粗喉大嗓形容說話聲音又粗又大，或大喊大叫。
粗眉大眼形容眉目端莊、虎虎有神的男子。
粗門大嗓跟“粗喉大嗓”意思相近。
粗皮大手比喻幹粗重活兒的人。
粗聲大氣形容說話時粗魯、聲調很大，或蠻橫，沒好氣。
粗聲大嗓形容說話嗓門很大。
粗手大腳手粗腳大。
粗心大意指做事不細心，隨便、馬虎。
粗針大線形容針線活兒做得不細致。
粗枝大葉比喻做事草率，不細致。
2. 這些四字成語的意思是什麽德高望重：道德高尚，名望很大。多用於稱年長而名位高的人。
津津樂道：形容饒有興味地談論。
別有深意：別有壹種深層的意思。
奇妙無比：奇：神奇；妙：奧妙；無比：難以形容，比擬；奇妙無比：難以比擬的神奇。 花色斑斕：1、形容顏色很多，燦爛多彩 。 2、斑斕就是色彩艷麗，顏色好看，美倫美奐的意思，常說的色彩斑斕就是這個意思。 龐然大物：高大的樣子。指高大笨重的東西。現也用來形容表面上很強大但實際上很虛弱的事物。 斷臂懸崖：形容山勢險峻。 懸崖：高而陡直的山崖。斷壁：絕壁，峭壁。 拔地而起： ①把東西從其他。|拔尖。⑤奪取；攻取：連拔敵人兩個據點。 望而生畏：望：看見 畏：畏懼，害怕。看見了就害怕。 千峰萬仞：仞，古代計量單位：壹仞（周尺八尺或七尺。周尺壹尺約合二十三厘米）。山高萬仞。 千峰萬仞，從字面上解釋，是指形容山峰多而高，險峻。 綿亙蜿蜒：形容山延續不斷，彎彎曲曲地延伸。 浩氣長舒：浩然之氣使人感到心情舒展。 舒，在這裏是，伸展；寬解（拘束或憋悶狀態） 浩氣：即正氣，剛直正大的精神。 浩氣是不能拆開解的。 隨心所欲：隨：任憑；欲：想要。隨著自己的意思，想要幹什麽就幹什麽。 不拘壹格：拘：限制；格：規格，方式。不局限於壹種規格或壹個格局。 婷婷玉立：婷婷：高聳直立的樣子。形容女子身材細長。也形容花木等形體挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的樣子。美好的女子。 水花四濺：水受到阻擋或撞擊時形成的分離主體的水珠四處飛灑。 怦怦直起： Beat up 難以言狀：難以描述，無法形容。狀的意思則為形容或描述出來。 年過花甲：①年：年齡。 ②過：已過，多。 ③花甲：60歲了。年齡已經超過60歲的老人。形容這個人老，年齡大。 ④花甲：舊時用天幹和地支相互配合作為紀年，六十年為壹花甲，亦稱壹個。 ⑤甲子。花：形容幹支名號錯綜參差。指六十歲。這裏指超過了60年。 返璞歸真： 璞，本義是蘊藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這裏引申為天真，淳樸。 整個成語意思是：去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同“返樸歸真”。 意味深長：意味：情調，趣味。 長：長遠，久遠。 意思含蓄深遠，耐人尋味
3. 四字成語及意思洞若觀火：形容看得清楚明白。
對簿公堂：在公堂受審。耳濡目染：形容見得多聽得多之後，無形之中受到影響。
耳熟能詳：聽得次數多了，熟悉得能詳盡地說出來。耳提面命 表示長輩的諄諄教導.不用於同輩之間和貶義.罰不當罪：處罰和所犯的罪行不相當，多指處罰過重。
翻雲覆雨：比喻反復無常或玩弄手段。繁文縟節：比喻其他煩瑣多余的事項，也說繁文縟禮。
比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。方枘圓鑿 形容格格不入 方興未艾：事物正在發展，壹時不會終止。
沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成壹團。焚膏繼晷：形容夜以繼日地用功讀書或努工作。
粉墨登場：化裝上臺演戲。今多比喻登上政治舞臺。
（含譏諷意） 風馳電掣：形容像刮風和閃電那樣迅速。奉為圭臬 把某些言論或事物當作準則 否極泰來：壞的到了盡頭，好的就來了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子壹樣，壹晃就消失了。高談闊論：大發議論，多含貶義。
隔靴搔癢 比喻說話作文等不中肯，沒有抓住問題的關鍵 各行其是：各自按照自己以為對的去做。耿耿於懷：對某些事總記在心裏，形容心存怨恨。
（壹般指自己對某些事不滿） 功敗垂成：在快要成功的時候遭到失敗。（多含惋惜意） 狗尾續貂：泛指以壞續好，前後不相稱，多指文藝作品。
孤註壹擲：把所有的錢壹下子投做賭註，企圖最後得勝。比喻在危急時把全部力量拿出來冒壹次險。
瓜田李下 經過瓜田，不彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜；走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光來看待。掛壹漏萬：形容列舉不全，遺漏很多。
管窺蠡測：從竹管裏看天，用瓢來量海水，比喻眼光狹窄，見識短淺。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技藝的精巧，似非人工之能為。（形容人工技藝的精巧） 含英咀華：比喻琢磨和領會詩文的要點和精神。
汗牛充棟：形容書籍極多。汗牛，牛累得出了汗。
充棟，堆滿了屋子 皓首窮經：皓首，白頭，鉆研經典到老 厚積薄發：長期積累，突然暴發。虎視眈眈：形容貪婪而兇狠地註視。
怙惡不悛：壹貫作惡，不肯悔改。渙然冰釋：嫌隙、誤會消除。
荒誕不經：不經，不正常的。虛妄離奇，不合正理。
黃粱壹夢：比喻想要實現的好事落得壹場空。也說黃粱美夢，壹枕黃粱 諱莫如深：緊緊隱瞞 火中取栗：比喻冒危險給別人出力自己上了大當，壹無所得。
禍起蕭墻：禍亂發生在家裏，比喻內部發生禍亂。積重難返 指長期形成的不良風俗、習慣不易改變 集腋成裘：狐貍腋下的皮雖然很少，但是聚集起來就能縫成壹件皮袍。
比喻積少成多。計日程功：可以數著日子計算進度，形容數著日子算進度，形容在較短期間就可以成功。
濟濟壹堂 ：形容許多有才能的人聚在壹起。間不容發：中間容不下壹根頭發，比喻與災禍相距極近，情勢極其危急。
見仁見智：對同壹問題，各人從不同角度持不同的看法。見賢思齊：見到好的，優秀的，就向其學習，向其看齊。
矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯枉過正 糾正偏差做得過了頭 金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。
噤若寒蟬：形容不敢作聲。敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無能。
表示推辭做某事的婉辭。錯用於拒絕別人的要求 久假不歸 長期借去，不歸還 開卷有益：讀書就有收獲。
開卷，打開書本，借指讀書。恪遵功令：嚴謹地遵守條令制度。
空穴來風：有了洞穴才有風進來，比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。苦心孤詣：費盡心思鉆研或經營。
孤詣，別人所達不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和豬東奔西跑。
比喻成群的壞人亂竄亂撞。（貶） 良莠不齊：壹群人中有好有壞，側重於品質。
不用於水平、成績等 臨淵羨魚 比喻只有願望，不去實幹，就無濟於事 令人發指：發指，頭發豎起來，形容非常憤怒。另眼相看：用另壹種眼光看待，多指看待某個人（或某種人）不同於壹般。
門可羅雀 大門前面可以張網捕雀，形容賓客稀少，十分冷落。門庭若市 形容交際來往的人很多。
面目全非 事物的樣子變得很厲害，貶義.指變得很糟.目無全牛：用來形容技藝已達十分純熟的地步。（褒義詞） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，裝成人的樣子。
比喻裝扮得像個人物，而實際並不像 暮鼓晨鐘 比喻可以使人警覺醒悟的話 南轅北轍 形容行動和目的相反 南轅北轍：心裏想往南去，車子卻往北走。比喻行動和目的相反。
泥沙俱下 比喻好壞不同的人或事物混雜在壹起 拋磚引玉：自謙之辭，不能用於對方或第三方 蓬蓽生輝：謙辭，表示由於別人自己家來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己十分光榮。披肝瀝膽：比喻開誠相見，也比喻極盡忠誠。
披沙揀金：比喻從大量的事物中選擇精華。萍水相逢：比喻向來不認識的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解為懦弱猶豫等 杞人憂天：比喻不必要的憂慮。前事不忘，後世之師 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒 黔驢技窮：比喻僅有的壹點伎倆也用完了（貶） 罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。
比喻事實（罪惡）很多，難以說完。求全責備：苛責別人，要求完美 無缺。
曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危險發生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
4. 成語為什麽大都是四個字成語就是現成語，是人民群眾長期生活中習慣的固定詞組成短句。
漢語語匯裏有大量的成語。它們都有壹定的來源，壹經形成和出現以後，就長時間為人民群眾所運用。
1、成語的特點。成語主要有兩個特點，第壹個特點是源遠流長。
⑴源遠。指成語沿用的歷史性，例如：成語“有恃無恐”最早見於《左轉·僖公二十六年》“室如懸罄野無青草，何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用歷史了。
“打草驚蛇”出自唐朝段成式所寫的壹個故事中“汝雖打草，吾已驚蛇”壹句，至今至少千年以上。“捕風捉影”最早出現在宋朝朱熹的《朱子全書學壹》，“兩面三刀”最早出於《元曲灰闌記》，“南腔北調”最早出現在清朝富察敦崇的《燕京歲時記》，這些成語都有壹二百年甚至八九百年的沿用歷史了。
⑵流長。指成語使用上的社會性。
成語為人民群眾所接受，在書面或口頭上廣泛使用的。像壹些來自古詩詞中的成語，它們是從不同時代的詩詞中截取的原文，因為它們或寓意深刻，或形象生動，是全詩的警句、名句，被人民群眾喜愛，廣為使用和傳誦，得以流傳。
例如“春風得意”“平分秋色”“山雨欲來風滿樓”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“野火燒不盡，春風吹又生”等。 第二個特點是定型不變。
成語是壹種定型的固定詞組，絕大多數由四個字組成。當然，三個字，五個字，甚至更多字數構成的也有。
如“壹溜煙”“更上壹層樓”“沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”“己所勿欲，勿施於人”等，但這畢竟是少數。為什麽成語以四字居多呢？這和漢語的特點有關，漢民族講話，在音節上大都是成雙成對的。
漢語講究四聲，讀起來能產生聲音上的美感，四個字的結構能適應這種聲調的各種變化。《詩經》這部我國文學史上最早的壹部詩歌總集中305篇基本上都是四字壹句，這種四字句，結構短小精悍，活潑明快，讀起來抑揚頓挫，在後來相當長的壹個歷史階段中，影響著詩人，作家，而詩人、作家的作品，又影響著人民群眾的語言。
成語基本上源於古書和人民群眾的口語，因此成語以四字為多。 而且成語既要能表達深刻復雜的思想，又要極其概括精煉，過長過短都不行，四個字最為合適。
成語有固定的結構，它的結構和組成部分不能隨意更改或變動。有的成語裏有壹組近義詞或反義詞。
例如，“三言兩語”中的“言”和“語”是意思相近的詞；“大同小異”中的“大”和“小”、“同”和“異”都是反義詞，這些都不能隨便更換。再如，“奇裝異服”中“奇”“異”同義，“裝”和“服”同義，有人將“奇裝異服”寫成“奇裝衣服”，表面看只是寫了個錯別字，其實反映了沒弄清成語的結構。
例如，“兩虎相鬥”不能說成“三虎相鬥”，“南腔北調”不能說成“東腔西調”，“盲人瞎馬”不能說成“盲人瞎驢”。 四字結構的詞語很多，有人專門為它們起了個名字叫“四字格”，其中有些原來就是成語，有些原來不是，用久了也就成了成語。
我們現在有很多成語就是這樣發展來的。 2、成語的來源 成語都是有來源的。
壹是來自於群眾口語，壹是來自於書面，有案可稽。首先介紹出自群眾口語的成語。
我們分析成語結構時，首先要看它屬於復合結構，還是單壹結構。若屬於單壹結構就不要再分了；倘為復合結構，就再考慮它屬哪壹類結構關系。
承接關系、因果關系、目的關系等與並列關系都很相似，而實際不同，主要應從意義方面去考慮。誰都知道，絕大多數成語由四個字組成。
為什麽成語大多由四個字組成呢？有的成語，如：“盲人瞎馬”、“壹刻千金”、“循循善誘”等，它們的早期形式分別為“盲人騎瞎馬”、“壹刻值千金”、“循循然善誘人”。原來是五、六個字。
四字的形式是後來形成的。為什麽它們不向七、八個字發展，而發展成為四個字呢？其原因大致有三。
第壹、是文化傳統和語言習慣的原因。漢語在音節上大多是成雙成對的。
《詩經》是我國文學史上最早的壹部詩歌總集，也是有多方面影響的詩集。《詩經》中的305篇差不多都是四字壹句。
這種四字句，在後來相當長的壹個歷史時期內影響著詩人，作家。而詩人、作家的作品又影響著人民群眾的語言，成語基本上來源於古籍和人民群眾的口語，因此多數成語是四個字。
第二、是修辭方面的原因。四字成語有短小精悍、活潑明快的特點。
特別是在語音方面組成抑揚頓挫的語調，有助於加強語言的表達效果。漢語講究四聲。
四聲是由音調的高低、長短變化構成的。古時是“平上去入”，現在是“陰平、陽平、上聲、去聲”。
通常情況下只分“平仄”。陰平、陽平屬平聲；上聲、去聲屬仄聲，仄聲較短促，平聲較柔長。
平仄聲調相重相間適當搭配，能顯示語調的各種變化，高低錯落，急緩有致，讀起來朗朗上口。而四字結構是適應這 種變化的最簡潔，最凝煉的形式。
請看下列成語的聲調變化情況。平平仄仄式：風馳電掣 明爭暗鬥 風吹草動 天翻地覆 仄仄平平式：鬥轉星移 以手加額 飲水思源 水到渠成 平仄平仄式：吃裏爬外 因小失大 惟妙惟肖 冠蓋相望 平仄仄平式；年富力強 舌背耳聾 人面獸心 明辨是非 仄平仄平式；血流如註 向平之願 落花流水 仄平仄平式：後發制人 未能免俗 趾高氣揚 倒行逆施 。
5. 四字成語大全帶意思沾親帶故、
裙帶關系、
拖泥帶水、
拉家帶口、
拾帶重還、
巍冠博帶、
拖家帶口、
連湯帶水、
披毛帶角、
衣不及帶、
縫衣淺帶、
攜家帶口、
連蒙帶唬、
局騙拐帶、
山河襟帶、
連枝帶葉、
拖兒帶女、
冠袍帶履、
拖男帶女、
衣帶壹江、
連蒙帶騙、
桑樞韋帶、
蟬衫麟帶、
衣帶之水、
夫人裙帶、
帶牛佩犢、
夾槍帶棒、
連滾帶爬、
吳帶當風、
安眉帶眼
攜兒帶女、
衣帶翩躚、
壹衣帶水、
帶減腰圍、
襟飄帶舞、
河山帶礪、
語帶玄機、
披霜帶露、
佩金帶紫、
行常帶經、
襟吳帶楚、
披枷帶鎖、
帶金佩紫、
褒衣博帶、
革帶移孔、
連蹦帶跳、
錦衣玉帶、
連根帶梢、
布衣韋帶、
梨花帶雨、
衣帶寬松、
峨冠博帶、
日月經天，河海帶地、
輕裘大帶、
分釵斷帶、
蟒袍玉帶、
連皮帶骨、
以點帶面、
被山帶河、
散帶衡門