當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 如何斷句伯牙鼓琴中伯牙誌在泰山的

如何斷句伯牙鼓琴中伯牙誌在泰山的

伯牙/鼓琴,鐘子期/聽之。方鼓琴/而/誌在泰山,鐘子期/曰:“善哉/乎鼓琴,巍巍/乎若泰山。”少/選之間,而/誌在流水,鐘子期/又曰:“善哉/乎鼓琴,湯湯/乎若流水。”鐘子/期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復鼓琴,以/為世無/足復為鼓琴/者。

翻譯:伯牙擅長彈琴,鐘子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裏想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”

伯牙彈琴時,心裏想到寬廣的長江,黃河,鐘子期贊嘆道:“好啊,宛如壹望無際的長江黃河在我面前流動!” 無論伯牙彈琴的時候心裏想到什麽,鐘子期都會清楚地道出他的心聲。

鐘子期去世後,此認為世界上再也沒有他的知音了。於是,他堅決地把自己心愛的琴摔破了,挑斷了琴弦,終生不再彈琴,以便絕了自己對鐘子期的思念。

擴展資料:

《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領會琴曲誌在高山、流水的故事。《琴操》記載:伯牙學琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音,於是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的作品。

在古籍中,《呂氏春秋》壹書中有關於伯牙絕弦的民間故事,確立了中華民族高尚的人際關系與友情的標準。