紀年法
1、公元紀年法：這是我國今天采用、也是世界上通用的紀念方法。
2、幹支紀年法：幹支紀年是我國古代最基本的紀年方式之壹。最早的記載見於《淮南子天文訓》，但西漢時這種方式還不通行。自東漢光武帝建武三十年(公元54年)開始幹支正式用於紀年。幹支紀年在中醫古籍中有廣泛的應用。
3、年號紀年法：我國古代最初是按照君王即位的年次紀年，如周宣王元年(公元前827年)等等。
4、民國紀年法：1912年中華民族成立後，定1912年為民國年號。從此又有了民國紀年法。
5、生肖紀年法：十二生肖之說起於東漢，漢前未見記載。生肖可以用來推算壹個人的年齡、出生的年份，歷史上也使用過生肖紀年法，如元代就有“泰定鼠兒年”(泰定是元泰定帝的年號，鼠兒年即甲子，為公元1324年)的記載。
6、星歲紀年法：戰國時代，天文占星家根據天象紀年，有所謂星歲紀年法。星指歲星(即“木星”)，歲指太歲(古代天文占星家設想出的假歲星，又叫歲陰、太陰)。故有歲星紀年法和太歲紀年法。
世界紀年方法
當前通行的公元紀年，原稱基督紀年。其實，耶穌僅是個傳說人物。但基督教興起並被羅馬帝國定為國教之後，在政治和社會生活中舉足輕重。羅馬天主教修道院院長狄奧尼修斯·埃克西久斯提出以基督耶穌誕生之年為紀元。據他推算耶穌在當時的532年前誕生，因此下壹年就定為基督誕生後533年。
狄奧尼修斯的推算是十分武斷的，只不過532這個數字對推算復活節十分方便。由於春分、月圓和星期日這三個條件必備，而儒略歷規定隔4年日期完全相同，又每隔7星期序數與日期相同，而每隔19年月相變化與日期相同，求算它們的最小公倍數為532，即每隔532年復活節為同壹日。
在西亞地區，古代巴比倫王國使用納波納沙爾紀年，又稱巴比倫紀年，是以第四王朝國王納波納沙爾登基的公元前747年為紀元。記述古代東方、希臘史常用此紀年。