誠如張魯所言:“自殷始，儒者登峰造極，每落博士，善醫林之人，皆因其交通而成名，故醫風大有改善，且勝諸戶。這條路又變了。”這些名人包括傅山、方以智、呂留良、於昌、劉若金和李彥剛。
他們的醫學著作很少流傳到後代。傅山撰寫了《傅青主婦科、男科、產後匯編》；著有《陸醫案》、《趙醫案》、《東莊醫案》。方以智曾寫過醫書，現已失傳；李彥剛著有《補藥意、醫方、脈方、痤瘡診斷書》。於長友有《傷寒論》、《醫法》、《道德草》。以下以傅山、於昌為例，敘述明遺民的醫療活動和醫學貢獻。
傅山，著名少主，山西陽曲人。沈嘉之變後，曾壹度從事反清活動，失敗後隱退，行醫為生。他學識淵博，學風紮實。著作有《婦科學》兩卷、《男科》兩卷、《產後匯編》兩卷。《傅青主婦科學》贏得了後人的高度評價:“《需君》壹書講的是不拘泥於舊俗套，開方不失舊準則，用純藥無苛品，使證候壹目了然。重的打十劑，輕的打幾劑就好了。與仲景《傷寒論》相比，雖有不同，但亦有益於世。”傅山的醫術很好。“凡是和李先生壹起沈湎其中的，都是無悔的。用藥不遵醫囑，但意味著更多。每試壹兩味，苦練者三個月內痊愈。.....至今，晉人都稱先生。”醫德也很高尚。“山不願違其誌，避居遠村，卻以醫術而生。上門的遊客總是爆滿，總是受到有尊嚴的對待。他們從來不見累言，黨有輕重緩急，按強弱耗盡心力。”
對於醫學，傅山有專門的論述。"