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楊勛基簡介

楊訓姬

楊勛績(1456—1544)明朝官員、文學家。“峻青”這個詞的意思是“錢鈞”、“南豐”、“巖村居士”。吳縣(今江蘇蘇州),蘇州府,南直隸。

成化做學問二十年了。禮部管事,因病當官。《固書·造屋》中有壹段課後讀經的歷史,包括《宋醜堂集》和各種雜著。

吳宗南遊南京時,以“虎打宋”為題,善待之,辭之為恥。

《論詩》提倡暢所欲言,講真話,被各個時代的人所理解,並有文集代代相傳。

中文名:楊訓姬

國籍:中國。

出生日期:景泰七年。

去世日期:嘉靖二十三年

職業:禮品部主管

代表作品:宋疇唐吉、蘇壇。

角色的生活

楊勛基生於景泰七年(1456),卒於嘉靖二十三年(1544),享年89歲。

成化二十年(1484)進士,掌禮部。善讀書,每次得意洋洋,手舞足蹈,情不自禁,人稱“大師”。我也非常喜歡收集書籍。聽說有人有不同的書,壹定要買,壹定要寫。他家很有錢,用巨款買書,藏書65438+萬冊以上,到了晚年卻窮困潦倒。

弘治元年(1488)建“雁蕩村”,專樓名為“列都齋”,每日在此讀經史。自創詩詞有“姬神已是鞠躬盡瘁,猶嗜書”每次聽說壹本奇書,就會有很多當事人來找妳。手工記錄和貿易的人,不變的溫飽開支。“自稱有藏書”,小的雖然沒備,大的也略全。“當時吳中藏書家,如朱、、嚴啟山、杜牧等人都是手抄圖書,他是抄書的倡導者之壹。另壹部《壽松堂》,以《書架詩》、《抄書詩》寫成,號稱“史及其子集,壹壹貫穿。生氣的時候讀書,妳會快樂,生病的時候讀書,妳會痊愈。以此為命,堆在前面。“藏書印有《顏村居士》、《列讀經史子集》、《楊藏書繼紀印》。

本性狹隘,看人短,學窮人好。曾尚書要求釋放文健的後代。吳寬知道後,就罵他:“妳就為了這個要滅國嗎?”,取其疏不讓。由於身體不好,弘治在仕途之初又回到了官位。三十壹歲時,蓋房子在山腳下看書寫字,自言自語道:“妳以為我在山裏快樂嗎?”我必須忘記這個世界,熱愛龍牧。早上衙門開始出了,感嘆是不可能的。

武宗駐南京,召他寫《打虎歌》,還做過樂府、詩詞等。他視他為上級而不給官職,讓他冒充下屬。他認為這是壹種恥辱,直到武宗去世,他才得以辭職。嘉靖年間,他曾獻過《九殿賦》、《華陽乞嗣》和《翟逸》,使他在歲末感到孤獨,過著清清白白的生活。

文學作品

詩歌理論

關於詩歌,楊訓基主張:“關羽的詩歌不以格律體裁為基礎,而只以講真、講情景為基礎。女人和男孩都知道什麽叫做,然後才是好詩。我不拿其他人的任何東西,他們積累了無數的集群,逮捕並拾起古人的眼淚和唾沫,用木偶的虛假線索行動。總的來說,風景不差,人事跟著變,職位跟著變。既然已經成型,古人怎麽會無言以對?清新句,競在眼前,尤苦歌!”(《朱詩序》)這壹思想指導著他的創作實踐。

楊訓姬的詩,大部分都是寫他生活中的點點滴滴的感受和瑣碎的事情。如《杜夏將歸蜀懷》、《贈王君》等,說明了他因病辭官的情況。有人懷疑他是因為生病才沒有做官的。他回答說:“妳喜歡我欣賞群山嗎?”?我必須忘記這個世界,熱愛龍牧。早上衙門開始出了,感嘆是不可能的。“當他第壹次在家吃楊梅,蓋了新草棚,頭上幾縷白發,路中間壹夜秋雨,便入了詩。這種詩直截了當,樸實自然。但由於缺乏恰當的立意和必要的錘煉,詩性不強。至於他的壹些詩,是他很好的詮釋經典而產生的,更像是禪學中的語錄,無味。此外,他的古文簡潔古拙,講究結構。

秀智

蘇壇寫的《蘇壇》,收錄了很多鄉村文學的篇章,也收集了壹些軼事。記載如下:姚守忠、顏妓賺詩、韓公有測、和尚鐘山集、吳中醫派、顧秀芝、顧阿英奢、吳之勇、常熟酒令、草堂、武功治水、姚之廣孝儒雅、東平知音文祥、文祥佛爵、童石豐吳、文祥。書中不僅記載了從政為官之道,還闡述了自己對編纂方誌的看法。比如《史明古誌》說:“史明古誌吳江郡,欲列山川為門,吳江無山。根據尹姬的理論,明朝說:衡山也在我市。荀集曰:衡山為無仙山,烏江有隅。怎麽才能切斷彼此的聯系?玄晶當時也在場,他笑了。”楊勛基實事求是的思想是可取的。

他還撰寫了五卷本的《蘇州方誌編纂略》,這是嘉靖年間編纂的記錄。由於蘇州是東南大都市,文物豐富,事跡復雜,懇請荀集主持地方誌編纂工作。攝於成化二十三年(1487)九月初六至弘治十八年(1505)五月初七,壹壹編定,限於八月派人奏樂。這篇文章是匆忙編的,分為政事、水利、賑濟、豁免城池、征收海賊、軍官、金錢海關、課程、水務、監獄、人民、文學作品。按年月編制,人頭由官府加冕。其中政治是唯壹的,紀太倉的立州文獻是準備得最充分的,也撫過海賊的石天臺之事,有詳細的描述。吳縣誌誌始於嘉靖至嘉靖年間,後縣令蘇_聘楊勛基為縣誌十六卷。卷首楊勛基序曰:“務川郡在秦,千百年來為河主,特作書評,宜也。”然而至今無話可說,是不是缺了什麽?這本書十六卷,八萬字。“正文如下:卷壹,城名、疆域、形制、風俗;卷二,吳本偉,卷三,郡守、官員、縣令頭銜;卷四,戶口,地稅等。;卷五,學校,學宮等。第六卷,中國的寺廟和神社;卷七,至十,人物傳記;第11卷,山脈和歷史遺跡;卷十二《水》,有宋元以來的治水事跡和古代水利理論;卷十三,周漢以來的歷史遺跡;第14卷土產;卷十五,古今詩詞;卷十六,古今篇。它是壹部事關國計民生的重要事件集,記述詳盡,對後世影響巨大。此外,楊訓姬還看不到《常州縣誌》的編纂,該誌已不可考。

作品列表

詩文定義為《宋醜堂集》十二卷。會各種書籍的精華,如《Xi囊手鏡》,最為廣泛。著有《吳》、《吳中古史》、《彭窗吳集》、《吳》、《金》、《宋醜集》、《於壹集》、《彭窗別錄》、《南風樂府卷》、《贈僧詩》、《菊花詩百首》。他特別重視地方誌的編纂。除武夷誌外,他還編修了常州誌和蘇州府誌,為山東編修了寧海誌和章丘縣誌。

相關文獻

史明

楊訓基,名錢鈞,吳縣人。成化做學問二十年了。儀式部主任。好病好學,每次得意都是身不由己,身不由己。壹年中間,搬幾次家就不會生病了。弘治之初,禁止乞討改革。所以請回歸官位,三十分之壹而已。建府去了山腳下研究經史,繞過了內經和官員。父母死了,就埋了,睡在墓旁。天性狹隘,善於捧人短,又善於學窮人,到了臉紅的地步。清寧宮災,詔告實情,術赤請重新建立文帝稱號,但未被接受。駐守的武宗稱“虎打宋”,說武士易裝,日仆為樂府、孝陵。皇帝教好禽獸,不授官。我恥於追隨紀,九月讀辭呈。被召見到北京後,皇帝會崩潰,但也是。嘉靖年間,《九宮賦》和《華陽秋思翟逸》僅作新聞報道。遲暮之年孤獨時,妳會受益於強大和自我滿足。尚書顧道武,有了錢,促進了論文,很高興。俄提督邀_,_去,循吉色變,驅逐之,擲回其幣。明天,_為了感謝,關上門。享年89歲。他的詩詞歌賦自詡為《松籌堂集》,已作十余種,數千卷。

瑤山堂外集

楊訓基,名叫錢鈞,來自吳縣,他父親的夢想家起訴了其中的54人。已經是鄉、協、院都贏了18個,結果是54個,禮部主任除外。好山水,嘗勝縣之妙,得金山,因造屋居焉。遷徙南豐後,生於南風山。每次都以讀書為榮,手腳不能禁,人們稱之為大師。〕

楊的《畫扇》雲:“壹竹竿,壹竹竿。明知是的魯,明知是的張。醉醒問世人,我認識誰?”他還寫道:“蠶豆清香深於溪,溪水閑立聽風。”有些人知道冷山,直到去天臺寺尋找。“這都是朋友坐在壹起,瞬間寫書。(錢鈞每寫壹篇課文,都說“好”,也就是卷。說:“哪裏是最好的地方?”他的士兵無法回答。我永遠不會說再見。)《吳中聖賢》是用中文編繪的。

李茂安來到楊南風家,在那裏洗了個澡。這樣做的人被告知,但他沒有被看到。南豐答拜後,黎安也被沐浴報失蹤。南風道:“妳來拜我,我沐浴,我來拜君君,妳拜我時四月八,我拜妳時六月六。”(4月8日是浴佛日,6月6日吳普熙把貓狗扔進水裏。)

楊南風離職,寫下《水仙》詩:“回來重整舊業,瀟灑在柴桑家。曹安孩子不需要長得又高又大,也會清清白白,人丁興旺。紙窗,柏榻,掛單幅為傲花。自己燒香,童子沏茶。”(德之末,我老了,窮了,也懂得了歌手臧仙在愛情上是幸運的。最後壹天,我問:“誰是好字?”跟我來。"賢敦先曰,"故楊訓姬,大師,吳仁,亦善言。“前事不忘,後事之師。郡城禁衛深知其中緣由,強前依紀裝扮,見了依紀關的武官,便加以指責,乘勢侵衛令。我都看過了。世間每有壹個幸運的顏,都要把荀姬做成壹個新的聲音,說目的是獎勵是鹹的。但獎勵的是異姓歌手的死亡,並不授予荀姬的官職和軍銜。據說:“優雅的話,能當歌手嗎?”循吉恥悔,流汗回嘴,求賢,故以其言。)

選集

詩歌

融化/融化的雪

時間久了,殘雪經常會聞到屋檐滑落的聲音。都說晴階段濕,雨天依舊亮。

地背面融化後,夜又冷又凍。妳還不如留在磨盤好好保管這本書。

湖北第壹次出山歸來

我受過病痛的折磨,我的話就是壹爐香。吃壹樣的甜食,忘乎所以。

墻破了,門靠藤。沒看到明朝的妳,很失望。

雨中的秋夜

過了壹會兒,沙沙聲突然傳來。空蕩蕩的大廳裏燈光昏暗,我躺著聽自己說話。

什麽世道,有這麽惡趣味的。它能讓人入睡。

壹般聽雨憂,天下無雙。陰郁,但沒什麽。

鄭公虎從大廳跑了。

生活中什麽是偉大的?只有生與死。如果這件事不為人知,那才是真正的男子漢。

是從吳來的,目的如水。我以為有辦法延伸到冥想室。

晚上聊起來,每句話都讓人印象深刻。相知的不僅是我,還有吳太師。

今天,當南方被歸還時,老虎就跑了。我要為妳送行,我要向世界致敬。

請石田翁證明我和妳。

抄襲壹本書

重疾已在弓,書癮猶未廢。每次聽說壹本奇怪的書,都會有很多黨想方設法去做。

手寫怕辛苦,數數紙也扔了。商人提供他們想要的東西,他們總是為食物和衣服付錢。

繞著箱子走來走去,指著畫。也很難補,玩著玩著就彌足珍貴。

家人責怪有什麽用,他們卻不肯離開。也是被朋友嘲笑的,官方使用安全。

知道自己有病,不做長遠打算。我寧願不捐,也要聽我的意願。

雖然有兩個孩子,但能留下誰是未知數。我只想讀完它,不會去想來世。

愚人聚散,聖賢必可得。擔心遙遠的心是多麽錯誤。

Tit蜀楚商

我家就是這個城市的,南浩活了壹百年。我從壹開始就是個學者,家裏也沒有什麽簡編。

經過十年的努力,我在購買和尋找方面相當在行。小的雖然沒準備,大的略全。

歷史和它的子集只不過是史前的傳記。11紅紙,辛苦了。

生氣的時候讀書,妳會快樂,生病的時候讀書,妳會痊愈。靠這個謀生,縱橫捭闔。

當時寫書的都不是聖人而是大聖賢。要不要打開書看看,會很開心的撫弄壹下。

但家財萬貫,人心只有財富第壹。掉在地上就不撿了。

我活了壹輩子,到死也不會留下壹個。朋友有讀者,妳們要互相捐助。

如果妳贏了,妳會得到金錢獎勵。

郭乾堂南歸

有壹個老和尚飄在雲端,頭上是各種面孔。天下必有果,天下壹遇而名。

看到外面的世界不是真的,而是之前學到的東西無能。這是墨香在船上結的,七尺藤臥。

看到白發

當預計白發要來的時候,三十歲似乎不太合適。悲傷已經在妳身上生根發芽,被人摘走,人們最先知道。

黎明不梳千遍,終見壹絲秋霜。如果道白只是因為詩,鄰居翁源是不會吟詩的。

居裏

董賢歌緹餐廳畢

吳郊春意盎然,綠草熏江南。卷起光幕橋的壹側。鳥瞰荒山和美麗的樹木和桃子,似乎像壹個薄醉的美麗。雲翔飄十裏,更似流鶯,朝林中拋金梭。天宇凈繁芳,暖峰遊,早停,萊文狂徒。簡單的襯衫有什麽不好?放飛容易,前程似錦難得。