《論語》不僅是哲學和歷史的經典，也是文學的經典。《論語》語言簡練，凝練，意味深長。全文只有1000字，還有200多個成語固化。比如“學而不厭”、“教而不厭”、“三人必有師”、“勇往直前”、“任重而道遠”、“欲速則不達”等等，成為語言中的經典，至今仍有生命力。
讀《論語》，還可以學到很多修辭技巧，比如比喻、比較、排比、設問、反問，提高自己的文學素養。
讀《論語》，我們不僅會被其深刻的哲學思想和意味深長的語言所折服，也會被其生動的人物刻畫所感動。比如在魯茲，曾軼可、尤然、龔錫華坐，魯茲的豪爽，尤然的虛心，龔錫華的好學，曾軼可的灑脫，都像人。“孔子慚愧地嘆道:‘我也同分’”這句話向我們表明，孔子並不是壹個不食人間煙火的“永遠的老師”，而是壹個熱愛生活、熱愛自然的可愛老人。可見讀《論語》並不枯燥，而是非常生動有趣。
如何讀《論語》？首先，要虛心。朱對說:“不要學不會，只要看看，這就是規律。就像壹個書呆子，任人擺布，卻不想先發表意見，又很謙虛，只是看看。看來妳自然知道了。”現在很多學者在對待中國古籍的問題上，經常犯同樣的通病，專門批判古人。他們不是從古籍中汲取智慧，而是把自己當成高級法官，把古籍當成犯人來審問，認為這是“創造”的壹種表現。這樣讀論語，只是徒增枝藤，不會有什麽收獲。當然，古籍也有漏洞，古人批評也不是不可以。他們只是虛心讀古書本義，先客觀讀，不帶先入之見。正如朱所說:“看文字，信這句話，不加文字，凡原縫與合子相似者，得自己開，不泥基板，難鑿，不能先說，取古人之願而補之。”“先說”和“鑿硬”，這是第壹次讀《論語》的人應該避免的。
其次，讀《論語》要從識字開始。《論語》中的壹些詞語，古今看似相同，實際含義卻是“無關緊要”的，要選擇註釋較好的書。在閱讀的過程中，不要壹開始就急著看翻譯，先看原文，再看遍筆記，再回到原文。不要依靠翻譯來理解原文。這樣壹開始會慢壹些，“十目壹線”；不用擔心，讀完《論語》，速度會更快，而且是“速讀”。我不同意看《論語》之類的關於《論語》的書，比如《原著》《現代釋義》之類的，不是不能看，而是要在對《論語》有了客觀認識之後再看。所以先通讀甚至通讀《論語》原文，再去讀《別出心裁》《現代釋義》之類的書，這樣才能站穩腳跟，心中有主見，不至於人雲亦雲，信口開河。
中國的文化經典是結構化的，《論語》不僅是元代的經典，而且相對簡潔、通順、易讀、易記。讀完《論語》，就容易讀《孟子》等其他經典。(張)據