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越南為什麽古稱“交趾”

交趾”,本是中國古籍中描述“南蠻”民族風俗的詞,後來用於指代南蠻人所居的中原以南的區域。直到漢代,象郡南部專門辟出壹塊設“交趾”郡,即今越南北部紅河三角洲地區。

那麽“交趾”究竟是什麽意思?

最為通俗的理解,就是腳趾相交。唐代杜佑在《通典》“邊防四·南蠻下”條目中寫到:“極南之人,雕題交趾。……交趾,謂足大趾開闊,並立相交。”意思就是,極南的嶺南蠻人,腳特別大,大腳趾長得十分開闊,雙足並立時兩個大腳趾會相交。

但這只是杜佑自己訓詁功夫不到位造成的誤解,實際上中國古人並沒有認為古代越南人的腳趾如此骨骼清奇。

杜佑所引“雕題交趾”並非原創,典出《禮記·王制》:“中國戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。……南方曰蠻,雕題交趾,有不火食者矣。”這段本意是講天子施政,並非要移風易俗,而是順俗而化。南方的蠻人的風俗就是“雕題交趾”,有的不吃熟食。“雕題”,就是紋額,在額頭上紋身。而對於“交趾”,歷代註疏家的理解也都壹致:側臥時大腿後彎,雙腳交於身後。

東漢時,鄭玄在給《禮記》做的註釋中就寫到:“交趾,足相向然。”唐代孔穎達給鄭玄的註作疏時進壹步解釋道:“趾,足也。言蠻臥時頭向外而足在內而相交,故雲交趾。”這只是中國古人對南蠻人臥姿的描述:側臥時,臉向外,雙腳和小腿向後彎曲並勾在壹起。

古人側臥,雖有屈膝,但極少交足。唐代孫思邈在《千金要方·道林養性》中寫道:“屈膝側臥,益人氣力,勝正偃臥。”即道家和中醫認為,屈膝側臥的睡姿有助於積攢人體氣力。

上述這種道家側臥已經帶有很強的體操成分,中國人的普通側臥更像是臥佛那樣身體微曲,雙足上下並置。所以越南人的古代祖先們睡覺時雙腳彎向身後雙腳相交的睡姿,給中原人留下了深刻的印象。

杜佑鬧出如此誤解,實際上是忽略了“趾”字的字義轉變。“趾”,原通“止”。《爾雅·釋言》即有“趾(止),足也”。許慎在《說文解字》解釋得更清楚:“止,下基也。象艸木出有址,故以止為足。凡止之屬皆從止。”也就是說,“止”的本意就是腳,而不是腳趾。

然而,杜佑的誤解卻在近代被法國傳教士印證。越南淪為法國殖民地後,傳教士深入越南內地,發現東京(河內)地區大腳趾內翻的畸形足病發病率很高,並用圖像記錄下來。這可謂真正的“交趾”了。