能進入中國書法史的女書法家並不多，尤其是在男尊女卑的古代，普通人所知的女書法家只有兩位。壹個是“書聖”王羲之的老師魏夫人，壹個是武則天皇後。大部分女書法家幾乎不能留下任何片段，能被後人見證的作品也很少。武則天皇後留下了聖賢太子碑的復印件，以證明自己的書法造詣。
清代李鄂老師在《魚臺史》壹書中記載了中國歷史上211位女書法家，是為數不多的對中國古代史中女書法家進行梳理的書籍。其中第壹卷的女書法家數量最多，* * *女書法家55人。可見歷史上女書家在後宮中的地位之重要。令人驚訝的是，自漢代徐皇後的孝宗以來，已有29位“皇後”進入書法史。此外，還有20多位皇妃、公主和女官員。女書法家中有那麽多女王。第壹，他們地位顯赫，有“話語權”。官方記錄顯示，中國有它的位置。另壹個原因是書法讓這些女性異於常人。
2000年記載的29位皇後中，別人描述的只有23個十字，卻給了武則天壹個千言記錄，可見她在書法史上的重要地位。
李世民稱贊王羲之和李贄熱愛書法。
才子徐惠，潛心李世民，踐行王羲之《武媚娘傳說》，是唐代後宮的真實寫照。
唐太宗李世民是壹位文武雙全的人才。據《蘭亭集序》記載，李世民愛好文學藝術，擅長詩歌，尤其喜愛王羲之的書法。他生前不遺余力地購買王羲之的作品，並對整個唐朝的書籍大加贊賞。他個人對《蘭亭集序》贊不絕口，還寫了《王羲之傳》和《晉書》07550等書法作品。
因為皇帝的偏愛，書法也成為科舉制度中至關重要的指標。2000年記載，科舉考試的《文選》中，會先考書法和判案用字，綜合考慮德行再頒官職。
當時出現了唐朝宮廷內外競相練字的現象。唐太宗還改進了書法教育。國子監弘文館負責書法教學，讀者熟悉的是弘文館書法老師余士南和褚遂良。還有在故宮教書法的老師，包括兩個在故宮教書法的博士。武則天深受李世民的影響。她在位期間特別重視書法教育，宮中教授書法的博士擴充到18人。
我不得不說唐高宗李誌也是壹位好書法家。電視劇裏，年輕的奴隸善良懦弱。其實從他的題字就可以看出來，李誌配得上書法家的稱號。筆法公式記載李治是“非世俗之才，無心為王，愛書書法”。書法也給阿利帶來了好名聲。有評論家說:“從他的書法可以看出，他並沒有暈倒。
皇後書法的“夫樣”，開啟了書法“胖瘦”的分水嶺。
著名書法家鐘明善評價武則天的書法為“女書法家中的壹流”。成為歷史上最好的女書法家自然有其優勢。武則天為什麽會在書法史上產生如此大的影響？武媚娘才華橫溢，入宮之前就有很好的書法功底。以他在宮中的影響力，有意無意地迎合了國王的喜好，自然可以想象他的書法是壹流的。
到目前為止，武則天的書法遺存有三處，是武則天76歲時所寫，現藏於河南偃師前山顯君廟。吳勝利二年二月初四，武則天從洛陽到嵩山閉關。回來後，她住在勾山的太子賢祠，寫了壹會碑文。表面上看，碑文描述了周靈王升天成仙的故事，但實際上，它是在贊美吳州的繁榮。筆法婉約流暢，意境縱橫。《不朽太子碑》碑文以博妃體書寫，筆畫為白色。碑文33行，每行66字，行書草書交替。唐太宗李世民喜歡王羲之的書法，歷史上第壹次用草書立碑，可見武則天深受其影響。
眾所周知，武則天的真名是，而“昌”是武則天為自己創造的壹個詞。類似的自造詞在她的書法中很多地方都能看到。有很多角色是武則天自己塑造的，表現了76歲的武則天的勇氣和風度。
唐代皇帝都推崇書法，書法史上有“唐書五變”之說。唐代書法經歷了五次變革，武則天統治時期書法也經歷了壹次變革。錄:“書法之大變，亦為女。前日書法尚薄，後日書法尚厚，這幾乎是書法的分水嶺。”武則天之後，書法“逐漸開始養肥”，在唐代達到頂峰。
在中，對武則天書法的評價是:“去鉛去中國粉味，行書使夫勝。”“像老公”是幾本書法專著對武則天書法的評價。
人們總說書法是壹門心靈的藝術。當後宮美人武媚娘身陷“宮鬥”時，或許書法可以助她壹臂之力，讓她在黑白世界裏屏息以待，獲得心靈的絕對自由，沒有目的。