武經七書是北宋朝頒布的兵法叢書。
擴展資料：
《武經七書》是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書，是中國古代第壹部軍事教科書集。它由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬兵法》《三略》（《石公三略》）《尉繚子》《李衛公問對》七部著名兵書匯編而成。
宋朝以來壹直作為武學必讀的《武經七書》，集中了古代中國軍事著作的精華。註重軍事史學也是中國文化史的壹個突出的特點。
《武經七書》是北宋朝廷在軍事理論建設上的壹個貢獻，基本包括了北宋以前的我國古代軍事著作的代表作。它闡述了壹系列軍事戰略思想和戰術原則，凝聚了中國古代人們對戰爭的認識的精華。不論在軍事理論上，還是在戰爭實踐中，它都對後世乃至世界產生了深遠的影響。
它是中國古代兵書的精華，是中國軍事理論殿堂裏的瑰寶。它不僅是中華民族的精神財富，也是世界人民***同的精神財富。它奠定了中國古代軍事學的基礎，對中國和世界發展近代、現代軍事科學起了積極的作用。校定、頒行《武經七書》，是北宋朝廷在軍事理論建設上的壹個貢獻。
《孫子兵法》
在孫武晉見吳王闔閭時就是壹部獨立的軍事著作。既後又增加了他在吳國的戰爭經驗，從而更加完備。它問世之後，得到了社會上廣泛的重視和流傳。《韓非子·五蠹》說：戰國時候，“藏孫(孫武和孫臏)、吳(吳起)之書者家有之”。
從現存漢、唐、宋古籍對《孫子兵法》的征引看，就有好幾種不同的抄本。銀雀山出土的《孫子兵法》殘簡，是所能看到的最古的抄本了，其中《形篇》就是文字不盡相同的甲乙兩個寫本。北宋時的《十家註孫子》本與《武經七書》系統的《孫子》本也有某些不同。
在漢朝中期以前，《孫子兵法》十三篇是獨立而完整的。西漢未年劉向《七錄》則稱《孫子兵法》三卷。不說“十三篇”而說“三卷”，可能是由於從簡策變為帛書的緣故。而晚於《史記》壹百多年的《漢書·藝文誌·兵權謀》卻記載為《孫子兵法》八十二篇，圖九卷。
清朝學者畢以珣在《孫子敘錄》中指出了這壹篇帙驟增的原因。他說：八十二篇中，除了孫武見闔閭以前所作的十三篇外，其余六十九篇都是孫武的佚文。
這六十九篇佚文，大部分已失傳了。恢復十三篇原型的工作，直到距《漢書》六十多年後的東漢末年，才由曹操親自完成。這就是如今我們看到的宋朝《十家註孫子》古本。它把十三篇以外的六十九篇另編為《續孫子兵法》二卷。在《隋書·經籍誌》和《唐書·藝文誌》中都有著錄，大概在唐以後才失傳。