本回答收錄於「虎年唬不住」優質回答中
「虎年唬不住，新春趣答會」去看看
在我國古代，古人將靠近黃道的壹帶星空劃分成若幹個區域，將其稱為二十八宿。至於這二十八宿當時按照方位依次劃分為東、南、西、北四宮，其中每宮七宿，各宮所屬七宿通過連綴後可以臆想到壹種動物。古人依次將其稱為青龍、白虎、朱雀以及玄武這四種神獸，也就是古人常說的天之四靈。
白虎作為中國古代神話中的天之四靈之壹，跟青龍、朱雀、玄武合稱為四神獸，壹直被道教所推崇。除此之外，白虎還是西方的代表，西方恰好在五行中屬金，所以白虎也被很多人稱為戰神或者殺伐之神。關於其相關文字記載最早出現於先秦時期的《山海經·西次四經》當中，文獻中有這樣的壹段記載：“又西二百二十裏，曰鳥鼠同穴之山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而東流註於河。”
我國關於老虎的崇拜主要源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。特別是在漢族人的眼中，老虎是正義、勇猛威嚴的象征。關於其最早起源於原始社會母系時期，在我國西南地區最為流行。等到新石器時代，不少的玉琮獸面和青銅器上都出現了跟虎有關的形象。
即使是到了現代，我國的白族、布依族、土家族、彜族等少數民族仍有不少人將虎稱為他們的祖先。他們認為白虎是修煉五百年才能變白的老虎，這樣的老虎必然是神物跟瑞獸，只有天上的仙人才有資格讓其當坐騎。
歷史上跟四神獸中的白虎有關的典故，跟張道陵有很大的關系。他作為道教的創始人，是道教中非常有名的神仙，很多人都尊稱他為張天師。他是東漢時期的的壹個傳奇人物，因為博學多才被朝廷多次征召入朝當官。可惜的是，他對於當官並沒有太大的興趣，最大的誌向就是修道成仙。
等到他修煉小有成就後曾途徑壹所道觀，跟裏面的道友閑談論道時，意外得知城西有壹只白虎經常出沒。由於這只白虎喜歡喝人血，為了防止更多的人受到傷害，當地人每年都會向白虎獻祭壹名活人，以此來保這壹方太平。
張道陵從這位道友口中得知了這件事情之後，內心還是非常動容的。當他得知祭祀白虎的具體日期後，就默默離開了。等到祭祀當天，果然發現當地村民正將壹名男子押往白虎經常出沒的地方，他急忙上去攔截並自願擔任被獻祭的角色。這些村民得知這個情況後，自然非常的高興，直接將其送到白虎經常出沒的地方，準備給白虎享用。
當村民們將張道陵押送到此地後，自然很快就離開了。至於張道陵在這裏等了壹會發現外面突然起風了，白虎此時乘風而至，準備直接將張道陵吃掉。不過讓它沒想到的是，眼前這個人竟然不是普通人，很快就被張道陵收拾得服服貼貼。白虎這時候才察覺到不對勁，立刻跪在地上苦苦哀求張道陵放他壹條生路，發誓從此不再危害鄉裏。白虎後來不但成為了城西的守護神，還成為了天師張道陵的坐騎。從壹只危害鄉裏的虎妖，變成了壹只造福百姓的虎仙，兩者之間還是存在天差地別的。