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魯迅《父病》八則

《父親的病》以庸醫誤導人的諷刺風格寫作。通過家庭變故,表達了名醫對庸醫誤導民眾、故弄玄虛、敲詐勒索、漠視人命的深仇大恨,讓人在嘆息中體會到人生的悲哀。以下是我的評論,歡迎閱讀。

對父親疾病的思考(1)

魯迅接下來的文章《父親的病》現在很有名。但無論他有多出名,都改變不了當年發生在他身上的事。就像文章中提到的“名醫”壹樣,靠巨大的名氣是不可能讓他起死回生的。看了魯迅的文章,我為他的痛苦經歷感到惋惜。如果他的話是真的,我更為這些自命不凡、神秘莫測的“名醫”感到憤慨。

魯迅家道中落,父親周伯宜出獄後,變得喜怒無常,酗酒,抽鴉片,脾氣暴躁,郁郁寡歡。先是咳嗽,然後咯血,合並全身水腫,最後嚴重到腹脹發作,治療無效後死亡,前後大約三年。我們很難查出他父親那些年得了什麽病,但從癥狀上看,前期有點像肺結核,後期有明顯的腫脹。“名醫”往往有類似肺結核的治療咳嗽咯血的方法。但是,這種疑難雜癥,如果不是真正的高手,是很難治療的。

別說生姜,竹葉,蘆根,甘蔗,清肺化痰,治肺膿腫還是正確的。漢末壹位名醫的《別錄》中首次記載了蘆葦。不過這種藥比較常用,應該在中藥店能找到。魯迅為什麽要在河邊挖?我不明白。不過這種“結霜三年的甘蔗”比較少見。竹葉、蘆根、“霜打三年的甘蔗”都是甘寒之物。雖然它們可以清肺瀉火,但長期服用過於寒冷會腐敗中氣,使患者病情加重,甚至死亡。此外,這些藥物並非不可治愈。可以替代的藥物那麽多,篩選了幾千年。為什麽壹定要準備這些當時不易獲得的藥物?“名醫”有必要表現出用藥不凡、醫術奇妙嗎?

實話告訴妳,我非常鄙視“三年霜打甘蔗”、“本來配個窩的蛐蛐”、“平地十樹”這種能搜刮奇物又難備的藥法。真正慷慨的家庭是不會忽視病人的痛苦的,真正的經典是不會隨便收錄這種奇奇怪怪的醫學語錄的。不信妳可以翻翻經典神農本草經,傷寒論,金匱要略,漢藏經,太平惠民,方劑局,這些都找不到。這些東西的出現,肯定是後人發現的。

“霜降三年的甘蔗”大概是為了更冷吧。由於甘蔗性味甘、寒,入脾胃能瀉熱清肺,但不適用於胃寒、嘔吐、排便、咳嗽、痰多等病癥患者。會寒而益中下,霜降三年更寒。不僅難找,它的壞處更是在脾胃。

至於蛐蛐,性溫,味辛鹹,有毒,利尿,水腫,小便不通,適合魯迅先生父親水腫,但沒聽說用原來的。文章裏說要用原版的。如果不是作者虛構汙蔑,這位“名醫”也太迂腐了。

扁木可以入藥,但這半年來我看了很多醫學書籍,卻沒見過這種藥。起初我以為這是殷娜,但經過搜索,我知道這是壹種植物紫金牛,也被稱為葉下紅和老布。它最初發表在《李草的秘密》壹書中,自然很難發現它在山谷的陰涼處長了多久,像壹棵矮小的香樟。性平,味辛,微苦。歸肺經、肝經。治療久咳、痰中帶血、黃疸、水腫、淋證、白帶、閉經痛經、風濕痛、跌打損傷、睪丸腫痛。即使有治療水腫的功能,也肯定不是常用藥。

如果說在利水、利尿、消水腫方面,能替代蟋蟀、扁蓄的良藥太多的話,《傷寒論》比比皆是,如茯苓、豬苓、澤瀉、滑石、海藻、大戟、甘遂等。,而且大部分都很容易從中藥店買到。“名醫”如何讓已經不堪重負的患者家屬難堪?只有壹個沒有真才實學的迂腐博士才能做這麽難的事,太可恨了!或者病人壹直是專制的,“名醫”最後抓住機會故意為難。

不過話說回來,如果妳是壹個真正優秀的“名醫”,用蘆根、“結霜三年的甘蔗”、扁木也無可厚非。這只是別人用藥的特點。如果不喜歡,可以有選擇其他醫生的自由,但真正好的“名醫”絕不會死板到“配個蛐蛐”。因此,

讓人有點不解和可笑的是打鼓皮丸。有記載可以入藥,但用於治毒,不用於腹脹。打鼓皮能破脹,這是牽強附會的說法,屬於庸醫“意淫”的糟粕,顯示了庸醫的無能。黃氏對通貨膨脹的根源分析得非常精妙,但幾百年來,很少有人知道。

懸鈴木的葉子可以入藥,合理利用,自然會受到檢驗。但藥引子的說法,其實只是迂腐博士忽悠人的壹種手段。看看《傷寒論》、《金匱要略》之類的經典。沒有什麽藥物引子。這都是後人出於自己的想象而生的愚行。所以魯迅也說“大夫也有利害”,其實說起來並不好聽,甚至有想象和淫穢的成分。畢竟能達到隨筆境界的大師少之又少。就像書法壹樣,“壹書之意”是壹種很高的境界,不是簡單的隨便就能做到的。少數看似不經意、很常見的草藥,卻能治療慢性病或重病。只有玩味《傷寒論》第壹經典,才能感受到醫聖的崇高意境,才能在平淡中見神奇。有主藥和輔藥之分,所謂君、臣、佐只是主次之分。藥物雖然擅長導入血穴、氣穴、經絡,但很多都是可以替代的,主要依靠主藥的選擇和多種藥物的共同作用才能起效。慷慨的家庭從來不會說他們需要壹個藥物引物來治療疾病。愚蠢的人不明白這個簡單的道理,用藥物威脅病人來顯示自己的獨特性是極其腐敗的。

事實上,心開始了解舌,所以說舌是心的幼苗是真的。魯迅不明白這句話的意思,以為“這是中國人的‘命’,連名醫也治不好。”但是,僅僅把丹放在舌頭上是不可能治療當時的重病和腫脹的。只能是忽悠人的把戲,連“名醫”自己都沒信心。於是連“名醫”都懷疑有沒有“不公”。

“醫生能治病,但不能治病救人,對吧?自然,這可能是前世。”看這句話,多少有點推卸責任的意思。如果真的能治好病,那就真的應該治好。患者痊愈後,第二天不慎墜河溺亡,稱不治之癥。如果妳治不好病人,卻還固執地說“妳能治好病”,病人怎麽會病情加重,死亡呢?這顯然是壹個悖論。所以推脫為“這可能是前世吧。”

至於“所以無論如何,只能由軒轅七伯的弟子來安排了。”魯迅寫這個的時候,其實無意中提了這些所謂的“名醫”。軒轅七伯的弟子怎麽會是這樣的水貨?這絕對不是小團體。我看不到黃綺、扁鵲和淳於毅的真實影子,也看不到這位醫聖的影子。我看到的只是愚蠢和迂腐。當然,人家是頂著“名醫”光環的,妳很難去調查和質疑。漢唐以後,這種壹度叫囂,但也逐漸沒落的非正統的所謂醫學,經過幾百年的流弊和殺人不計其數,終於發生在日後成為大文豪的魯迅身上,因此遭到日後旗手魯迅的強烈諷刺和挖苦,成為近乎自毀的代價之壹。

巫醫在早期可能分不清,但隨著中醫的發展,彼此分開,可以清晰區分。醫學上有奧秘,但不是女巫。扁鵲和仲景都反對巫術。扁鵲甚至說,相信女巫和醫生的人會死。仲景在《婦人雜病》中明確說“這都是帶下來的,必有鬼神。”所以魯迅說“所以直到現在,他的弟子還是鬼”,只能說明魯迅看到的不是真正的中醫大師,可能是人生。

關於我父親的病的思考(二)

《父親的病》文章大意:故事發生在魯迅年輕時的紹興城。魯迅的父親患了水腫,多年無法康復。他邀請了兩位昂貴的醫生來看他。他開了很多藥方,用了很多奇怪的藥,但都沒有效果。最後,他父親去世了。聽說醫生還天天坐在他背上,過得好好的,身體健康。他怎麽會不知道呢?

這篇文章生動地反映了當時社會庸醫的無能。他們明知疾病沒有法治,故意欺騙他們。他們似乎開出了壹種神奇的藥方,但事實上,他們是在混淆視聽,是在掩蓋真相,對疾病沒有任何效果。他們最後讓家人白跑了壹圈,他們只是忙著治療,他們給人治病只為了那些東西——錢。當時的社會和魯迅的父親壹樣病態。

掉墨的部分很意外。“名醫”居然對將死之人說“沒關系”,果然殺了人,但還是給死者寫下了100元的藥方。狂野。唐。而主人還是很有禮貌的把他送了出去。魯迅前輩真的很偉大,所以我準備推翻第二段對網站上發生的事情的看法。從這篇文章——根據可以理解的文章分析,魯迅先生不是那種硬罵的人。我覺得他只是通過大量的諷刺讓人們知道他的錯誤,比如這件事。他罵了嗎?我找不到任何臟話。所以魯迅的前身是壹個很厲害的人——批評家(好像是這個詞)。俗話說,罵人不臟。但是,魯迅先生高於此。他對國家崛起的批評,完全出於公共利益。我只能在他身後的塵土中深深鞠躬。“名醫”的貪婪如山峰屹立。

接下來,是那位用了很多亂七八糟的藥給魯迅父親治療了兩年的“名醫”。他沒好,就介紹別人給他治病。“名醫”的形象被越刻越深,為了保全名聲不顧病人生死。唉,只能嘆氣了。然而,這樣的人值得妳嘆息嗎?妳做夢去吧。

也許這就是那個著名的醫生。可惜,這又是壹個“名醫”。在我看來,他滿腦子都是借口,而不是學習。尤其是最後壹個,特別有代表性的“醫生可以治好壹種病,但不能治好壹條命,對吧?”好孩子,有個泥鰍推卸責任還有臉問“對吧?”看看他們用的藥:河邊的蘆根,結霜三年的甘蔗,原來做的壹對蟋蟀,老鼓做的敲鼓丸。看到這裏,我幾乎說不出話來,只能像老牛對著月亮喘氣。

魯迅好像是在吶喊批判當時的封建腐敗社會!這種現象在現實社會中並不少見。我們必須和社會上的遊蕩和欺騙鬥爭到底!並且從小就學會追求真理,學會揭露醜惡事物的本質,明辨是非,號召大家廣泛宣傳,推動精神文明進步!

魯迅的前輩真是個難得的人。他的文學功底不是我最佩服的;他的無畏精神和對國家的熱情讓我敬佩。魯迅的前輩也是人,但他不甘心做壹個普通人。他不想在沈默中死去,卻願意在沈默中爆發。像壹道電閃雷鳴,他喚醒了沈睡的人們,震撼了我們。

對父親疾病的思考(3)

提起魯迅先生,腦海裏總是縈繞著“早期”這個詞。小時候,他因為父親生病遲到後,就在學校的課桌上刻下“早”字,激勵自己,告誡自己再也不要遲到了。看了《父親的病》,覺得魯迅刻的“早”字,不僅僅是早,更是在提醒國人,凡事都要早,思想、技術、科技、國力都要領先於人,社會才能進步,國家才能富強。也許今天治好魯迅父親的病並不難,但在當時,魯迅被要求四處求醫,最後他的父親回到了出生入死。表面上看是當時醫生水平低,實質上應歸咎於醫學的落後,導致了魯父親的病程遷延,最終去世,留下了魯迅“父親!!!"“父親!!!"壹個悲傷的電話。忍不住讓人落淚。

從這篇文章中,我知道要相信科學,而不是迷信。

在文章中,魯迅的父親相信中醫,相信根本治不好的偏方,而不是科學,讓西醫來診治。雖然現在中醫是我們國家的國粹,但前提是它是有科學依據的,就算沒有科學,至少也沒有文章裏那些“名醫”說的那麽神。

同時也提醒了我,當時中國的落後,不僅僅是醫療技術上的劣勢,還有意識形態和綜合國力上的自滿。在歐洲,工業革命之後,人們進入了機械時代。但中國盛行女性“纏足”和“巫醫不辨”,延續了幾千年,讓中國人難以走出落後的泥潭。追溯到鴉片戰爭、甲午戰爭、八國聯軍侵華戰爭,我們中國人都扮演了被侵略的角色,“東亞病夫”在中國人心中留下了深深的烙印。但是中國人也不甘落後。於是有了“新文化運動”,高舉“民主”和“科學”的大旗,向舊世界的舊思想宣戰;後來,中國* * *產黨的誕生,為中華民族的崛起指引了光明大道;經過不懈的努力,中國人民終於站起來了。

魯迅的前輩真是個難得的人。他的文學功底不是我最佩服的;他的無畏精神和對國家的熱情讓我敬佩。魯迅的前輩也是人,但他不甘心做壹個普通人。他不想在沈默中死去,卻願意在沈默中爆發。像壹道電閃雷鳴,他喚醒了沈睡的人們,震撼了我們。

對父親疾病的思考(4)

讀了《從百草園到三潭印月》和《社戲》之後,我對魯迅先生的文章產生了興趣,並對其深刻的含義留下了深刻的印象。其中,讓我印象最深的是這篇文章《父親的病》。

文章主要講述了父親生病後,魯迅先生請來城裏“最好”的醫生為父親治病,但沒過多久,這位醫生就把責任推到了另壹位“名醫”身上。他們治療疾病的方法同樣新穎,治療疾病的藥物同樣奇特,但他們治療的結果同樣失敗。這不僅讓王先生對醫生的感情從敬佩變成厭惡,也讓王先生的父親在折騰了幾年後離開。看了文章後,我對醫生的看法也發生了變化。醫生曾經救死扶傷,但有些人卻以醫生的名義行騙。不僅治不好人,嚴重的還讓別人丟了性命,就像文章裏的兩個庸醫。他們沒有職業道德(也許這根本不是他們的職業),他們也沒有思想道德。他們不尊重生命,通過別人的生命獲取財富。真的是為了錢殺人!之所以感觸很深,是因為最近父親生病了,但是父親得到的治療和文章中王先生的父親完全不壹樣。父親的胃病是老問題了,但那天他還是帶著鉆心的疼痛去了醫院。醫院馬上安排了床位,聯系了連夜休假的專科醫生,給他父親急救。老中醫熟練地望、聞、問、摸,很快就找到了原因,並給出了醫囑。這個,這個,那個,那個總是只需要半個小時。當我父親躺在病床上時,他的臉上已經沒有了上次的痛苦,他很快就陷入了沈睡。以後醫院的照顧會很周到。早上七點半準時查房,中午把好吃的端到床前,半夜醫生護士隨時待命。如此周到的服務讓我們深受感動。

晚上和父親走在壹起的時候,突然想到,如果王先生的父親在我們這個時代,如果當時有這麽好的惠民政策,這麽健全的醫療體系,這麽成熟的黨,也許老人就可以享受幾十年的天倫之樂了!新時代,我們在黨的陽光下茁壯成長。我們不僅要發展好自己,還要激勵和感謝社會,報效祖國,成為好公民,親近社會,報效國家!

對父親疾病的思考(5)

讀了《從百草園到三潭印月》和《社戲》之後,我對魯迅先生的文章產生了興趣,並對其深刻的含義留下了深刻的印象。其中,讓我印象最深的是這篇文章《父親的病》。

文章主要講述了父親生病後,魯迅先生請來城裏“最好”的醫生為父親治病,但沒過多久,這位醫生就把責任推到了另壹位“名醫”身上。他們治療疾病的方法同樣新穎,治療疾病的藥物同樣奇特,但他們治療的結果同樣失敗。這不僅讓王先生對醫生的感情從敬佩變成厭惡,也讓王先生的父親在折騰了幾年後離開。看了文章後,我對醫生的看法也發生了變化。醫生曾經救死扶傷,但有些人卻以醫生的名義行騙。不僅治不好人,嚴重的還讓別人丟了性命,就像文章裏的兩個庸醫。他們沒有職業道德(也許這根本不是他們的職業),他們也沒有思想道德。他們不尊重生命,通過別人的生命獲取財富。真的是為了錢殺人!之所以感觸很深,是因為最近父親生病了,但是父親得到的治療和文章中王先生的父親完全不壹樣。父親的胃病是老問題了,但那天他還是帶著鉆心的疼痛去了醫院。醫院馬上安排了床位,聯系了連夜休假的專科醫生,給他父親急救。老中醫熟練地望、聞、問、摸,很快就找到了原因,並給出了醫囑。這個,這個,那個,那個總是只需要半個小時。當我父親躺在病床上時,他的臉上已經沒有了上次的痛苦,他很快就陷入了沈睡。以後醫院的照顧會很周到。早上七點半準時查房,中午把好吃的端到床前,半夜醫生護士隨時待命。如此周到的服務讓我們深受感動。

晚上和父親走在壹起的時候,突然想到,如果王先生的父親在我們這個時代,如果當時有這麽好的惠民政策,這麽健全的醫療體系,這麽成熟的黨,也許老人就可以享受幾十年的天倫之樂了!新時代,我們在黨的陽光下茁壯成長。我們不僅要發展好自己,還要激勵和感謝社會,報效祖國,成為好公民,親近社會,報效國家!

我父親的病引發的思考(六)

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥的經歷,但他還是沒有救活父親。

父親生病的時候,魯迅為父親請了很多醫生,都有相同的特點。

首先,他們都自稱是名醫。其次,咨詢費很貴,還有很重要的壹點就是藥品介紹很陌生。找新黨要花很長時間。先買藥,再求醫藥介紹。嚴重耽誤了病人的病情。比如第壹個“名醫”藥方裏的兩塊“姜”來了,竹葉磨尖了。他不需要,至少那是蘆根,他要去河邊挖。冰凍三年的甘蔗至少要找兩天。“這樣很費時間,耽誤了最佳治療時間。

再比如後來的陳連河先生。他的藥方是壹種個性化的藥丸粉和壹種奇怪的藥介紹。但是最後沒有成功。最後,如果我父親的病加重了,他會問壹個巫師。

但最終,我還是聽了衍太太的話,在床邊給父親打了電話,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我知道要相信科學,而不是迷信。

在文章中,魯迅的父親相信中醫,相信根本治不好的偏方,而不是科學,讓西醫來診治。雖然中醫是我國當下的國粹,但前提是它是有科學依據的,即使沒有科學,至少不像文章裏那些“名醫”說的那麽吊。

在古代,雖然有類似華佗、扁鵲的神醫,但封建迷信仍然被用來治病或避禍。舉個例子,我曾經在壹部電影裏看到,明朝侵華日軍攻打壹個城市,那個城市的老縣令,首先想到的不是如何抵禦外敵,而是去寺廟齋戒念佛,希望沒有佛解決問題,多下點雨,壹群巫師在那裏跳舞,雨卻沒有下。

最有代表性的就是那些求長生不老,整天吃壹些所謂的“丹藥”或者是靈藥的皇帝和魔術師。其實那些藥鉛汞嚴重超標,煙霧繚繞,不但沒有延年益壽的效果,反而讓他們死的更早。

有壹篇文章說:“有壹個老和尚,他有阿清。每當廟裏的鐘壹響,老清貨就跟他壹起響。老和尚認為是妖怪在作祟。但其實只是* * *振動的問題,只要他們的頻率每天都不壹樣。簡單來說,在編鐘或時鐘上磨它們就夠了。

所以,不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,通過正常的、科學的途徑解決問題和困惑。

對父親疾病的思考(7)

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥的經歷,但他還是沒有救活父親。

父親生病的時候,魯迅為父親請了很多醫生,都有相同的特點。

首先,他們都自稱是名醫。其次,咨詢費很貴,還有很重要的壹點就是藥品介紹很陌生。找新黨要花很長時間。先買藥,再求醫藥介紹。嚴重耽誤了病人的病情。比如第壹個“名醫”藥方裏的兩塊“姜”來了,竹葉磨尖了。他不需要,至少那是蘆根,他要去河邊挖;冰凍三年的甘蔗至少要找兩天。“這樣很費時間,耽誤了最佳治療時間。

再比如後來的陳連河先生。他的藥方是壹種個性化的藥丸粉和壹種奇怪的藥介紹。但是最後沒有成功。最後,如果我父親的病情惡化,他問壹個巫師。

但最終,我還是聽了衍太太的話,在床邊給父親打了電話,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我知道要相信科學,而不是迷信。

在文章中,魯迅的父親相信中醫,相信根本治不好的偏方,而不是科學,讓西醫來診治。雖然中醫是我國當下的國粹,但前提是它是有科學依據的,即使沒有科學,至少不像文章裏那些“名醫”說的那麽吊。

在古代,雖然有類似華佗、扁鵲的神醫,但封建迷信仍然被用來治病或避禍。比如我曾經在壹部電影裏看到,明朝侵華日軍攻打壹個城市,那個城市的老縣令,首先想到的不是如何抵禦外敵,而是去寺廟齋戒念佛,希望沒有佛來解決問題,祈求多下雨。壹群巫師在那裏跳舞,但是雨沒有下。

最有代表性的就是那些求長生不老,整天吃壹些所謂的“丹藥”或者是靈藥的皇帝和魔術師。其實那些藥鉛汞嚴重超標,煙霧繚繞,不但沒有延年益壽的效果,反而讓他們死的更早。

有壹篇文章說:“有壹個老和尚,他有阿清。每當廟裏的鐘壹響,老清貨就跟他壹起響。老和尚認為是妖怪在作祟。但其實只是* * *振動的問題,只要他們的頻率每天都不壹樣。簡單來說,在編鐘或時鐘上磨它們就夠了。

所以,不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,通過正常的、科學的途徑解決問題和困惑。

對“父親的病”的思考(8)

大約十年前,紹興市有壹個名醫的故事。他出診付1元40分,急診付10元,半夜加倍,出城加倍。

有壹次,城外的壹個女兒生了重病,來邀請他。因為他其實很不耐煩,所以100塊錢她也不想去。他們不得不跟著他。到了他家,隨便看了壹眼,開了藥方,拿了100塊錢就走了。病人好像很有錢,第二天又來請他,只見他主人面帶微笑。他說昨晚吃了王先生的藥後好多了,請過來復診。還是被引到了房間,老太太拉著病人的手出了帳。他看著冰冷的手,於是醫生點點頭。我明白了,款款走到桌前,接過處方紙,寫道:“憑票付壹百元,正下方是簽名和保證書。”。"

“先生,這病看起來不輕啊!藥物必須更重。”主人在背後說。看他家有錢,王先生就用了避孕藥。老太太問:“有什麽用?”王先生後來說:“這是仙藥!如果沒有妳家嚴重,我也不會給妳我家祖傳的藥方。這說明妳父親的病很嚴重。我告訴妳,有壹次陳蓮和她老公說:“放在舌頭上,我覺得肯定管用。“因為舌頭是心臟的幼苗,這錢也不貴,只要兩元壹盒。”父親沈思了壹會兒,搖了搖頭。如果我用這種藥,它不會起作用。有壹次,陳連河先生說:“我想,我想,我可以請陳老師看看有什麽問題...醫生能治病,卻治不好。對,自然,這也是前世。

父親沈思了壹會兒,搖了搖頭。

我理解父親的病情。他自己知道沒有藥能治好他。

我想讓父親活得更久,但他擔心錢的問題。只要邀請了衍太太,她就是壹個精通禮儀的女人,我們就要空手給他換衣服,然後把紙錠和壹種《高王經》燒成灰,用紙包好,捧在手裏。很快他父親的手就光滑了。

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