清代木板年畫 的詳細介紹

開封朱仙鎮木版年畫是中國木版年畫的鼻祖。主要分布在開封、朱仙鎮及其周邊地區，另外天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊等地年畫都受其影響。它用色講究、色彩渾厚鮮艷、久不褪色、對比強烈、古拙粗獷、飽滿緊湊、概括性強等特征。以傳統技法構圖，畫面有主有次，對象明顯，情景人物安排巧妙，表現出勻實對稱的美感。 朱仙鎮在河南省開封市城南10公裏，雖然是個小鎮，在古代卻名列中國四大古鎮之壹。特別是北宋末年嶽飛曾率軍在這裏大破兀術的金兵，朱仙鎮更為國人所知。為紀念嶽家軍的功績，在朱仙鎮建有壹座規模不小的嶽王廟，而今朱仙鎮木版年畫社就設在這座古廟之中。北宋年間，每逢過年過節，特別是過春節家家戶戶貼門神已成為壹種風尚。以祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進寶、鎮邪除妖。後來北宋沒落、滅亡，開卦幾經戰亂，木版年畫便衰落下來。到了明代，開封年畫雖然又獲復興，但已逐漸轉移到朱仙鎮。明朝末年洪水泛濫，開封被淹沒，百業俱廢，朱仙鎮便成了木版年畫的中心。明、清時期，朱仙鎮就有300多家木版年畫作坊，其作品暢銷各地，於是開封地區的年畫被統稱為“朱仙鎮木版年畫”，影響深遠。 朱仙鎮木版年畫有五大特點：壹是線條粗獷，粗細相間；二是形象誇張，頭大身小；三是構圖飽滿，左右對稱；四是色彩艷麗，對比強烈；五是門神神碼多，嚴肅端莊。朱仙鎮木版年畫中最多就是門神，門神中以秦瓊、尉遲敬德兩位武將為主。那些大大小小的門神畫中，兩位武將或衣著不同，或形態各異：步下鞭、馬上鞭、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀、披袍等，不下20種樣式。除此之外，還有各種文武門神。文門神有五子、九蓮燈、福祿壽等；武門神常是戲曲中的忠臣義士和各類英雄好漢。不同人的房門常貼不同內容的門神：已婚子女輩房門貼天仙送子、連生貴子、三娘教子；中年人房門貼加官進祿、步步蓮生；老年人房門貼松鶴延年和壽星之類；少年兒童居室房門貼五子奪魁、劉海戲金蟾等。 我國中原地區的壹種民間木刻畫。因產於河南朱仙鎮而得名。《東京夢華錄》載，北宋時期，汴京壹帶木版年畫已相當繁盛，每逢歲節，市井皆印賣竈馬、門神等。明代中期到清初，朱仙鎮有木版年畫作坊三百多家，生產門神、紅紙等。風格粗獷渾厚、構圖飽滿、色彩鮮麗、造型誇張。品種有武門神、文門神、神像圖、戲出和掛箋等。武門神又分將軍、武財神、勇士型等；文門神又分祈福、童子和辟邪型等。印制手法主要是雕版水色套印，壹般為六版壹套，有的多至九版。色彩以暖色為主。多數人物臉部采用白臉、紅眼皮，這是它特有的裝飾手法。在印刷時采用透明水色，套版印刷後，色彩中微顯木紋，突出了木版年畫的藝術特點。現在朱仙鎮已成立了木版年畫社。 “門神門神騎紅馬，貼在門上守住家；門神門神扛大刀，大鬼小鬼進不來……”這是壹首流傳久遠的民謠。而“門神”就是年畫！ 當壹顆心隨“門神”騎著紅馬從遙遠的地方踏歌而來，我感動！感動她的源遠流長、風雨兼程。我驕傲！驕傲她的出生地就在咱們開封。 說起木版門神的起源，先聽老輩人講壹個古老的傳說…… 當年，秦王李世民率兵攻占了開封。當地父老向他訴苦：連年的打仗城中夜裏鬧鬼，百姓的日子沒法過了。當晚李世民也連連被噩夢驚醒，不能入睡。大將秦瓊、尉遲敬德得知後，壹個手持雙鐧，壹個緊握金鞭，威風凜凜分站在門旁，夜來無事。李世民靈機壹動，令謀士畫了秦瓊、敬德像貼在兩扇城門之上，以保百姓平安。 朱仙鎮壹位巧木匠來到開封，看到城門上將軍的畫像，回去後把兩人的像刻在梨木版上印成門神。木匠的門神畫供不應求，後來門神發展成供喜慶節日張貼的年畫。從此，朱仙鎮年畫壹舉成名。 傳說歸傳說，史載：中國木版年畫最早出現在北宋時期的開封。 《東京夢華錄》記載：京城開封“近歲節，市井皆印賣門神，鐘馗、桃板、桃符及財門鈍驢，回頭鹿馬，天行貼子……”門神在宋代稱為“紙馬”、“紙畫兒”。翻開歷史長卷《清明上河圖》會看到“王家紙馬店”門前門神畫“皆於當街，用紙袞疊成樓閣之狀”清晰可辨。北宋門神畫在中國繪畫史上首開了木版年畫的先河。 明清時期的朱仙鎮木版年畫達到盛時。 《嶽飛與朱仙鎮》 壹書載：“紅紙門神系舊習過新年之消用物，為鎮中最著名特產。往昔盛時，業此者三百余家……”想當年朱仙鎮300余家門神店星羅棋布，年畫產量高峰年可達400萬張。每年入冬，各地“打門神”的客商雲集。“門神門神