道教與佛教大不相同。而道教則在民間有更深的含義。驅邪、殺鬼、避禍、通神接鬼，甚至起床。
茅山法本
重生隨著中國幾千年的發展，道教也演變成了不同的體系，即宿土、麻、繁亭、全真、茅山。屠蘇的專業是工程修繕和建都，後世的風水理論大多源於屠蘇。馬易專業是預測占蔔，大家熟悉的馬易雕像其實是對馬易理論的傳承。全真肯定看過神雕俠侶。大家都知道楊過從壹開始就被派到全真教，主修武功和修身養性。中哥也是學武術和修身養性的，但和全真不同的是，中哥更註重長生和開悟。據《漢書·道德經》記載，早在漢初，道教就分出了各館、全真的雛形。300多歲，仿佛30歲，幻化成幻影，像螞蟻壹樣把石頭變成金子。後世武當是全真教的壹個分支。
其中，茅山道教最受世人推崇，也是道教中最神秘難懂的壹派。茅山道學又稱茅山道學，以“驅”和“降”為主。其主要原理是激發人體的潛能，利用某些法術的力量驅散、降服或封印怪物。毛善書關註壹切惡魔，沒有理由消滅他們。雖然他的行為是邪惡的，但他有自己的禍害。茅山藝術的傳人很多都不是道士，就像馬易的算命先生大部分都不是道士，只是對道教比較熟悉。真正的茅山藝術博大精深，真正的茅山藝術傳人，不僅要精通自己的茅山藝術，還要熟悉倒伏土麻理論，真正修煉自己。茅山藝術也是道家學派的體系。現實中修行茅山道學的人的辛苦程度不亞於佛教創始人釋迦牟尼。但也是“不是作坊裏的江湖騙子”，所謂“十年寒窗苦練”，可以“無師自通”。