關於頤和園風水堪輿的學問，步入園中的確是到處都是。好的園林講究風生水起，建築以及山水，亭臺，樓閣等等雖然不動，而整體建築氣勢壹定要活，而楊超的那兩幅道家周天內經圖的頤和園圖紙，也的確說明了這壹點，好比中醫裏的壹氣周流。以下再補充兩個有關頤和園風水的學問。
其壹：壽海福山。 我們先來看壹張頤和園的衛星圖，這個圖紙頤和園多入口也有，有機會去遊覽，大家可以領略壹番古人的智慧。
我們從圖上看起，昆明湖確實酷似壹只壽桃，只見壽桃的“歪嘴”，偏向東南方向的長河閘口。壽桃的梗蒂，是頤和園西北角西宮門外的引水河道。最為稱奇的是，斜貫湖面的狹長的西堤，構成了桃體上的溝痕。而萬壽山下瀕臨昆明湖北岸的輪廓線，則恰似壹只蝙蝠，振翅欲飛。 昆明湖北岸的輪廓線，明顯地呈壹個弓形，弓形探入湖面的部分，形成蝙蝠的頭部。弧頂正中凸出的排雲門遊船碼頭，像是蝙蝠的嘴。向左右伸展的長廊，恰似蝙蝠張開的雙翼。東段長廊探入水面的對鷗肪和西段長廊探入水面的漁藻軒，適成蝙蝠的兩只前爪，而萬壽山及山後的後湖，則***同構成了蝙蝠的身軀。 湖中十七孔橋也很像壹只長長的龜頸，連同後面的小島，組成了壹幅長頸壽龜圖。 這張照片最好倒著看，因為當時在設計這個圖形時，是考慮慈禧皇太後登臨萬壽山峰頂的佛香閣，方能壹覽壽桃之輪廓。由於視線被其他建築物遮擋，她站在萬壽山上時，蝙蝠的設計也只能看到腦袋和兩只爪子，而不能看到蝙蝠的整個形狀。當然，由於年代已久，歷經戰亂，改修，已經不太像了。 那麽“福山壽海長頸龜”究竟是種巧合還是有意建造？ 我們先來看頤和園的建造背景。 萬壽山，原名“甕山”。昆明湖，原名“甕山泊”，又名“西湖”。早在遼金元三代，這處有山有水的佳境，就已成為皇家園林。明代，曾在此處營建“好山園”。 ? 乾隆十五年三月十三日(1750年4月19日)，乾隆為迎接其生母崇慶皇太後於次年到來的60歲大壽，決定在好山園舊址挖湖堆山、大興土木，營建清漪園。將甕山更名為“萬壽山”，在山前建造了為母祈福祝壽的“大報恩延壽寺”。又將甕山泊更名為“昆明湖”，取漢武帝在長安開挖“昆明池”，以操練水軍、策劃攻略滇池之濱的昆明之典。 ? 但不幸的是，清漪園等“三山五園”(圓明園、暢春園、萬壽山清漪園、玉泉山靜明園、香山靜宜園)在1860年10月18日，遭英法聯軍縱火焚毀。到了光緒十二年六月初十日(1886年7月1日)，垂簾聽政的慈禧太後宣布，將於次年正月“撤簾”，由年將16歲的光緒皇帝親政。慈禧乘機提出，要重建清漪園，以作為自己“離退休養”的場所。 ? 兩年後，光緒皇帝將重建中的清漪園命名為“頤和園”。他說，“朕自沖齡入承大統，仰蒙慈禧皇太後垂簾聽政十有余年，萬幾余暇，不克稍資頤養……”其清漪園舊名，改為頤和園。“頤和”壹詞，即是供慈禧“頤養天和”之意。 看過小說《盜墓筆記》的都知道，清代皇家園林、陵寢的設計、建造都是由“樣式雷”家族完成的，歷史上也的確如此，頤和園工程浩大，關乎慈禧太後起居，建造任務自然也落到雷家，樣式雷家族之技藝傳至清代光緒年間，已到第七代雷廷昌，時光緒皇帝下旨: 要在園林中體現“福、祿、壽”三個字。雷家第七代雷廷昌巧用心思，完成了皇上交代的任務。他設計了壹個人工湖，將這個人工湖挖成壹個壽桃的形狀，在平地上看不出它的全貌，但從萬壽山望下去，呈現在眼前的就是壹個大壽桃。而十七孔橋連著的湖中小島則設計成龜狀，十七孔橋就是龜頸，寓意長壽。至於“福”字，雷廷昌將萬壽山佛香閣兩側的建築設計成蝙蝠兩翼的形狀，整體看來成了壹只蝙蝠，蝠同“福”，寓意多福。 ? 雷氏家族至今流傳著頤和園營造的故事。據傳：在清代雷廷昌負責重修頤和園時。皇上要求在園子裏體現“福、祿、壽”三個字，要設計出讓皇上滿意的效果圖可不是那麽簡單，他正在為設計形狀發愁時，壹位老者突然造訪。 好客的雷家邀請老者住了壹宿，當老者次日離開時，從兜裏拿出壹個壽桃，放在了桌子上。這時候，突然有只蝙蝠恰好落在壽桃旁邊，在桌子周圍上下飛翔，這樣壹個不經意的舉動，引起了雷廷昌的思考。雷廷昌壹拍腦門，回屋鋪開圖紙，寫下“桃山水泊，仙蝠捧壽”八個字，就把昆明湖設計成了壹個壽桃形狀，萬壽山設計成了壹只蝙蝠。 ? 不過，雷氏家族的傳說，真假難辨。目前，樣式雷家族的底圖和燙樣，90%以上都收藏在國家圖書博物館，我等平民百姓，難以壹覽真容，至於這些設計到底有沒有檔案和底圖記載，那只有等待國家級的研究披露了。 ? 其實，巧妙的營造山水系、設置亭臺樓閣，使之蘊涵某種吉祥寓意，是古代園林建設中常用的手法。例如恭王府花園“萃錦園”中，就建有平面呈蝙蝠狀的殿堂，稱為“福殿”。園中還有壹座蝙蝠形的水池，稱之為“福河”。在圓明園遺址公園中，長春園西洋樓“方外觀”廢墟的前方，尚完整保留著兩座用石塊砌築的平面呈桃狀的水池。雖然能夠證明頤和園“福山壽海”的直接證據暫時還沒找到，但這正是古人在建築設計中的魅力所在。