壹字曰老”，又說“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動不居；“警”即義理端莊、文辭老練。
這些評論，都揭示了七言古詩與歌行在美感風格方面的不同。盡管在具體的詩歌創作中，以七古的筆法寫歌行、以歌行的筆法寫七古，壹度成為時尚，然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。
舉例來說，杜甫《寄韓諫議註》、盧仝《月蝕詩》、韓愈《謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓》、李商隱《韓碑》等，只能是七言古詩；而王維《桃源行》、李白《夢遊天姥吟留別》、白居易《長恨歌》、韋莊《秦婦吟》只能是七言歌行。表現的手法古詩詞的表現手法很多，中國最早流行，且至今常使用的傳統表現手法有“賦、比、興”。
《毛詩序》說：“故詩有六義焉：壹曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”其間有壹個絕句叫：“三光日月星，四詩風雅頌”。
這“六義”中，“風、雅、頌”是指《詩經》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現手法。賦：是直接陳述事物的表現手法。
宋代學者朱熹在《詩集傳》的註釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。”
朱熹說：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。
興：是托物起興，即借某壹事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也。
取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”
如《詩經。
4. 怎樣做詩詞手抄報圖
辦手抄報分為圖片和文字兩方面，以下是關於文字方面的幾點。
壹、抓住課堂40分鐘
課堂是學生學習知識的壹個最重要的環節。能夠學到多少，領悟多少，關鍵取決於自己的聽課狀態。因此，課堂上不能忽略課堂上的每壹個細節，才能吸收並消化新授的知識。如果擔心不能做到，那我告訴妳壹個小訣竅：準備壹個名叫“上課走神記錄本”的小冊子，當妳在上課時走神，按照日期，課程，走神內容，時間記錄下來。如 2009年1月3日——數學課——足球賽——5分鐘。當壹天的課堂結束後回家時，請壹家人和和氣氣地坐在壹起，壹起探討分析走神的原因，並告訴自己以後不要再走神了。漸漸地，本上的內容就會越來越少，上課就能認真聽講啦！
二、充分利用課余時間
愛因斯坦曾說過：“人的差異產生在業余時間。”能否把學習搞好，關鍵在於妳是怎麽樣利用課余時間的。只有把別人不用或少用的時間撿起來，依然專心學習，勤奮努力，才有可能讓學習更上壹層樓。可采用鼓勵等方法讓孩子利用課余時間。但註意要勞逸結合，該玩兒還得玩兒。
三、記憶力很重要
知識不僅要學，更要會用。而用知識更離不開記。對於不同的學科需要用不同的方法來記憶。其中語文、英語等科目需要大量的記憶和積累。如果學完壹樣東西，不記憶的話，那麽東西會漸漸消失。由此向您提供幾點記憶的方法：
1.首先要了解並掌握自己的記憶規律。人與人之間不壹樣。有的孩子適合於早上剛起來記憶，而有的孩子適合於晚上記憶。壹旦時間打亂，記憶效率就會事倍功半，達不到效果。
2.記憶有妙招。如果只憑死記硬背，不僅枯燥乏味，而且容易忘。那麽除了傳統的記憶方法“分段背”，還有想象記憶法、巧妙分段記憶法等等。比如說英語單詞eye（眼睛），如果用想象記憶法，記成壹個眼睛、壹個鼻子、壹個眼睛，那麽壹輩子也忘不了。再比如說英語單詞together（壹起），如果按傳統的分段記憶法，那麽就應該這樣記to—ge—ther；可如果按照巧妙分段記憶法，那麽可以這樣記 to（去）—get（找）—her[她（賓格]，然後再這樣記：壹個男的去找壹個女的（去找她），然後兩人就[在壹起]這樣就好記多了！
至於圖片方面，樓主大可以自己設計，我建議您在每個板塊下面畫幾朵紫藤花，再畫壹些可愛的動物，顏色要用彩色鉛筆塗哦。
5. 月夜憶舍弟這首詩的手抄報怎麽畫
作品名稱《月夜憶舍弟》 創作年代唐代作者姓名杜甫作品體裁詩作品格式五言律詩編輯本段作品原文 《月夜憶舍弟》①
《月夜憶舍弟》詩意畫
戍鼓②斷人行③，邊秋④壹雁聲。 露從今夜白⑤，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。⑥ 寄書長⑦不達⑧，況乃⑨未休兵⑩。[1]編輯本段註釋譯文作品註釋 1.舍弟：謙稱自己的弟弟。 2.戍鼓：戍樓上的更鼓。 3.斷人行：指鼓聲響起後，就開始宵禁。 4.秋邊：壹作“邊秋”，秋天的邊地，邊塞的秋天 5.露從今夜白：指在氣節“白露”的壹個夜晚。 6.有弟皆分散，無家問死生：弟兄分散，家園無存，互相間都無從得知死生的消息。 7.長：壹直，老是。 8.達：到。 9.況乃：何況是。 10. 未休兵：戰爭還沒有結束。[2]作品譯文 戍樓上的鼓聲隔斷了人們的來往，秋天的邊塞壹只孤雁在鳴叫。從今夜就進入了白露節氣，月亮應該還是故鄉的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒有家無法探問生死。寄的家書常常不能送到，何況戰亂頻繁沒有停止。 編輯本段創作背景 這首詩是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，史思明從範陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處於戰亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這壹帶，由於戰事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。《月夜憶舍弟》即是他當時思想感情的真實記錄。[3]編輯本段後世影響 梁啟超在“情聖杜甫”壹文裏曾這麽寫道：“我以為工部最少可以當得起情聖的徽號，因為他的情感的內容，是極豐富的，極真實的，極深刻的。他的表情方法又極熟練，能鞭辟到深處，能將他全部反映不走樣子，能像電氣壹般壹振壹蕩的打到別人的心弦上。中國文學界寫情聖手，沒有人比得上，他所以我叫他做情聖”。從這樣的角度來看杜甫，其實也沒什麽錯，他是多情，但他的多情卻是極寬廣、極深厚的那種，是「人民愛物」的人道精神，所以，他的詩篇能寫的好，能像電氣壹樣的振蕩人心不無道理。而這首《月夜憶舍弟》所給人的感動和沖擊，正是如上所說的那樣。[4]