產地:
唐朝唐僖宗當政的時候，有個叫楊筠松的人，很會看風水。他是當代佛教徒，主管國家靈臺的地理事務。因為他經常用地理風水來濟世，讓窮人富起來，世人都稱他為“救窮先生”。
都說“救窮”先生“救”了窮人，幫助了世界，最後他想到了“救”自己的風水。於是，他開始以自己的親身經歷和經驗總結，如《易龍經》、《搖龍經》等來尋找龍脈。日子壹天天過去，楊筠松帶著祖先的骨灰走了壹小段路，過了壹夜，翻山越嶺，找了十幾年，終於在河邊找到了壹塊犀牛田。
那時，犀牛還在水下，楊筠松不會遊泳。再加上河水深急，實在沒辦法安葬先人的骨灰。我們做什麽呢正當楊筠松準備搔頭皮時，突然來了壹個放牛的小嬰兒。這個嬰兒應該是的祖先(和陽大師不是同時代的人)。楊筠松眼珠壹轉，心想:“寶貝，妳經常在河邊散步，應該會遊泳吧？”
朱洪武遇到了聖人般的楊筠松，並和他的壹個牛仔親切交談。他饒有興趣地回答:“是的，但是我從來沒有到過這條大河的上遊。有什麽事嗎？”
楊筠松也是壹個老實人，於是他告訴我，下面有壹個仙女牛喝水，說如果把祖先的骨灰放在犀牛的嘴裏，後代就會大富大貴，但是他不會水性，想請朱洪武幫他把祖先的骨灰放在犀牛的嘴裏。
小精靈朱洪武聽說了這樣的好事，就說他可以繼續下去，但是要把祖先的骨灰葬在壹起。楊筠松別無選擇，只能照辦。朱洪武壹路跑回家，把父親的骨灰用芭蕉葉包起來(因為他很窮)拿在手裏，壹路小跑回到河邊。
此時，剛過中午12點。楊筠松把包著紅布的骨灰遞給朱洪武，說:“妳回來的正是時候。現在太陽很兇，犀牛會張嘴(也就是龍會張嘴)喝水。馬上下去把骨灰放進犀牛嘴裏！”
朱洪武潛下去，果然看到河底有壹只很特別的犀牛張開嘴喝水，於是先把自己包著芭蕉葉的那袋骨灰遞過去，犀牛壹張嘴就把它吃了。然後，他把包著紅布的骨灰袋遞給了楊筠松。沒想到犀牛壹看到遞過來的紅色就火了。朱洪武別無選擇，只好將“紅包”系在犀牛的右角。犀牛更生氣了，想用它的角去夠人。在號角到達之前，朱洪武轉過身，強迫自己浮出水面，並立即通知楊筠松在河底發生的事情。楊筠松明白了是怎麽回事，即大聲叫出“龍”來，說:“左角有文身，右角有武將，中間有和尚。”
精靈又充滿反抗的朱元璋聽到“要我的後代出家嗎？”，不肯放手，揚言要再下河把楊筠松壹家的骨灰拿出來，扔到河底餵魚。見形勢不妙，楊筠松只好又喚“龍”來，說:“左角有文身，右角有武將，右洞中有皇帝。”壹邊打電話，他壹邊覺得自己輸了很多。於是，在“龍”飛起來之前，他又補充了壹句，“朱家的兒子楊家將，不會把皇帝變上來的！”
剛打完電話，天空突然狂風大作，突然下起了雷雨。我隱約看見壹只犀牛從河裏跳出來，在天上飛...
這個世界真的很奇怪。之後發生的事情，真的應驗了“右角出武將，右洞出帝，朱家子上改帝，不換將”的說法。到了宋代，開始壹代壹代地出名，從此以後，每個朝代都有壹個叫楊的人當將軍，的故事壹直流傳到現在。朱洪武，朱洪武的後代，可能當過和尚，最後當了明朝的開國皇帝，因為楊筠松第壹次說“左角是文人物，右角是武將，中間是和尚”。