第壹，作者的身份。《山海經》傳入西歐國家以後，引起了不少學者的興趣和關註，他們認為，盡管這部書不知道作者是誰，但很可能不是壹時編輯成的，而是經過了很多時代才完成的。有任海認為作者很有可能是，戰國晚期到西漢時期的人。
第二 整體結構。《山海經》這部著作不是壹部單純的地理學著作，而是包括，歷史、植物、動物、礦物、神話各個方面的記載，可以說是壹部百科全書式的作品。
第三 文學價值。《山海經》的文學價值，也備受西歐學者的關註。他們認為，《山海經》的文學性不是很高，但是從中可以反映出中國歷史文化和文化精神的價值趨向。
第四 浪漫主義思想。西歐作者，對於《山海經》中的浪漫主義神話，有著較濃厚的興趣。這部作品中所包含的豐富想象力，深刻的影響了後來浪漫文學的創造。其中大量的神話資料，也是後世傳奇、小說取之不竭的創作源泉。
綜上所述，西歐學者對《山海經》還是進行了比較廣泛而深入的研究，如壹位意大利學者，曾經寫過壹部著作：《古代中國的神話和宇宙》；此外壹名法國學者，出版了壹部著作：《關於古代中國神話和民族學的研究》