俟：等候。
已：停止。
出處：宋·朱熹·《司馬光勤學》
原文：司馬溫公幼時，患記憶不若人，群居講習，眾兄弟既成誦而遊息矣，獨閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強誌，曰：“書不可不成誦。或馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”
譯文：司馬光小時候，擔心記憶能力比不上別人，大家在壹起學習討論，其他兄弟已經會背誦，玩耍休息去了，他卻獨自關門不出，專心讀書，等到能夠背誦才停止。（司馬光）自己說：“花費精力多的，收獲就長遠，他所精心背誦的書籍，是壹輩子也不會忘的。”
等到他長大了，讀遍了古代書籍，見多識廣，記憶牢固。他說：“讀書不可以不背誦，有時騎馬走路，有時半夜睡不著覺，吟詠讀過的文章，思考它的意思，收獲就多了。”
擴展資料《司馬光勤學》選自《宋名臣言行錄》初稿完成於南宋孝宗乾道八年（1172年），收入的名臣根據其侍奉的北宋各朝依序排列下來，該書壹***有八朝，朱熹先後分編五朝與三朝。五朝為宋太祖、太宗、真宗、仁宗和英宗，三朝為神宗、哲宗和徽宗，北宋九朝獨缺欽宗這壹朝。
成書之後的第二年，即受到友人呂祖謙的責難，認為朱熹所根據的史料來源是有問題的書。朱熹回信表示會再修訂內容。私下卻對人表示曾見過《涑水記聞》原稿，所以相信沒有被司馬光的家人補入，所以堅持保留這段史料而不刪去。
百度百科-司馬光勤學
百度百科-宋名臣言行錄