晏幾道(1030?～1106?),字叔原,號小山。臨川(今江西臨川)人。晏殊第七子。曾任穎昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府推官等。晚年家境中落。其詞與乃父齊名,人稱“小晏”。存詞二百六十首,集名《小山詞》。其詞多寫男歡女愛、離情別緒;情意真切而語言婉麗,多帶傷感情調。陳廷焯《白雨齋詞話》卷壹雲:“北宋晏小山工於言情,出元獻(晏殊)、文忠(歐陽修)之右,然不免思涉於邪,有失風人之旨。而措詞婉妙,則壹時獨步。”此評語頗為中肯。這首《臨江仙》便能充分體現其詞的主要特征。
夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。
二句互文見義,其意為夢後酒醒倍覺孤淒冷寂。小晏沒有直接抒情,但是“樓臺高鎖”、“簾幕低垂”的景象,已十分形象地渲染了壹種頗為孤淒冷寂的氛圍。庾信《蕩子賦》有雲:“況復空床起怨,倡婦生離。紗窗獨掩,羅帳長垂。”也正是以“紗窗獨掩,羅帳長垂”的景象,來描寫孤淒冷寂的環境氣氛。不同的是小晏在此突出“夢後”、“酒醒”,以起到強調、對比的作用。酒與夢往往是人們要排解內心愁苦的“麻醉劑”,然而,酒醒夢後愁苦更甚。小晏的父親晏殊就曾說:“壹場愁夢酒醒時。”(《踏莎行·小徑紅稀》)小晏自己更常常說道:“強歡?酒圖消遣,到醒來愁悶還重。”(《風入松》)“酒醒長恨錦屏空。相尋夢裏路,飛雨落花中。”(《臨江仙》)“不卷珠簾,人在深深處。……宿酒醒遲,惱破春情緒。”(《蝶戀花》)都是在酒醒夢後更突出了孤淒冷寂的處境。可見,這首《臨江仙》首二句在交代愁苦的起因之時也重重渲染了愁苦的氣氛。
去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛。
“去年”句為承上啟下的壹個過渡,承上闡明愁苦的具體原因——去年春天離別的日子又來臨了;啟下則以壹個令人黯然銷魂的畫面,來刻畫主人公在這個令人黯然銷魂的紀念日的表現:“落花人獨立,微雨燕雙飛。”這個畫面的氣氛跟首二句是壹脈相承的,“落花”、“微雨”無疑是淒冷氣氛的進壹步渲染;而“燕雙飛”的對比,更強化了“人獨立”的孤寂。譚獻《譚評詞辨》卷壹評這二句詞為:“名句千古,不能有二。”然而,這“不能有二”的名句,偏偏是小晏摘自五代詩人翁宏的《春殘》詩。小晏能融會別人的詩句入詞而受到後人的激賞,除了其巧奪天工的藝術表現力之外,更因這二句既是暮春的物境,也恰似小晏的心境,而且跟小晏當時的處境配合得天衣無縫。因此才能達到“點鐵成金”的效果。同時我們也要註意到,小晏詞本來就常用“燕雙飛”的意象來表達離別相思的情懷,諸如:“別來雙燕又西飛,無端不寄相思字。”(《踏莎行》)“可憐蝴蝶易分飛,只有杏梁雙燕每來歸。”(《虞美人》)“眠思夢想,不如雙燕,得到蘭房。”(《喜團圓》)這些飛燕意象顯然是寓喻了情思的主體——壹對相戀的有情人;突出燕子雙飛,即是為了反襯離別相思的孤獨愁苦。我們甚至可以認為,這種“燕雙飛”的意象,是小晏得到乃父之家傳,晏殊詞作中就甚多此類意象,諸如:“羅幕輕寒,燕子雙飛去。”(《蝶戀花》)“時時海燕雙飛去”(《踏莎行》),“穿簾海燕雙飛去”(《蝶戀花》),“雙燕欲歸飛”(《少年遊》),“雙燕歸飛繞畫堂”(《燕歸梁》,“畫梁雙燕飛”(《阮郎歸》)。由此可說,飛燕意象於小晏本來就是“心有靈犀”,其摘取翁宏的詩句不過是“壹點通”的表現而已。
記得小蘋初見,兩重心字羅衣,琵琶弦上說相思。
過片開端便以“記得”二字領起對往事的回憶。上片說“去年春恨”,卻沒有說明別離者為何人,過片首句才點出是“小蘋”。小晏《小山詞跋》稱:“始時沈十二廉叔、陳十君寵家有蓮、鴻、蘋、雲,品清謳娛客。每得壹解,即以草授諸兒,吾三人持酒聽之,為壹笑樂。已而君寵疾廢臥家,廉叔下世,昔之狂篇醉句,遂與兩家歌兒酒使俱流轉人間。……追惟往昔過從飲酒之人,或壟木已長,或病不偶,考其篇中所記,悲歡合離之事,如幻如電,如昨夢前塵,但能掩卷撫然,感光陰之易遷,嘆境緣之無實也。”由此可知,晏幾道這首《臨江仙》是為懷念歌女小蘋所作1。小晏在此強調“初見”,究其緣由,大致為二:壹是表明二人壹見鐘情;二是對有情人來說,第壹印象往往尤為深刻。“兩重心字羅衣,琵琶弦上說相思。”就是小蘋給小晏留下的深刻印象。楊慎《詞品》卷二雲:“所謂心字香者,以香末縈篆成心字也。‘心字羅衣’則謂心字香熏之爾。或謂女人衣曲領如心字,又與此別。”歐陽修的《好女兒令》則雲:“壹身繡出,兩同心字,淺淺金黃。”可見當時小蘋所穿的,是繡著重疊篆字心形花紋圖案的羅衣。“兩重心字”隱然表明小晏與小蘋心心相印的情意。王粲《七哀詩》有“絲桐感人情”之說,即樂器演奏可表達人的內心情感。小晏詞的“琵琶弦上說相思”,便表明小蘋借助琵琶演奏傾訴愛意,當然也是小晏與小蘋“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀壹點通”(李商隱《無題》)般的感情交流。
當時明月在,曾照彩雲歸。
明月當空,彩雲歸去。乍壹看是頗為清雅的意境。然細細品味,卻可感覺到頗為復雜的意蘊。壹般人都認為“彩雲”是比喻小蘋。彩雲無疑是美好的意象,小晏《禦街行》詞曾說:“碧桃花蕊已應開,欲伴彩雲飛去。回思十載,朱顏青鬢,枉被浮名誤。”表明寧愛彩雲,不愛浮名。從中也可見小晏不慕功名、流連歌酒、兒女情長、多愁善感的為人與性格。因此這二句當是小晏用以描繪當年歌宴散後、小蘋離去的情景。彩雲的歸去,不僅意味著氣氛由歌舞宴席的歡樂熱鬧將轉為曲終人散的清冷寂寞,更意味著作者與小蘋相聚***歡時光的消逝,而轉為天各壹方的離別相思的煎熬。其意正如李白《宮中行樂詞》所雲:“只愁歌舞散,化作彩雲飛。”以及張先《菊花新》所雲:“長恐舞筵空,輕化作彩雲飛去。”白居易《簡簡吟》曾說:“大都好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。”小晏詞的彩雲意象,也不免有“易散難聚”的遺憾寓意。而且,相對易散的彩雲來說,明月卻是千古常駐的。因此“當年明月在,曾照彩雲歸”,又似乎隱含著“如今明月仍在,彩雲卻無覓處”之意。小晏在《采桑子》中所說的“當時月下分飛處,依舊淒涼”正是此意。由此也照應了該詞首句所蘊涵的夢後酒醒倍覺孤淒冷寂的寓意,使全詞的感情抒發與氣氛營造得到貫穿始終且前後呼應的表現。
1張宗《詞林紀事》卷六雲:“此詞當是追憶蘋雲而作。”似將蘋雲當做壹人。朱東潤主編的《中國歷代文學作品選》中編第二冊第13頁,在該詞“解題”引《小山詞跋》中亦斷句為“蓮鴻、蘋雲”。此解恐非。查《小山詞》另有涉及“小雲”及“小蓮”、“小鴻”的詞作,如:“說與小雲新恨也低眉。”(《虞美人》)“憑誰寄小蓮。”(《破陣子》)“賺得小鴻眉黛也低顰。”(《虞美人》)。故此,蓮、鴻、蘋、雲當為四人。明人毛晉說:“字字娉娉裊裊,如攬嬙、施之袂,恨不能起蓮、鴻、蘋、雲,按紅牙板唱和壹過。”(《小山詞跋》)則也表明了小晏的填詞生涯與蓮、鴻、蘋、雲的密切關系。
詞人出身於宰相之家，早年曾養著名叫蘋、鴻、蓮、雲的四個歌女，親自教授歌曲。後來家道中落，她們都星散了。這兩句說在當時明月照映之下。小蘋這壹歌女像壹朵彩雲似地歸來。它既是指過去，也是從現在憶起。如今之明月，即是當時之明月。明月仍在，而小蘋已經不見。對此情景，能不悵然！秦觀《小龍吟》憶歌妓婁琬也說：“念多情，但有當時皓月，向人依舊。”可作這裏的註腳。