據古籍記載，無棣(大致相當於江浙滬郵區)人在宋代前後開始稱爹。宋絕句集:爹，妳要趕砍，巴音。吳人管父親叫“爹”。
明代的《正字通》給出了更詳細的解釋:老人在巴彜語中被稱為巴巴或巴巴，後人因其父而成為父。到了清初，很多地方都喊起了地域名“爹”。當然還有達達、爸爸等其他稱呼。全國人民異口同聲地稱呼父母，其他名字很少提及，但那是在清末到民國的國語運動之後。
總之，“爸爸”這個名字不是現代才有的，是古代才有的。相對來說，“媽媽”這個詞出現的更早。因為寫的是光緒和慈禧，就不贅述了。總之，在光緒年間，“爹”就是“爹”的意思。
看過《走向* * *》的同學應該知道，光緒皇帝無論何時何地見到慈禧太後，都會恭恭敬敬地喊壹聲“親愛的爸爸”。這給大家帶來了很多疑惑。有人認為編劇搞錯了。事實上，這是真的。
也許我們壹直沒有註意到壹個大問題，就是慈禧常用的稱謂除了“太後”這個女字外，都是男性稱謂。比如“老佛爺”“爺”都是男性稱謂(不用跟小姐說佛無相，是眾生相，不分性別)。比如“祖宗”也是男性名字。看過《紅樓夢》的同學都知道，《紅樓夢》裏也用這個名字。
這就涉及到男尊女卑的古老觀念。壹個德高望重的女人，或者至少在資歷和權力上足夠強大的女人，老了也會變成男人。
所以光緒稱慈禧為“親愛的爹”，不是心不在焉，無緣無故的。(大清紙幣:光緒年間，朝廷在皇帝次於宮家之後，稱為孝親，有時也稱為祖宗，或者老佛爺，而德宗則稱之為親愛的爹。)
那麽，慈禧到底是誰家的媳婦？
是鹹豐。
如何記住清朝皇帝的順序？這裏有個公式:天天順，康雍幹，賈道賢，通光玄。所以我們很容易知道慈禧是同治皇帝的母親。可惜，作為慈禧獨子的同治同學，19歲就死於天花，沒有留下後代。鹹豐死後，在兒子還小的時候，慈禧就聽政了。然後是光緒登基。光緒的母親是慈禧的妹妹，父親是鹹豐的弟弟。這樣就有了繼承皇位的可能，但從壹開始就沒有太多實權，權力都在西方皇太後手裏。
所以，妳也不能叫慈禧爸爸？
事情是這樣的:光緒既是慈禧的侄兒，又是慈禧的侄兒，把兩者中的任何壹個放在壹起稱呼都不合適。只有“親兒子”更符合這種血緣關系。正如慈禧所說，“光緒皇帝是我姐姐的兒子，我姐姐的兒子就跟我親生的壹樣。”
妳應該認為慈禧自己的兒子死了，她把光緒當成自己的兒子是合適的。所以，光緒理應稱慈禧為“教母”。
但是這個太生疏了。畢竟對方是聽政府的太後。不巴結不等於找死嗎？妳必須省去“幹”這個詞才能接近。但終究不是真的。所以光緒特意加了“親”字，以示關系真實親。所以妳應該喊“媽媽”。不過，娘子前面已經引用過古籍了。“既然皇上不如盡快進宮，朝廷就壹直稱小芹，然後稱大人”，所以光緒也遵守這個慣例，於是就有了“親愛的爹”這個名字。