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魯迅的作品?

有人說魯迅的文章“晦澀”或“過時”。目前,新版高中語文教材中魯迅作品明顯減少,去掉了《藥》、《忘年祭》等部分作品,只剩下《拜物教》、《祝福》、《紀念劉和珍》三篇。有教材編寫者說,魯迅的雜文很多都是“罵人”的文章,沒有必要培養今天中學生的“積極進取”精神。通常,魯迅的作品中有壹種“戰鬥”精神,但這些“戰鬥”精神激勵了當代的許多年輕人。魯迅是紹興人,可能很難理解他文章裏的意思。比如在《暴風雨》中,魯迅寫道:在河邊的泥土地上,太陽漸漸地接受了他的黃光...很多人不知道這個“粘土地”是什麽意思。“泥地”是壹種方言,起源在紹興,也叫“水田”。普通話能聽懂。再如:“六斤比易曾祖父少三斤,七斤比易父親少壹斤……”文章中的“壹”的稱謂也屬於紹興方言。紹興人以“義”開頭,普通話是“和”的意思。魯迅的其他“紹興方言”經常出現在文章中。懂這些方言的同學讀魯迅的文章朗朗上口,不懂紹興方言的同學讀魯迅的文章會很無聊。魯迅的壹些文章描寫的是紹興的農村舊景,就像紹興農民樸素的生活狀態。微妙的對話恰恰表現了這種紹興方言。因為方言太濃,不同地域的學生很難讀懂。

有些中學生認為讀魯迅的文章是為了應付考試,考試的題材是壹樣的,但是有什麽沒有表達出來呢?中心思想是什麽?大意是什麽...?放縱學生對魯迅文章的片面理解,可以免去這些考試,但絕對不能略讀魯迅的文章。魯迅的文章代表了那個時期。與當今社會相比,魯迅的文章對現代教育具有深遠的啟蒙意義。有人認為魯迅的文章遠離當今社會,魯迅的小說很少。他們大多關註社會底層農民的日常生活狀態和精神狀態,社會的病態,就醫的需要,權貴和偽君子的自私,虛偽和冷酷,阻礙了社會的進步和改善。魯迅對他們持憎惡態度。

小說《藥》就是壹個很好的例子。這部小說描述了大眾的無知。它的隱藏線贊揚了革命者的奉獻精神。用人血饅頭連接光明與黑暗兩條線索,凸顯了群眾的無知,卻也讓獻身的革命者感到壹種難以承受的悲傷和孤獨。如果把這部小說運用到當今社會,可以看到當今社會也存在這方面的矛盾。群眾的無知,看客的麻木,與我無關。要不要提倡見義勇為?見義勇為的隱憂,矛盾尖銳深刻,見義勇為的精神難能可貴,但犧牲自己值得嗎?由此,我們可以看到廢墟的無知,看客的虛偽,勇敢的人所忍受的悲傷和孤獨,讓壹些人失去了自信。事情興高采烈的時候,“阿q精神”也算是安慰。“精神勝利法”不是魯迅發明的,而是來自阿q本身。我們能拋棄“阿q精神”嗎?無奈,“阿q精神”成了壞根。壹聲吼過後,它很快在寂靜中死去。比如最近幾起車禍,我也有同感。社會需要文明,壹切不文明的事情都會被抵制,某某官員受賄,某某領導作風不好,公款吃喝...還是魯迅說得好:“撕掉這個宴席,毀掉這個廚房”。糾正社會不正之風,官員清正廉潔,公仆壹心為民,社會更加和諧,國家更加富強。上個世紀需要魯迅。這個世紀離不開魯迅對我們的影響。社會在進步,利弊總會存在。當我們把好書引用到企業等領域的時候,魯迅的文章對我們來說難道沒有深刻的意義嗎?魯迅的文章偉大而悲壯,能振奮民族脊梁,化迷茫為自信,引導青年走向光明。