孔子主觀想法和做法對歷史負面的影響：1、通過周禮試圖救治時弊。禮崩樂壞不是人為結果，而是失去分封制的載體，孔子卻錯人為人心不古道德敗壞，要重新過上嚴格意義上的尊尊親親生活。而復古主義價值祈向，無疑培植了中國人墨守成規的思想，使“非禮勿言”“非禮勿動”之類的倫理規範成兩千多年的行為準則。2、依周禮的文化模式，將禮與樂結合，將樂完全賦予壹種倫理性功能，即是對樂的損害，又是歷代專制王權效法之榜樣，漢民族此後不再有能體現生命活力的歌舞藝術，甚至不再有浪漫主義的人生態度、謳歌生命的藝術傳統，英雄主義氣質。變得文雅而懦弱古板而又虛偽，周公雖始作俑者，孔子的作用卻為最大。即他使漢人變得愈為理性，卻以犧牲人的感性生命為代價，其藝術服務於政治，出現了形形色色的歌功頌德的歌舞，是後世的不好榜樣。3、為人文教化對古籍大面積刪改，對古代文化傳承同樣不利，甚而是中國文化第壹場劫難，秦火退為二。4、“因史記作《春秋》而亂臣賊子懼”，但過重史學的社會政治價值，將之提至“以史代法”，這使得統治者用史學為己歌頌塗抹，並以史整人誣人或殺人。
摘自啟良的《中國文明史》 歷史上對於孔子的評論好壞不壹，任何事物都是具有兩面性的，所以我們要客觀，理性的去評論。