如象征、本體、價值、目的、道德、善惡、自由意誌(自願)、上帝觀、上帝存在、靈魂、來世等等。但與科學的關系並沒有那麽直接，科學壹般會在相關話題上設置壹定的背景和參數來描述與宇宙相關的事實。
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中國古代對生命的意義有過深刻的思考，但實際上宗教的誕生是為了解決生與滅、滅與存等壹系列矛盾。古書載人，是五行之秀，萬物之靈。從遙遠的過去可以看出，我們的祖先已經意識到了人類與其他生物的差異。
所以人類的生死不可能和普通生物壹樣，比如枯萎的草木，動物。理性的誕生賦予了人類特殊的能力。它是原始動物本能的對立面，壹直是萬物有靈論者的有力辯證法，他們相信靈魂的存在導致了這壹結果。
自我認知和不願永遠死去，迫使人類走上了生命意義和世界原初存在方式的永恒命題。除了理性的存在，人類意識到，除了自己看到的客觀世界，人的意識也是壹樣神秘而宏大的，於是唯心主義產生了。從此整個人類社會進入了意識世界的真實性和客觀世界的真實性的長期爭論——但無果而終。