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古人關於修身養性的詩句

1.古人關於修身養性的詩文名句

1,夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。——出自兩漢:諸葛亮《誡子書》

白話文釋義: 君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確誌向,不排除外來幹擾無法達到遠大目標。

2,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——出自春秋《孟子·滕文公下》

白話文釋義:在富貴時,能使自己節制而不揮霍;在貧賤時不要改變自己的意誌;在威武時不能做理虧的事,這樣才是大丈夫。

3,戰戰兢兢,如履薄冰,如臨深淵。——出自春秋《詩經·小雅·小旻》

白話文釋義:君子修身講究謹慎,猶如腳踩在薄薄的冰面上,或站在懸崖邊上壹樣,時時唯恐失墜。

4,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。——出自清·鄭燮詩《竹石》

白話文釋義:經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那麽堅強,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都能經受得住,還會依然堅韌挺拔。

5,粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。——出自明代:於謙《石灰吟》

白話文釋義:即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把壹身清白留在人世間。

2.關於古人修身養性的古詩詞名句

1.天行健,君子以自強不息.地勢厚,君子以厚德載物. ——《周易》 (譯:作為君子,應該有堅強的意誌,永不止息的奮鬥精神,努力加強自我修養,完成並發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意誌,不辜負宇宙給予君子的職責和才能.人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分.農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作,君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育.天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有不是承載在大地上的.所以君子處世要效法“坤”的意義,以厚德對待他人,無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予壹定的包容和寬忍.今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才.)2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為. ——《三國誌》 (譯:對任何壹件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對於壹些微小的.卻有益於別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它.) 3.見善如不及,見不善如探湯. ——《論語》 (譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發燙的水壹樣,要立刻離開,避得遠遠的.) 4.躬自厚而薄責於人,則遠怨矣. ——《論語》 (譯:幹活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責於人”,這樣的話,就不會產生怨恨之情和矛盾了.) 5.君子成人之美,不成人之惡.小人反是. ——《論語》 (譯:君子總是從善良的或有利於他人的願望出發,全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾.小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”.) 6.見賢思齊焉,見不賢而內自省也. ——《論語》 (譯:見到有人在某壹方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同壹水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足.) 7.己所不欲,勿施於人. ——《論語》 (譯:自己不想要的如痛苦、災難、禍事……,就不要把它強加到別人身上去.) 8.當仁,不讓於師. ——《論語》 (譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在壹旁,也應該搶著去做.後發展為成語“當仁不讓”.) 9.君子訥於言而敏於行. ——《論語》 (譯:君子不會誇誇其談,做起事來卻敏捷靈巧.) 10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭. ——《周易》 (譯:同心協辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發表壹致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受.) 11.君子求諸己,小人求諸人. ——《論語》 (譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題.小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不是.) 12.君子坦蕩蕩,小人長戚戚. ——《論語》 (譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定.小人心裏欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常常是坐立不安、憂愁苦悶的樣子.) 13.不怨天,不尤人. ——《論語》 (譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,後來發展為成語“怨天尤人”.) 14.小人之過也必文. ——《論語》 (譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾.) 15.君子務本,本立而道生. ——《論語》 (譯:君子致力於根本,確立了根本,“道”也就自然產生.) 16.君子恥其言而過其行. ——《論語》 (譯:君子認為說得多做得少是可恥的.) 17.人誰無過,過而能改,善莫大焉. ——《左傳》 (譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人.) 18.人壹能之,己百之;人十能之,己千之. ——《中庸》(譯:人家壹次就學通的,我如果花上百次的功夫,壹定能學通.人家十次能掌握的,我要是學壹千次,也肯定會掌握的.) 19.君子莫大乎與人為善. ——《孟子》 (譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人.) 20.良藥苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行. ——《孔子家語》 (譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利.) 21.業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨. ——韓愈 (譯:事業或學業的成功在於奮發努力,勤勉進取.太貪玩,放松要求便會壹事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就.任性、馬虎、隨便只會導致失敗.) 22.玉不琢,不成器;人不學,不知道. ——《禮記?學記》 (譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理.) 23.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲. ——《勸學》 (譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚.) 24.學而不化,非學也. ——楊萬裏 (譯:學習知識但不能靈活運用,不能稱為學習.) 25.學如不及,猶恐失之. (譯:學習知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去.) 26.學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同. ——黃睎 (譯:學習知識不能從中明白壹些道理,這和不學習沒什麽區別;學到了道理卻不能運用,這仍等於沒有學到道理.) 27.博觀而約取,厚積而薄發. ——蘇軾 (譯:廣泛閱。

3.四句古人關於修身養性的詩文名句,並註明作者

1、“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒”。

《題烏江亭》唐代:杜牧

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

釋義:

勝敗乃是兵家常事,難以事前預料。能夠忍辱負重,才是真正男兒。

西楚霸王啊,江東子弟人才濟濟,若能重整旗鼓卷土殺回,楚漢相爭,誰輸誰贏還很難說。

2、“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。

《冬夜讀書示子聿》宋代:陸遊

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

釋義:

古人做學問是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。

從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行。

3、“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”。

《勸學》唐代:顏真卿

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

釋義:

每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。

少年時只知道玩,不知道要好好學習,到老的時候才後悔自己年少時為什麽不知道要勤奮學習。

4、“少年易老學難成,壹寸光陰不可輕”。

《勸學詩 / 偶成》宋代:朱熹

少年易老學難成,壹寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

釋義:

青春的日子十分容易逝去,學問卻很難獲得成功,所以每壹寸光陰都要珍惜,不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來,臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風裏沙沙作響了。

5、“不經壹番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。

《上堂開示頌》唐代:黃蘗禪師

塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做壹場。

不經壹番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。

釋義:

擺脫塵勞事不尋常,須下力氣大幹壹場。

不經過徹骨寒冷,哪有梅花撲鼻芳香。

4.有關古人修身養性的詩句

孔子為人處世、修身養性的格言名句大全

不學禮,無以立。

己所不欲,匆施於人。

己欲立而立人,己欲達而達人。

躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

居處恭,執事敬,與人忠。

君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,

言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州裏,行乎哉?

行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。

孔子曰:“能行五者於天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

過而不改,是謂過矣!

過,則匆憚改。

不遷怒,不二過。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也!

人無遠慮,必有近憂。

無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?

執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

與朋友交,言而有信。

以文會友,以友輔仁。

益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

君子欲訥於言而敏於行。

君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。

巧言亂德。

巧言令色,鮮矣仁。

剛、毅、木、訥近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

聽其言而觀其行。

君於不以言舉人,不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所茍而已矣。

可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

事君,敬其事而後其食。

禮之用,和為貴。

放於利而行,多怨。

5.求4句古人關於修身養性的詩文名句

高潤百屋,德潤身----《大學》作者:子思

仁者渾然與物同體---程顥

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。---《勸學》作者:荀子

天下無現成之度人才,亦無生知之卓識,大抵皆由勉強磨練而出耳。版--曾國藩

能克己,方能成己。---《傳習錄》作者:徐愛,語出:王守仁(王陽明)

見賢思齊焉,見不賢而內自省也。---《論語》 語出:孔子

日省其身,有則改之,無則加勉。----《四書集註》 作者:朱熹

應該夠了吧權

6.有關古人修身養性的名句 四句

1、非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。 諸葛亮:三國時期——《誡子書》

釋義:有道德修養的人,是這樣進行修養鍛煉的,他們以內心平靜來使自己盡善盡美,以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的誌向明確堅定,不安定清靜就不能實現遠大理想。

2、修心齊家治國平天下。 孟子:魯國——《大學》

釋義:心思端正後,才能修養品性;品性修養後,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好國家;治理好國家後天下才能太平。

3、壁立千仞,無欲則剛。 林側徐:清朝——(廣東禁煙期間所寫的對聯)

釋義:千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因為它沒有世俗的欲望;借喻人只有做到沒有世俗的欲望,才能達到大義凜然(剛)的境界。

4、海納百川,有容乃大。 林側徐:清朝——(廣東禁煙期間所寫的對聯)

釋義:海之所以浩瀚無邊,是因為其容納壹切河流之水,用來比喻壹個人要想氣度、胸懷寬廣,就要不僅寬容別人,還要不斷的吸取不同的知識。

5、上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾於道。 老子:春秋時期陳國——《老子》

釋義:至高的品性像水壹樣,澤被萬物而不爭名利。不與世人壹般見識、不與世人爭壹時之長短,做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。