讀完狗貓鼠的啟示如下：
1.此文開篇就直接寫明全篇是針對“正人君子們”攻擊作者“仇貓”而引發的，攻擊者借“狗不是仇貓的麽？”妄圖以此誣蔑魯迅是狗。而魯迅立即從覃哈特博士《自然史的國民童話》壹書中尋出狗貓結仇的故事，反戈壹擊，把“現代評論派”之流暗喻為“沒眼力”的狗。
2.接著，將他們與動物比較，說：“蟲蛆也許是不幹凈的，但它們並沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來沒有豎過公理正義的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是壹味佩服贊嘆它們。”從而深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽性。
3.在進壹步寫到仇貓的原因時，作者回敘了兒時聽了祖母講述的貓教老虎本領而留壹手的故事，讓人認識了貓的狡猾。
再通過對鼠的描寫，表現了對大老鼠損人的厭惡和對“只有拇指那麽大”又不害人的隱鼠的同情，而當他知道被自己救活的隱鼠“被貓吃去了”以後，便立即感到“憤怒而且悲哀。決心和貓們為敵”；雖然後來知道“那隱鼠其實並非被貓所害”。
4.“但和貓的感情卻終於沒有融合”，這說明作者仇貓的理由從兒時到現在都是光明正大的；作者追憶童年時救養的可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表明了作者同情弱小者和憎惡暴虐者的態度。
5.結尾時在敘及眼前對付“貓們”的態度和策略時，對當時社會上縱容邪惡，不能除惡務盡的現象進行了鞭撻，同時表現了作者與軍閥鬥爭到底的韌性戰鬥精神。
補充：
1.內容簡介：
《狗·貓·鼠》是現代文學家魯迅於1926年創作的壹篇散文。這篇散文首先回擊了“現代評論派”對作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然後作者說明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因。
最後批判“中庸之道”，指出它的實質是縱惡養奸；作者表面上討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓類似習性的壹類人，如當時社會上的壹些“正人君子”、軍閥統治者的幫兇。
作者借追憶自己童年時救養的壹只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。此文運用反語和曲筆，以動物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。
作者：
魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之壹。
早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，於日本仙臺醫科專門學校肄業。“魯迅”，1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。
魯迅壹生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”