“河”是形聲字。從水，可聲。
1、本義：黃河
河，河水出敦煌塞外
昆侖山，發原註海。——《說文》
2、河流的通稱
南方無河也，冀州凡水大小皆謂之河。——《漢書·司馬相如傳》
3、天河，銀河
秋河曙耿耿。——謝元暉《詩》。註：“天漢也。”
4、指河洲，河濱
即今滑州白馬縣河津也—— 班固 《漢書·卷三十五》
5、指河伯（河神）
齊人有謂齊王曰河伯大神也——《韓非子》
6、指河圖
鳯鳥河圖皆王者之瑞——《漢書》卷五十六
2. 文言文中‘河’有哪些意思,帶例句河〈名〉
hé形聲。字從水，從可，可亦聲。“可”意為“肩挑、擔荷”（以運送土石方）。“水”與“可”聯合起來表示“肩挑土石，築堤防汛”。
本義：需要不斷用土石加固加高堤防的水道。
特指：黃河。
說明：黃河所流經的黃土地，其土質疏松，植被稀疏，不似長江所流經的南方土地，故歷史上曾多次改道，造成巨大的生命和財產損失。為了約束黃河的泛濫，古代統治者不得不經常性地大規模征發徭役，以人海戰術用大量土石方增高千裏長堤，使得今日的黃河成為“地上河”、“懸河”。
甲骨文有“河”字，其字從水從可，其“可”字為壹人徒肩挑之形，結合黃河治理的歷史，可以理解“河”字本義就是“肩挑土石方以鞏固黃河堤岸”。由於北方河流（如淮河等）大多與黃河相似，經常泛濫改道，需要時常征發人徒治理，故北方河流通名為“河”。相反，中國南方河流很少泛濫改道，與人工河流相似，故南方河流通名為“江”（江字從水從工，“工”即指“人工”，故“江”本義為“人工水道”，引申義理解為“不會泛濫改道的水流”）。
同特指。
河，河水出敦煌塞外昆侖山，發原註海。――《說文》
導河積石。――《書·禹貢》
河陽之北。――《列子·湯問》
三豕涉河。――《呂氏春秋·慎行論》
又如：河堧（黃河河邊之地）；河湟（黃河與湟水）；河朔（泛指黃河北岸的地方）；河洛（黃河與洛水）；河塹（黃河沿岸的壕溝）
河流的通稱
南方無河也，冀州凡水大小皆謂之河。――《漢書·司馬相如傳》註
國破山河在，城春草木深。――杜甫《春望》
韓信釣河曲。――《後漢書·酈炎傳》
3. 文言文中‘河’有哪些意思,帶例句河〈名〉
hé形聲。字從水，從可，可亦聲。“可”意為“肩挑、擔荷”（以運送土石方）。“水”與“可”聯合起來表示“肩挑土石，築堤防汛”。
本義：需要不斷用土石加固加高堤防的水道。
特指：黃河。
說明：黃河所流經的黃土地，其土質疏松，植被稀疏，不似長江所流經的南方土地，故歷史上曾多次改道，造成巨大的生命和財產損失。為了約束黃河的泛濫，古代統治者不得不經常性地大規模征發徭役，以人海戰術用大量土石方增高千裏長堤，使得今日的黃河成為“地上河”、“懸河”。
甲骨文有“河”字，其字從水從可，其“可”字為壹人徒肩挑之形，結合黃河治理的歷史，可以理解“河”字本義就是“肩挑土石方以鞏固黃河堤岸”。由於北方河流（如淮河等）大多與黃河相似，經常泛濫改道，需要時常征發人徒治理，故北方河流通名為“河”。相反，中國南方河流很少泛濫改道，與人工河流相似，故南方河流通名為“江”（江字從水從工，“工”即指“人工”，故“江”本義為“人工水道”，引申義理解為“不會泛濫改道的水流”）。
同特指。
河，河水出敦煌塞外昆侖山，發原註海。――《說文》
導河積石。――《書·禹貢》
河陽之北。――《列子·湯問》
三豕涉河。――《呂氏春秋·慎行論》
又如：河堧（黃河河邊之地）；河湟（黃河與湟水）；河朔（泛指黃河北岸的地方）；河洛（黃河與洛水）；河塹（黃河沿岸的壕溝）
河流的通稱
南方無河也，冀州凡水大小皆謂之河。――《漢書·司馬相如傳》註
國破山河在，城春草木深。――杜甫《春望》
韓信釣河曲。――《後漢書·酈炎傳》
4. 《河水》 文言文翻譯滄州南面壹座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸壹起沈入河底。
經歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多裏，沒有痕跡。
壹個講學者在寺廟裏教書，聽了嘲笑說：“妳們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麽能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙裏，越沈越深。
沿著河邊尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服它是正確的言論。 壹個老船夫聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上遊尋找它們。
石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，壹定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越沖越深，到壹半的地步，石頭必定倒在坑穴裏。
像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，於是反而逆流而上了。
到下遊尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”按照他的話，果然在幾裏外尋到了石獸。那麽天下的事，只知其壹，不知其二的例子很多，難道可以根據壹個方面的道理就主觀判斷嗎？ [編輯本段]字詞解釋： ①滄州：今河北省滄州市。
臨：靠近。河：指黃河。
幹：岸邊。 ②山門：寺廟的大門。
圮：倒塌。 ③閱：經過。
歲：年。余：多。
④棹：船槳。這裏作動詞用，劃船。
曳：牽引。鈀：通“耙”，整地的農具。
⑤木柿：木片. ⑥湮：埋沒. ⑦顛：顛倒，荒唐. ⑧河兵：水手. ⑨嚙：咬.這裏是沖刷的意思。坎穴：洞坑。
⑩臆斷：主觀判斷 11已：停止。
5. 河中石獸文言文的翻譯河中石獸 作者：紀昀 滄州南壹寺臨河幹（gān）①，山門圮（pǐ）②於河，二石獸並沈焉。
作者紀昀 閱③十余歲，僧募金重修，求石獸於水中， 竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十余裏，無跡。
壹講學家設帳④寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮（fèi）⑤，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）於沙上，漸沈漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
壹老河兵⑥聞之（代之），又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固⑦顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得於數裏外。
然則天下之事，但知其壹，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？（選自紀昀《閱微草堂筆記》（上海古籍出版社1980年版）題目是編者加的。）2註釋 河幹（hé gān）：河岸。
幹，水邊。山門：寺門。
圮（pǐ讀第三聲）：崩塌。閱：經過，過了。
設帳：講學，教書。木柿：削下的木片。
老河兵：巡河、守河的有經驗的士兵。固：固然。
顛（diān讀第壹聲）：通“癲”，瘋狂。歟（yú讀第二聲）：呢，語氣詞。
嚙（niè讀四聲）：這裏是侵蝕、沖刷的意思。3文章譯文 滄州的南面，有壹座寺廟靠近河岸，寺廟的正門倒塌在了河水裏，門前的兩個石獸壹起沈沒在這條河裏。
經過十多年，僧人們募集金錢重新修建寺廟，並在河中尋找石獸，最終還是沒有找到。僧人們認為石獸順著水流漂到下遊。
於是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，往下遊尋找了十多裏，沒有石獸的任何蹤跡。壹位學者在寺廟裏教書，聽了這件事嘲笑說：“妳們這些人不能推究事物的道理。
這不是木片，怎麽能被暴漲的河水帶走呢？應該是這石頭的性質堅硬沈重，沙的性質松軟浮動，石頭埋沒在沙中，越沈越深罷了。順流而下去尋找兩只石獸，不是很瘋狂的嗎？”大家信服地認為這話是精當確切的言論。
壹個巡河的老河兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河裏的大石頭，都應當到河的上遊尋找。因為石頭的性質堅硬沈重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，（但是）水流反沖的力量，壹定會在石頭下面迎著水流的地方沖刷沙石形成坑洞。
越沖越深，沖到石頭底部的壹半時，石頭必定倒在坑穴裏。像這樣又沖擊，石頭又會再次向前翻轉，轉來轉去不停止，於是石獸反而逆流而上了。
到下遊尋找石獸，固然瘋狂；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂的嗎？”僧人們依照老河兵的話去做，果然在上遊的幾裏外找到了石獸。既然這樣，天下的事情，只知道事物的其中壹方面，而不知道它的另壹方面的情況太多了，怎能根據某個道理就去主觀判斷呢？附：作者信息：紀昀（yún）(1724-1805)，字曉嵐，直隸獻縣（今河南奉獻縣）人。
清代文學家。《閱微草堂筆記》：以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的誌怪小說。
紀曉嵐壹生，主要負責主持科舉和領導編修。紀曉嵐天資穎悟，才華過人，幼年即有過目成誦之譽，但其學識之淵博，主要還是力學不倦的結果。
他三十歲以前，致力於考證之學，“所坐之處，典籍環繞如獺祭。三十以後，以文章與天下相馳驟，抽黃對白，恒徹夜構思”。
文章寓意 《河中石獸》是紀昀（紀昀，字曉嵐）的壹篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河裏掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上遊去找。文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。
每做壹件事前，不要妄下結論 題目：對於河中石獸的位置，寺僧判斷其在（下遊） ，依據是（順流下矣） ；講學家判斷其在 （湮（yān）於沙上），理由是（乃石性堅重，沙性松浮） ；老河兵則判斷其在（上遊） ，是因為 （蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必於石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。
再轉不已，遂反溯流逆上矣）。閱讀提示：許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其壹，不知其二，就根據常情主觀判斷。
應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態的局部的改變。如此，才能得出正確結論。
字詞解釋 滄州：今河北省滄州市；臨：靠近；河：指黃河；幹：岸邊。山門：寺廟的大門；圮：倒塌。
臨：靠近。並：壹起。
閱：經歷；歲：年；余：多。竟：終於，到底。
棹：船槳。這裏作動詞用，劃船。
鐵鈀：農具，用於除草、平土。是非木柿：這不是木片；是：此，這；杮（fèi）：削下的木片。
耳：語氣詞，表示“罷了”。眾服為確論：大家信服的認為（這話）是精當確切的言論。
湮：埋沒。河兵：巡河守河的士兵。
嚙：本意是"咬".這裏是沖激的意思。坎穴：坑洞。
臆斷：主觀地推斷。已：停止。
如：按照。設帳：設立學管教學，即教書，講學。
竟：最終。並：壹起。
臨：靠近。圮：倒塌。
曳：拖著。